নগরায়ণ এবং পরিবেশ ধ্বংস কি শেষ পর্যন্ত সহাবস্থান করতে পারে?

এই ব্লগ পোস্টটি পরিবেশের উপর দ্রুত নগরায়ণের প্রভাব পরীক্ষা করে এবং এটি মোকাবেলার জন্য টেকসই উন্নয়ন সমাধানগুলি অন্বেষণ করে। আমরা পরিবেশ সুরক্ষা এবং নগর উন্নয়নের মধ্যে ভারসাম্য বিবেচনা করি।

 

উন্নত বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির অগ্রগতির জন্য ধন্যবাদ, মানবজাতি এখন অভূতপূর্ব আরাম এবং সুবিধার সাথে বসবাস করছে। তথাকথিত "বন্য পশুর ভয়"-এর দিন অনেক আগেই চলে গেছে। অন্তত আমাদের আশেপাশের অঞ্চলে, কেউ বন্য পশুর আক্রমণের ভয়ে বা তাদের বিরুদ্ধে সার্বক্ষণিক সতর্ক অবস্থায় বাস করে না। ১৯৭৯ সালের প্রথম দিকেই গুটিবসন্তকে বিশ্বব্যাপী নির্মূল রোগ হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছিল। প্রযুক্তির পাশাপাশি উন্নত অস্ত্রের জন্য ধন্যবাদ, মানুষ এখন প্রাকৃতিক শিকারী ছাড়াই পরিবেশগত পিরামিডের শীর্ষে বাস করে। চিকিৎসাগত অগ্রগতির দ্বারা চালিত হয়ে, আমরা এমন এক যুগের দিকে এগিয়ে যাচ্ছি যেখানে গড় আয়ু ১০০ বছর পৌঁছেছে।
উন্নত প্রযুক্তির উপর ভিত্তি করে, মানুষ আরামদায়ক জীবনযাপনের জন্য শহর ব্যবস্থা তৈরি করেছে। শহরে মানুষ রাস্তা তৈরির জন্য জমি তৈরি করে এবং ভবন নির্মাণের জন্য পাহাড় কেটে ফেলে। তারা গাড়ি চালায় এবং কারখানায় প্রয়োজনীয় পণ্য উৎপাদন করে। মানুষের একত্রিত হয়ে নির্মিত শহরগুলি তাদের আরাম এবং আবেদনের কারণে একটি বিশ্বব্যাপী প্রবণতা হয়ে উঠেছে, যা ফলস্বরূপ আরও বেশি লোককে আকর্ষণ করে। নগরায়নের দ্রুত গতির সাথে সাথে, জাতিসংঘ ভবিষ্যদ্বাণী করেছে যে ২০২৫ সালের মধ্যে, বিশ্বের দুই-তৃতীয়াংশেরও বেশি শহরে বাস করবে। শহরগুলি জনাকীর্ণ হয়ে উঠলে, তারা আর সম্পদ এবং শক্তিতে স্বয়ংসম্পূর্ণ থাকতে পারবে না, বরং নিজেদের টিকে থাকার জন্য অ-নগর অঞ্চল থেকে আসা সরবরাহের উপর নির্ভর করবে।
পৃথিবীর দৃষ্টিকোণ থেকে, নগর স্থান অত্যন্ত অস্বাভাবিক। মাটি পিচ এবং কংক্রিটের নীচে চাপা পড়ে আছে এবং জল সীমাবদ্ধ। কেবলমাত্র মানব প্রজাতির ব্যক্তিরা এখানে বিপুল সংখ্যক বাস করে। তাদের নিজস্ব জমি থেকে পর্যাপ্ত খাদ্য, পণ্য এবং শক্তি অর্জন করতে না পেরে, তারা অ-শহুরে এলাকা থেকে এই সম্পদগুলি ব্যবহার করার জন্য নিয়ে আসে। তবুও মানুষ শহরগুলিকে মানবতার বৈজ্ঞানিক সভ্যতার মূর্ত প্রতীক হিসাবে দেখে। উন্নত নির্মাণ প্রযুক্তির চূড়ান্ত পরিণতি হিসাবে আকাশচুম্বী ভবনগুলি উচ্চ প্রবৃদ্ধির প্রতীক হয়ে উঠেছে। প্রতিটি প্রধান বিশ্বব্যাপী শহর এখন কমপক্ষে একটি বিখ্যাত আকাশচুম্বী ভবন নিয়ে গর্ব করে। বহুতল ভবনে ভরা শহরগুলি তাদের প্রাণশক্তি বজায় রাখার জন্য প্রতি মুহূর্তে প্রচুর পরিমাণে শক্তি ব্যয় করে। তা সত্ত্বেও, মানুষ শহরের সীমানা ক্রমাগত প্রসারিত করে চলেছে।
বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির আগের সমাজের তুলনায়, মানুষ নিঃসন্দেহে আরও সমৃদ্ধ জীবনযাপন করে। অসংখ্য ক্ষেত্রে - পরিবহন, যোগাযোগ, নির্মাণ, চিকিৎসা, যা এত বেশি যে, স্বতন্ত্রভাবে তালিকাভুক্ত করা সম্ভব নয় - আধুনিক মানুষ এমন কিছু উপভোগ করে যা ৫০০ বছর আগেও রাজপরিবারের সদস্যরাও অনুভব করতে পারতেন না। তবে, গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল উপলব্ধি করা যে প্রকৃতিতে মানুষের ভূখণ্ডের ক্রমাগত সম্প্রসারণ বৃদ্ধি নয়। 'প্যারাডাইস ফর সেল: আ প্যারাবল অফ নেচার'-এ, লেখক দক্ষিণ প্রশান্ত মহাসাগরের ছোট দ্বীপ নাউরুর আধুনিক ইতিহাস ব্যবহার করে ব্যাখ্যা করেছেন যে বেপরোয়া বৃদ্ধি মোটেও অগ্রগতি নয়। পরিবর্তে, এর ক্ষতি মানবতার কাছে বুমেরাংয়ের মতো ফিরে আসবে। যখন আমরা পরিবেশগত ধ্বংস এবং অনিয়ন্ত্রিত সম্পদ ব্যবহারের বোকামি স্বীকার করব তখনই আমাদের কর্মকাণ্ড পরিবর্তিত হবে এবং পরিবেশ টেকসই হবে।
নাউরু দুই হাজার বছর ধরে প্রায় এক হাজার মানুষের জনসংখ্যা বজায় রেখেছিল, তাদের নিজস্ব অনন্য টেকসই সংস্কৃতি গড়ে তুলেছিল। তারা সহজেই পাওয়া যায় এমন মাছ এবং স্থানীয় নারকেল এবং পান্ডানাসের মতো গ্রীষ্মমন্ডলীয় ফল খেয়ে বেঁচে ছিল। তীব্র খরার মুখোমুখি না হলে, তাদের জীবিকা নির্বাহে কোনও অসুবিধা হয়নি, তাই উৎসব, গান, নৃত্য, খেলাধুলা, কথোপকথন এবং সহজ সামাজিক কার্যকলাপ সমৃদ্ধ হয়েছিল। অবশ্যই, নাউরুয়ানদের তাদের দৈনন্দিন বিরোধ ছিল না, তবে একটি ছোট দ্বীপে বসবাস করে, তারা যুদ্ধের মতো ধ্বংসাত্মক কাজের মাধ্যমে দ্বন্দ্ব সমাধানের চেষ্টা করেনি। পশ্চিমা প্রভাব তাদের কাছে পৌঁছানোর আগে দক্ষিণ প্রশান্ত মহাসাগরের ছোট ছোট দ্বীপগুলিতে লোকেরা বসবাস করার কারণ ছিল না কারণ তারা গ্রীষ্মমন্ডলীয় স্বর্গ ছিল, বরং কারণ তারা এমন জায়গা ছিল যেখানে টেকসই বাসস্থান সম্ভব ছিল।
তবে, ১৮৯৯ সালে, নাউরু দ্বীপে কৃষির জন্য প্রয়োজনীয় লক্ষ লক্ষ টন উচ্চমানের ফসফেট শিলা আবিষ্কারের পর পশ্চিমা শক্তিগুলি দ্বীপের বিশাল খনিজ সম্পদের প্রতি লোভ দেখা দেয়। পরবর্তীকালে, ইউরোপীয় সাম্রাজ্যবাদ এবং দুটি বিশ্বযুদ্ধের মাধ্যমে, নাউরু একটি জার্মান উপনিবেশে পরিণত হয়, এর আদিবাসীদের জাপান জোরপূর্বক বাস্তুচ্যুত করে এবং এটি জাতিসংঘের ট্রাস্টিশিপের অধীনে ন্যস্ত করা হয়। বিদেশী দখলদারিত্ব এবং পরবর্তী ট্রাস্টিশিপের অধীনে ষাট বছরেরও বেশি সময় ধরে খনির কাজ দ্বীপের এক তৃতীয়াংশেরও বেশি ধ্বংস করে দেয়। ধ্বংসযজ্ঞ ভূমির বাইরেও বিস্তৃত হয়; নাউরুর সংস্কৃতিও ক্ষয়প্রাপ্ত হয়। এই ষাট বছরের বিদেশী প্রভাবের