যে সমাজে বাবা-মায়েরা স্বাধীনভাবে ভ্রূণের জিন নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন, সেখানে কি সত্যিই কাম্য?

এই ব্লগ পোস্টটি ভ্রূণের জিনের সাথে পিতামাতার হেরফের থেকে উদ্ভূত নৈতিক সমস্যাগুলির গভীরভাবে অনুসন্ধান করে।

 

চিকিৎসা সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্প্রতি সবচেয়ে আলোচিত বৈজ্ঞানিক বিষয়গুলির মধ্যে একটি হল CRISPR, যা জিন পুনর্মিলন প্রযুক্তির কেন্দ্রবিন্দুতে অবস্থিত একটি নতুন ধরণের জিন কাঁচি। বিদ্যমান প্রযুক্তির তুলনায় এর নির্ভুলতা এবং দক্ষতা বৃদ্ধির রিপোর্টের পর, উজ্জ্বল সম্ভাবনা দেখা দেয়, যা ইঙ্গিত দেয় যে এটি এইডস এবং ক্যান্সারের মতো রোগের চিকিৎসার জন্য আশার আলো দেখাতে পারে। তবে, অনেকেই এমন একটি সমাজের উত্থান নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন যেখানে জেনেটিক ম্যানিপুলেশন অবাধে ঘটে। জেনেটিক ম্যানিপুলেশনের মাধ্যমে বাবা-মায়েদের সন্তানের শারীরিক ক্ষমতা বা বৈশিষ্ট্য পরিবর্তন করার অনুমতি দেওয়া কি সত্যিই গ্রহণযোগ্য, যাতে শিশুটি তাদের পছন্দসই বৈশিষ্ট্য নিয়ে জন্মগ্রহণ করে?
এই বিষয়বস্তু সম্বলিত চলচ্চিত্রগুলি সহজেই পাওয়া যায়, এবং জৈবপ্রযুক্তি, বিশেষ করে জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিং, যত এগিয়ে চলেছে, এই নীতিগত বিতর্কগুলিও অব্যাহত রয়েছে। মাইকেল স্যান্ডেলের 'দ্য এথিক্স অফ লাইফ' ​​বইটি, যা এই নিবন্ধটিকে অনুপ্রাণিত করেছে, এটিও সম্পর্কিত বিষয়গুলি অন্বেষণ করে। তাহলে, বাবা-মায়েদের কি জৈবপ্রযুক্তি ব্যবহার করে তাদের সন্তানের জিনকে জেনেটিক্যালি পরিবর্তন করার অনুমতি দেওয়া উচিত?
প্রথমেই আমার অবস্থান স্পষ্ট করে বলতে চাই: ভ্রূণের জেনেটিক ম্যানিপুলেশন করা উচিত নয়। অবশ্যই, কিছু অনিবার্য, বিশেষ ক্ষেত্রে থাকতে পারে, যেমন কোনও রোগের জন্য দায়ী জিনটি কেটে ফেলা যখন এটি চিকিৎসাগতভাবে নিরাময়যোগ্য হয় বা নিরাময়ের সম্ভাবনা খুব কম থাকে। তবে, এটি কেবল রোগ-সম্পর্কিত বৈশিষ্ট্যগুলিকেই পরিবর্তন করে; শিশুটি এখনও তার পূর্বনির্ধারিত শারীরিক চেহারা এবং বৈশিষ্ট্য নিয়ে জন্মগ্রহণ করবে। অন্য কথায়, আমরা এখানে যা যুক্তি দিচ্ছি তা হল যে বাবা-মায়েদের জন্মের সময় শিশুর সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি - যেমন মোটর দক্ষতা, চেহারা, উচ্চতা বা জ্ঞানীয় ক্ষমতা - তাদের ইচ্ছার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার অনুমতি দেওয়া উচিত নয়।
