في هذه التدوينة، نلقي نظرة متعمقة على ما إذا كانت التضحية من أجل المجتمع تشكل خسارة حقيقية، من خلال عدسة سعي الطبيعة البشرية إلى الربح ومشكلة المتطفلين.
كثيراً ما نسمع عن ضرورة "العيش السليم" في الحياة. فعلى مرِّ العصور الطويلة التي عاش فيها البشر في مجتمعات، كان من الضروري بطبيعة الحال الحفاظ على التماسك داخل الجماعة للحفاظ على تماسكها. ويرجع ذلك إلى أننا نستطيع أن نجني من الحياة في مجتمع قائم فوائد أكبر مما كنا نجنيه في حياتنا السابقة. وفي نهاية المطاف، ومن أجل تحقيق المصالح الفردية، أصبح من الضروري احترام كل فرد في المجتمع، أي التصرف بإيثار. ونتيجةً لذلك، انتشرت عبارة "يجب أن تعيش حياة سليمة" على نطاق واسع. كما أعتقد أن الحفاظ على النظام داخل المجتمع والعيش حياة سليمة من أجل مصلحة الفرد في نهاية المطاف. وأعتقد أن السعي وراء المصالح الفردية هو سبب عيشنا حياة سليمة اليوم، وهو لا يختلف عن ضرورة عيش حياة سليمة. كطلاب جامعيين اليوم، كثيراً ما نواجه مواقف تُثير التساؤل حول ما إذا كان ينبغي لنا أن نعيش حياة سليمة، لكنني أعتقد أن مشكلة الانتفاع المجاني في المهام الجماعية هي بلا شك إحدى أكثر القضايا التي تُطرح.
لننظر فيما إذا كان من الممكن تطبيق أسباب العيش الكريم وأسباب العيش الكريم على مثال بسيط وهو الاستغلال المجاني. "الاستغلال المجاني" مفهوم في الاقتصاد السياسي ذكره أولسون في كتابه "نظرية العمل الجماعي" الصادر عام ١٩٦٥. في المجتمع البشري، يعتمد الأفراد على الجماعة في بقائهم وتحقيق قيمهم في أغلب الأحيان.
على سبيل المثال، يعتمد المواطنون على الدولة لحماية أرواحهم وممتلكاتهم، ويعتمد العديد من العمال على النقابات العمالية لتحسين ظروف عملهم. ومع ذلك، لا تمتلك الجماعة بالضرورة الإرادة الكاملة لتحسين منفعة أعضائها الأفراد. بعبارة أخرى، تكمن إحدى المشكلات المهمة في السلوك الجماعي في الترابط بين أعضائها، حيث تُحدد مساهمة أحد الأعضاء مساهمة الأعضاء الآخرين. على وجه الخصوص، عندما تكون الملكية التي تسعى الجماعة لإنتاجها منفعة عامة، فإن الأفراد الذين يسعون لمصالحهم الخاصة فقط سيستغلون منافعها دون مقابل. وللسبب نفسه، قد يحدث الاستغلال ليس فقط من قِبل أفراد داخل الجماعة، بل أيضًا من قِبل مجموعات محددة تُشكل جزءًا منها. إذا استفاد معظم أعضاء الجماعة من الاستغلال، فسيصبح من المستحيل على الجماعة إنتاج سلع عامة كافية. وإذا أصبح إنتاج السلع العامة مستحيلًا، فستنشأ في النهاية قيود على استخدام الأفراد لها، مما يُلحق الضرر بالأفراد. ولمنع حدوث ذلك، يجب بذل الجهود لمنع الاستغلال ومنع المتطفلين. في النهاية، نرى أن مبدأ العيش الكريم، الذي يصب في مصلحة الفرد، ينطبق على مبدأ عدم الاستغلال. فنحن لا نستغلّ أنفسنا لمنع مثل هذه الكوارث أو لتجنب الخسائر الناجمة عن العقوبات المفروضة بموجب إجراءات تنظيم الاستغلال. بمعنى آخر، ينطبق مبدأ العيش الكريم أيضًا على مبدأ عدم الاستغلال.
في السابق، اعتقدنا أن البشر شكّلوا مجتمعات لأنهم استطاعوا التمتع بفوائد أكبر من الحياة الجماعية. بناءً على ذلك، اعتقدتُ أن الطريقة الأكثر فعالية لمنع الاستغلال المجاني هي الحد من الفوائد التي يمكن التمتع بها في الحياة الجماعية عند حدوثه، مما يؤدي إلى خلق حالة تكون فيها الخسائر حتمية. إذًا، ما هي بعض الطرق لخلق مثل هذا الوضع؟ هناك حالتان يمكن أن يحدث فيهما الاستغلال المجاني بين أعضاء المجموعة: عندما تكون العلاقة بين الأعضاء قصيرة الأمد وعندما يكون هناك تفاعل طويل الأمد. في حالة التفاعل قصير الأمد، تضيع الفائدة النهائية للمجموعة قبل أن يجنيها الفرد، وبالتالي قد تكون فائدة الفرد من الاستغلال المجاني أكبر في النهاية. دعونا ننظر في هاتين الحالتين بشكل منفصل.