সময়, পশ্চিমা সংস্কৃতি স্বাভাবিকভাবেই শিকড় গেড়েছিল এবং দ্বীপটি পুঁজিবাদকে আলিঙ্গন করেছিল, তার খনিজ সম্পদের উপর নির্ভরশীল হয়ে পড়েছিল। ১৯৬৮ সালে স্বাধীনতা লাভের পর, নাউরু তার খনিজ সম্পদ একইভাবে খনন করে সম্পদ সংগ্রহ করেছিল যা একইভাবে বদ্ধমূল হয়ে গিয়েছিল। বিনিময়ে, এটি একটি বিধ্বস্ত দ্বীপ এবং স্থূলতা এবং ডায়াবেটিসের মতো রোগ অর্জন করেছিল। খনিজ সম্পদ বিবেচনা করার সময় পুরানো নাউরুয়ান প্রবাদ, "আগামীকাল নিজের যত্ন নেবে" আর সত্য নয়, যা এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে খনির পর প্রায় নিঃশেষ হয়ে গেছে।
প্রকৃতির সীমার মধ্যে বসবাস করা - লোভ ছাড়াই অল্প সময়ের মধ্যে কেবল বন্য ফল শিকার করা এবং সংগ্রহ করা - একটি টেকসই জীবনকে সক্ষম করেছিল যেখানে আগামীকাল সত্যিই নিজের যত্ন নেবে। এই পরিবেশে, নাউরুয়ানরা তাদের অনন্য সংস্কৃতি গড়ে তুলেছিল এবং দুই হাজার বছর ধরে সমৃদ্ধ হয়েছিল। যাইহোক, খনিজ সম্পদ খনন করে বৃহত্তর সম্পদ অর্জনের ফলে, প্রাকৃতিক পরিবেশ ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল এবং আবাসস্থল ধ্বংসের কারণে জীববৈচিত্র্য হ্রাস পেয়েছিল। নাউরুয়ানদের টেকসই জীবনযাত্রাকে টিকিয়ে রাখা বেশিরভাগ স্থানীয় উদ্ভিদ নাউরুতে বিলুপ্ত হয়ে গেছে। পান্ডানাসের ১৭টি প্রজাতির মধ্যে নয়টি এখন বিলুপ্ত, এবং অবশিষ্ট অঞ্চলগুলি খনন করা হওয়ায়, অন্যান্য প্রজাতি বিলুপ্তির মুখোমুখি। একটি টেকসই জীবন আর সম্ভব নয়।
নাউরুবাসীদের দুর্দশা পর্যবেক্ষণ করে কেউ এই সিদ্ধান্তে আসতে পারে যে তারা সম্পদের জন্য তাদের খনিজ সম্পদ বিক্রি করেছিল, কিন্তু সেই সম্পদ দিয়ে তাদের ভবিষ্যৎ নিশ্চিত করতে ব্যর্থ হয়েছিল এবং তাদের বিপদ তাদের নিজস্ব বোকামি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, একটি তহবিল প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, কিন্তু 1990-এর দশকের মাঝামাঝি এশিয়ান আর্থিক সংকটের সময় এর ব্যবস্থাপনা ব্যর্থ হয়েছিল। যাইহোক, নাউরুবাসীরা ইউরোপীয়দের দ্বীপে নিয়ে আসেনি বা বাজার অর্থনীতি ব্যবস্থাও তৈরি করেনি যা এর উন্নয়নকে এগিয়ে নিয়ে যায়। নাউরুবাসীর ট্র্যাজেডির উদ্ভব হয়েছিল ইউরোপীয়রা কেবল আদিবাসী সংস্কৃতিকে উপেক্ষা করে এবং লাভের জন্য প্রাকৃতিক পরিবেশ ধ্বংস করে।