প্রথম কারণ হলো, শিশুদের জীবনে উল্লেখযোগ্য বৈষম্য দেখা দেবে, যা পিতামাতার অর্থনৈতিক পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে জেনেটিক পরিবর্তন ঘটে কিনা এবং কতটা পরিমাণে তা নির্ধারণ করে। 'আদর্শ' শিশু নকশার ধরণটি পিতামাতার আর্থিক উপায় কতটা ঘনিষ্ঠভাবে সেই আদর্শের সাথে মেলে তার উপর ভিত্তি করে পার্থক্য তৈরি করবে। যারা জেনেটিক ম্যানিপুলেশনের মাধ্যমে শিশুদের জন্মকে সমর্থন করেন - অথবা, স্যান্ডেলের বাক্যাংশ ধার করে, শিশুদের 'নকশা' - তারা প্রশ্ন তোলেন যে শিক্ষা, খেলাধুলা, পিয়ানো ইত্যাদিতে ব্যয়বহুল টিউটোরিয়াল পরিচালনা করে একটি শিশুকে আরও বেশি অর্জনে সহায়তা করা এবং সাফল্যের সম্ভাবনা বাড়ানোর জন্য একটি শিশুকে আরও ভাল জিন নিয়ে জন্মানো নিশ্চিত করার মধ্যে পার্থক্য কী। যাইহোক, এটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে ব্যয়বহুল টিউটোরিয়াল পরিচালনা করার কাজটি ইতিমধ্যেই অনেক মানুষের মধ্যে বিদ্বেষ তৈরি করে। প্রশ্ন হল যে এমন একটি জাতি কি সত্যিই ন্যায্য হতে পারে যেখানে শুরুর রেখা নিজেই সমান নয়।
এটা সকলেরই জানা যে, বর্তমানে আঞ্চলিক গড় আয়ের উপর নির্ভর করে শিশুদের বেসরকারি শিক্ষার সংখ্যা এবং পরিধি ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয় এবং এটি অঞ্চলভেদে শিক্ষাগত সাফল্যের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য বৈষম্যের একটি প্রধান কারণ। কিছু শিশু অল্প বয়স থেকেই ব্যয়বহুল টিউটরিংয়ের মাধ্যমে উপযুক্ত শিক্ষা গ্রহণ করে বড় হয়, আবার কিছু শিশু এমন পরিস্থিতিতে কখনও বেসরকারি শিক্ষা গ্রহণ না করে বড় হয় যেখানে একটি ভালো স্কুলেরও সুযোগ থাকে না। যখন এটি এক দশকেরও বেশি সময় ধরে চলতে থাকে, তখন স্বাভাবিকভাবেই শিক্ষাগত দক্ষতার পার্থক্য দেখা দেয় এবং প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পর এটি সরাসরি অর্থনৈতিক সক্ষমতায় রূপান্তরিত হয়। বাস্তবে যেখানে প্রতিযোগিতায় পিছিয়ে পড়া এড়াতে শিশুদের বেসরকারি শিক্ষা গ্রহণ করা উচিত এই মানসিকতা ব্যাপক, সেখানে অভিভাবকদের অর্থনৈতিক পরিস্থিতি অনিবার্যভাবে তাদের সন্তানদের উপরও প্রভাব ফেলে।
তবে, যদি এই বৈষম্য এতটাই তীব্র হয় যে জন্মের পর প্রাপ্ত শিক্ষা থেকে নয়, বরং যে পরিস্থিতি নিয়ে জন্মগ্রহণ করে, সেই পরিস্থিতি থেকেই পার্থক্য দেখা দেয়, তাহলে এই ব্যবধান আরও তীব্র হয়ে ওঠে। সাধারণ শারীরিক ক্ষমতা এবং চেহারা নিয়ে জন্মগ্রহণকারী শিশুরা, যারা ব্যতিক্রমী শারীরিক ক্ষমতা এবং চেহারা ধারণ করার জন্য জেনেটিক পরিবর্তনের শিকার হয়, এবং যারা তাদের স্বাভাবিক অবস্থায় জন্মগ্রহণ করে, তাদের সাফল্যের সম্ভাবনা মৌলিকভাবে ভিন্ন হবে, তাদের নিজস্ব ইচ্ছা নির্বিশেষে। যদি ব্যক্তিগত টিউটরিং এমন একটি পার্থক্য প্রদান করে যা যথেষ্ট প্রচেষ্টার মাধ্যমে কিছুটা কাটিয়ে ওঠা সম্ভব হয়, তাহলে জেনেটিক পরিবর্তন এমন পার্থক্যের কারণ হয়ে দাঁড়াবে যা চরম প্রচেষ্টার মাধ্যমেও কাটিয়ে ওঠা সম্ভব নয়।