لننظر أولاً في إجراءات معالجة مشكلة الاستغلال غير المشروع في الحالات التي تحدث فيها مكاسب وخسائر قصيرة الأجل. في حالة التبادلات قصيرة الأجل، يمكن منع الاستغلال غير المشروع بفرض لوائح على كل تبادل فور حدوثه. بناءً على ذلك، عند إنجاز عمل فردي نتيجة جهد مشترك، يتمثل أحد الإجراءات في تحديد جزء العمل الذي كان كل فرد مسؤولاً عنه للتأكد من عدم وجود أي استغلال غير مشروع. في الدول الرأسمالية مثل كوريا، حيث تنعكس الجهود الفردية مباشرةً في التعويضات الفردية، فإن تحديد مقدار الجهد الذي يبذله كل فرد سيؤدي إلى اختلافات في المعاملة. ونتيجة لذلك، سيُمنع الأشخاص الذين يتأثرون باختلاف المعاملة من الاستغلال غير المشروع من خلال نظام يُشير إلى الجهود الفردية. الإجراء التالي هو النظر في فرض لوائح وعقوبات على الأفراد الذين يستغلون غير المشروع. ينطوي هذا الإجراء على قيد يتمثل في أنه لا يمكن أن يكون فعالاً إلا إذا أمكن تأكيد وجود استغلال غير مشروع في سياق الأنشطة المشتركة، ولكن إذا تم التغلب على هذا القيد من خلال الإجراءات المقترحة أعلاه، فيمكن أن يكون إجراءً أكثر فعالية لأنه يُلحق ضررًا واضحًا بالأفراد.
لننظر بعد ذلك في سبل منع الاستغلال غير المشروع للأعضاء ذوي العلاقات طويلة الأمد. نظرًا لتعدد التفاعلات، من الضروري مراعاة احتمال تأثير التفاعلات السابقة على التفاعلات المستقبلية. إذا تدهورت صورة الفرد أو علاقته بالأعضاء الآخرين، ولم تكن العلاقة بينهم لمرة واحدة، فسيؤدي ذلك حتمًا إلى ضرر له. ومن المفيد اتخاذ تدابير فعّالة لمنع الاستغلال غير المشروع باستخدام هذه الطريقة. أولًا، هناك طريقة إعلان قطع العلاقات مع المجموعة الأخرى. ومن الأمثلة الحديثة على ذلك إعلان دونالد ترامب "أمريكا أولًا" ردًا على حجة الدفاع عن الاستغلال غير المشروع، والتي أعلنت فعليًا شكلًا جديدًا من الانعزالية عن الدول الأخرى. وبسبب مبدأ "أمريكا أولًا"، ستحاول دول مثل كوريا، التي ذكرها دونالد ترامب، الهروب من الوضع الحالي والقيام بأدوارها بشكل أكبر، لذا يمكن أن تكون هذه الحالة مثالًا على منع الاستغلال غير المشروع للمجموعات. أما الإجراء التالي فهو استخدام وسائل الإعلام لتشويه صورة الاستغلال غير المشروع. في العلاقات طويلة الأمد، تُعدّ كل صورة عاملاً يجب مراعاته قبل بدء أي علاقات جديدة. فعندما يُكشف استغلال شخص ما، تُشوّه صورته، ويُعاقب عند بناء علاقات جديدة. في المقابل، يسعى كل فرد جاهداً لتجنب هذا الضرر، مما يجعله إجراءً فعالاً.
يبدو أن إجراءات منع الاستغلال غير المشروع في الحالتين المذكورتين أكثر فعالية في منعه باستغلال طبيعة البشر الساعية للربح. ومع ذلك، فإن أكبر قيود إجراءات تنظيم الاستغلال غير المشروع تكمن في أنه حتى لو تكبد الفرد خسارة بسبب هذه الإجراءات، وكانت الخسارة أقل من المنفعة التي حققها من الاستغلال غير المشروع، أو إذا كانت المنفعة التي حققها الفرد بعد تطبيق الإجراءات لا تختلف في النهاية عن الوضع الأولي، فقد تكون إجراءات منع الاستغلال غير المشروع غير فعالة.
لقد درسنا الجوانب المتفرقة للحياة الصالحة، مثل عدم الانتفاع بالمال. ويمكن تطبيق أسباب العيش الصالح والسعي وراء المصالح الفردية، وهي أسباب العيش الصالح، على أسباب عدم الانتفاع بالمال. وخلصنا إلى ضرورة منع الانتفاع بالمال لأنه يقلل من الضرر الناجم عنه، ولأن الفوائد التي تعود على المجتمع من منع الانتفاع بالمال تعود في النهاية على الفرد. وبناءً على ذلك، درسنا تدابير لمنع الانتفاع بالمال، مثل فرض عقوبات مباشرة على الأفراد، بحيث لا يمكنهم الحصول على الفائدة النهائية. ومن المستحسن أن تُستغل التدابير المذكورة أعلاه لمنع الانتفاع بالمال بفعالية حتى يتمكن كل فرد من الاستفادة في نهاية المطاف.