দুর্ভাগ্যবশত, নাউরুর ট্র্যাজেডির কারণ হিসেবে যে পদ্ধতিটি ব্যবহার করা হয়েছিল তা আজ বিশ্বের অনেক জায়গায় সহজেই লক্ষ্য করা যায়। আমরা পণ্যের জন্য শক্তি বা উপকরণ সংগ্রহের জন্য সর্বত্র ভূগর্ভস্থ সম্পদ খনন করি এবং দক্ষতার সাথে তা করার জন্য, আমরা আশেপাশের পরিবেশ ধ্বংস করি। আমরা যে সমাজের মধ্যে বাস করি তার ব্যবস্থা পরিবেশ এবং বাস্তুতন্ত্র ধ্বংস না করে টেকসই হয়ে উঠেছে। নতুন রাস্তা, বাড়ি, শপিং মল, স্কুল, কারখানা এবং আরও অনেক কিছু তৈরি করে, আমরা পরিবেশ ধ্বংস করি, বাস্তুতন্ত্রকে ব্যাহত করি। শহর সম্প্রসারণ বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত সভ্যতার অগ্রগতির প্রতীক, এবং আমরা মানবতার ক্রমবর্ধমান পদচিহ্নের জন্য গর্ব করি। আমরা রাস্তা নির্মাণ করি, বাঁধ নির্মাণ করি এবং সুবিধার জন্য সমুদ্র এবং জোয়ারের তল পুনরুদ্ধার করি। তবুও, আমরা খুব কমই এই কর্মকাণ্ডের পরিবেশগত প্রভাব সম্পর্কে গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করি। আমরা কেবল খরচ এবং সুবিধার ভিত্তিতে বিচার করি।
এই ছোট দ্বীপের ইতিহাস থেকে মানবজাতিকে অবশ্যই শিক্ষা নিতে হবে। নাউরুর মানুষ তাদের ধ্বংসপ্রাপ্ত দ্বীপ ছেড়ে যেতে পারে। টেকসই জীবনযাত্রার যুগে যেমন ছিল, বাইরের জগৎ থেকে তারা বিচ্ছিন্ন নয়। তাছাড়া, তারা দ্বীপ ছেড়ে না গিয়েও বেঁচে থাকতে পারে। তারা বাইরে থেকে প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র আমদানি করতে পারে। তবে, যদি আমরা নাউরুর পরিবর্তে পৃথিবী স্থাপন করি, তাহলে আমরা গ্রহ ছেড়ে যেতে পারব না, এবং পৃথিবীর বাইরে থেকে প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র আনতেও পারব না। পরিশেষে, অতীতের নাউরুর মানুষের মতো, আমাদেরও আগামীকালের চিন্তা না করে বেঁচে থাকার জন্য একটি টেকসই ব্যবস্থা গড়ে তুলতে হবে।
এর অর্থ এই নয় যে আমাদের উন্নত বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি পরিত্যাগ করা উচিত। বরং, আমরা যে দিকে উন্নত বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি ব্যবহার করি তা পরিবর্তন করতে হবে। এটি আর পরিবেশ ধ্বংস এবং মানব অঞ্চল সম্প্রসারণ সম্পর্কে নয়, বরং পরিবেশ রক্ষা এবং বাস্তুতন্ত্র বজায় রাখার বিষয়ে হওয়া উচিত যাতে প্রকৃতি এবং মানুষ সহাবস্থান করতে পারে। অবশ্যই, রাতারাতি বর্তমান ব্যবস্থা পরিবর্তন করা অসম্ভব, তাই আমরা এখনও সম্পদ আহরণ করব এবং শহর ও বাঁধ নির্মাণ করব। যাইহোক, যদি আমরা সমস্যাটি স্বীকার করি এবং পরিবর্তন কামনা করি, তাহলে আকাশচুম্বী ভবন নির্মাণের গবেষণার চেয়ে শক্তি-সাশ্রয়ী ভবন নির্মাণের গবেষণাকে বেশি মূল্যবান মনে করা হবে। ভূগর্ভস্থ সম্পদের দক্ষতার সাথে বিকাশের গবেষণার চেয়ে নবায়নযোগ্য শক্তির গবেষণাকে বেশি মূল্যবান মনে করা হবে। এবং যে সিস্টেমগুলি ছোট এবং আরও বিকেন্দ্রীভূত, সেগুলি তৈরি করা হবে, বর্তমান বিশালতা এবং উচ্চ ঘনত্বের ব্যবস্থার পরিবর্তে।
খরচ এবং সুবিধার উপর কেন্দ্রীভূত বিদ্যমান পুঁজিবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে টেকসই উন্নয়নের দিকে উন্নতি আশা করা যায় না। পুঁজিবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে পরিবেশগত সমস্যাগুলি কেবল সাধারণের ট্র্যাজেডির মতো ফলাফলের পূর্বাভাস দিতে পারে। পরিবেশগত সমস্যাগুলি দক্ষতা সম্পর্কে নয় বরং প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে। মানবতার ভবিষ্যত সুরক্ষিত করার জন্য, আমাদের পুনর্নবীকরণযোগ্য শক্তির উপর গবেষণাকে উৎসাহিত করতে হবে, বন, নদী এবং সমুদ্রের দূষণ কমাতে হবে এবং বাস্তুতন্ত্র সংরক্ষণের জন্য প্রচেষ্টা করতে হবে। আমাদের অদক্ষ ব্যবস্থা থেকে দূরে সরে যেতে হবে যা বিশালতা এবং কেন্দ্রীকরণের মাধ্যমে উচ্চ শক্তির দাবি করে, পরিবর্তে ক্ষুদ্রীকরণ এবং বিকেন্দ্রীকরণের লক্ষ্যে। এই প্রচেষ্টাগুলিকে প্রয়োজনীয় হিসাবে স্বীকৃতি দিতে হবে এবং কেবল ব্যক্তি এবং ছোট গোষ্ঠী দ্বারা নয় বরং বিশ্বব্যাপী ঐক্যমত্যের মাধ্যমে গ্রহণ করতে হবে; যখন সবাই একসাথে কাজ করে তখনই আরও বাস্তবসম্মত পদ্ধতি সম্ভব হতে পারে। প্রাকৃতিক পরিবেশ সংরক্ষণ কেবল কয়েকটি চিৎকার স্লোগান দিয়ে অর্জন করা যায় না। বৃহৎ পরিসরে, জাতীয় স্তরের তহবিল প্রতিষ্ঠা করতে হবে এবং নিয়মকানুন এবং সম্মেলনগুলি কার্যকরভাবে বাস্তবায়ন করতে হবে। ছোট পরিসরে, প্রতিটি ব্যক্তিকে সমস্যার তীব্রতা স্বীকার করতে হবে, পরিবেশ বিবেচনা করতে হবে এবং সম্পদ সংরক্ষণ করতে হবে।
যে উন্নয়নের মাধ্যমে আকাশচুম্বী অট্টালিকা তৈরি হয় এবং ঘন বনভূমিতে শহর গড়ে ওঠে, তা টেকসই জীবনযাত্রার থেকে অনেক দূরে। প্রকৃতির টিকে থাকার ক্ষমতা সীমিত। আমরা যখন প্রকৃতির সীমা অতিক্রমকারী বিশাল, কেন্দ্রীভূত ব্যবস্থা থেকে দূরে সরে যাই এবং প্রকৃতির ধারণক্ষমতার চেয়ে ছোট, বিকেন্দ্রীভূত ব্যবস্থা গড়ে তুলি, তখনই আমরা আগামীকাল সম্পর্কে আমাদের উদ্বেগ কমাতে পারব। নাউরু দ্বীপের ইতিহাসের মধ্য দিয়ে আমরা বুঝতে পারি যে জ্ঞানের প্রয়োজন - এমন জ্ঞান যা তাৎক্ষণিক সুবিধা এবং বস্তুগত লাভের চেয়ে অবসর এবং ভবিষ্যৎকে মূল্য দেয়। উন্নত বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির মাধ্যমে আমরা বর্তমানে যে উন্নয়ন ও প্রবৃদ্ধি অর্জন করছি তার চেয়ে পরিবেশ ও প্রকৃতি বিবেচনা করে আমাদের সহাবস্থান এবং স্থায়িত্বের দিকে এগিয়ে যেতে হবে।

 

লেখক সম্পর্কে

লেখক

আমি একজন "বিড়াল গোয়েন্দা", আমি হারিয়ে যাওয়া বিড়ালদের তাদের পরিবারের সাথে পুনরায় মিলিত করতে সাহায্য করি।
এক কাপ ক্যাফে ল্যাটে আমি রিচার্জ করি, হাঁটা এবং ভ্রমণ উপভোগ করি এবং লেখার মাধ্যমে আমার চিন্তাভাবনা প্রসারিত করি। বিশ্বকে ঘনিষ্ঠভাবে পর্যবেক্ষণ করে এবং একজন ব্লগ লেখক হিসেবে আমার বৌদ্ধিক কৌতূহল অনুসরণ করে, আমি আশা করি আমার কথাগুলি অন্যদের সাহায্য এবং সান্ত্বনা দিতে পারবে।