অধিকন্তু, যদি জেনেটিক পরিবর্তনের মাধ্যমে শিশুদের নকশা করা আজকের বেসরকারি শিক্ষার মতো সাধারণ হয়ে ওঠে এবং পরিবর্তনের সম্ভাব্য পরিসর বৈচিত্র্যময় হয়, তাহলে একটি শিশু যে শারীরিক এবং জ্ঞানীয় ক্ষমতা নিয়ে জন্মগ্রহণ করে তা ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হবে। এটি সম্পূর্ণরূপে পিতামাতার জেনেটিক পরিবর্তন বহন করার অর্থনৈতিক ক্ষমতা এবং তারা কতটা উন্নত জিন সন্নিবেশ করতে পারে তার উপর নির্ভর করবে। এই পার্থক্যগুলি শিশুকে তাদের সমগ্র জীবন জুড়ে প্রভাবিত করবে, পরিণামে পিতামাতার অর্থনৈতিক পরিস্থিতির উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্তির বর্তমান সামাজিক সমস্যাকে আরও বাড়িয়ে তুলবে।
দ্বিতীয়ত, অভিন্নতার সমস্যা রয়েছে। যদি বলা হয়, "আপনার বা আপনার সন্তানের জিন পরিবর্তন করা যেতে পারে," তবে বেশিরভাগ মানুষ যে জেনেটিক পরিবর্তন পদ্ধতিগুলি কল্পনা করে তা সম্ভবত অনুমানযোগ্য হবে। যে সমাজে জনপ্রিয় সংস্কৃতি এবং মিডিয়া দ্বারা বাহ্যিক আকর্ষণের উপর জোর দেওয়া হয়, সাফল্যের জন্য জ্ঞানীয় ক্ষমতা, অসুস্থতা ছাড়াই বেঁচে থাকার জন্য পর্যাপ্ত স্বাস্থ্য, অথবা ক্রীড়াবিদ-স্তরের শারীরিক ক্ষমতাকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়, সেখানে সম্ভবত এগুলিই লক্ষ্যবস্তু হবে। প্লাস্টিক সার্জারি সাধারণ হয়ে উঠার সাথে সাথে, যারা এর বিরোধিতা করে তারা প্রায়শই সৌন্দর্যের মানগুলির একজাতকরণ সম্পর্কে উদ্বেগকে একটি কারণ হিসাবে উল্লেখ করে। একইভাবে, যদি জেনেটিক পরিবর্তন ব্যাপক হয়ে ওঠে, তবে কেবল চেহারাতেই নয়, জ্ঞানীয় এবং শারীরিক ক্ষমতাতেও একজাতকরণের ঝুঁকি থাকে। যদি জন্মগ্রহণকারী প্রতিটি শিশু একে অপরের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয় এবং একই রকম ক্ষমতা ধারণ করে, যেন কারখানার পণ্যের মতো মন্থন করা হয়, তবে যদিও জেনেটিক পরিবর্তন কেবল 'সম্ভব' এবং বাধ্যবাধকতা নয়, এই ধরনের পরিবর্তন ছাড়াই জন্মগ্রহণকারী শিশুদের - ব্যতিক্রমী বুদ্ধিমত্তা বা শারীরিক দক্ষতা ছাড়াই - প্রতিবন্ধী বলে মনে করা হবে। "গাত্তাকা" চলচ্চিত্রটি এই ভবিষ্যতকে স্পষ্টভাবে চিত্রিত করে।
যদি জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিং জন্মগ্রহণকারী শিশুদের চেহারায় একতা আনে, তাহলে এটি তাদের ভবিষ্যতের উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলবে। জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের সমর্থকরা হয়তো যুক্তি দিতে পারেন যে ব্যতিক্রমী ক্ষমতা নিয়ে জন্মগ্রহণকারী মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পেলে সামগ্রিক শিল্প দক্ষতা বৃদ্ধি পাবে। তবে, মানুষ তাদের সহজাত ক্ষমতার উপর ভিত্তি করে তাদের ব্যক্তিগত যোগ্যতার সাথে মানানসই কাজ খুঁজে বের করে বেঁচে থাকে। উদাহরণস্বরূপ, ব্যতিক্রমী বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষমতা সম্পন্ন ব্যক্তিরা সমাজ এবং মানবতার জন্য অবদান রাখার জন্য গবেষক হতে পারেন, অন্যদিকে উচ্চতর শারীরিক ক্ষমতা সম্পন্ন ব্যক্তিরা এই ধরনের দক্ষতার প্রয়োজন এমন ক্যারিয়ার অনুসরণ করতে পারেন। কিন্তু যদি সবাই একই ক্ষমতা এবং অবস্থা নিয়ে জন্মগ্রহণ করে, তাহলে তারা কখনও এই ধরনের যোগ্যতা আবিষ্কার করতে পারে না। যদি সবাই একই রকম উচ্চ বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষমতা নিয়ে বেঁচে থাকে, তাহলে শিশুরা কখনও বুঝতে পারবে না যে তারা 'ব্যতিক্রমী' অথবা এমনকি গবেষণা ক্যারিয়ারের জন্য তাদের উপযুক্ততাও স্বীকার করতে পারে না। তারা সম্ভবত মনে করবে যে আরও অনেক লোক আছে যারা সহজেই তাদের প্রতিস্থাপন করতে পারে। লোকেরা একটি গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত হওয়ার অনুভূতি অনুভব করে এবং জীবনের অর্থ খুঁজে পায় যখন তারা বুঝতে পারে যে সেই গোষ্ঠীর দ্বারা তাদের 'প্রয়োজন'। যাইহোক, যদি প্রত্যেকের একই ক্ষমতা থাকে, এমনকি যদি কারও ব্যক্তিত্ব বা বৈশিষ্ট্য তাদের একটি কাজের জন্য অনন্যভাবে উপযুক্ত করে তোলে, তবে তারা সম্ভবত ভাববে, 'একই ক্ষমতা সম্পন্ন আরও অনেক লোক আছে; অন্য কেউ আমার স্থলাভিষিক্ত হতে পারে।' ফলস্বরূপ, তারা সেই আত্মীয়তা বা পরিপূর্ণতার অনুভূতি অনুভব করবে না।
অবশ্যই, কেউ কেউ যুক্তি দিতে পারেন যে অর্থনৈতিক শক্তি দ্বারা পরিচালিত জেনেটিক হেরফের, যেমনটি প্রথম যুক্তিতে উল্লেখ করা হয়েছে, এই ধরনের অভিন্নতা রোধ করতে পারে। কিন্তু এটি কেবল ডিগ্রির পার্থক্য; পরিশেষে, পিতামাতারা তাদের সন্তানদের সফল জীবনের জন্য যে জেনেটিক উপাদানগুলি প্রদান করতে চান তা কিছুটা অনুমানযোগ্য। কলেজের প্রবেশিকা পরীক্ষা তীব্রতর হওয়ার সাথে সাথে এবং বেসরকারি শিক্ষার বাজার প্রসারিত হওয়ার সাথে সাথে, ক্র্যাম স্কুলগুলি একই সমস্যা সমাধান এবং একই চিন্তাভাবনা করে এমন শিশুদের তৈরি করার কারখানায় পরিণত হওয়ার জন্য সমালোচনার সম্মুখীন হয়। একইভাবে, প্লাস্টিক সার্জারির বাজার বৃদ্ধির সাথে সাথে, একই মুখ অর্জনের জন্য একাধিক অস্ত্রোপচার করা ব্যক্তিদের বর্ণনা করার জন্য শব্দগুলি আবির্ভূত হয়। তবুও, অর্থনৈতিক উপায়ের উপর ভিত্তি করে ব্যক্তিগত শিক্ষা এবং প্লাস্টিক সার্জারিও অ্যাক্সেসযোগ্যতার ক্ষেত্রে ভিন্ন। একইভাবে, যদি জেনেটিক হেরফের মাধ্যমে শিশুদের ডিজাইন করা সম্ভব হয়, তাহলে বাবা-মা সম্ভবত গণমাধ্যম এবং আমাদের সমাজের দ্বারা উল্লিখিত 'আদর্শ ধরণের' সাথে মিল রেখে সন্তান তৈরি করার চেষ্টা করবেন, শুধুমাত্র ডিগ্রিতে ভিন্ন। এটি এই যুক্তির বিরোধিতা করে যে উপরের দুটি ভিত্তি বিরোধপূর্ণ।
শিশুদের ডিজাইন করার অনুমতি না দেওয়ার শেষ কারণ হলো তাদের শিকড় সম্পর্কে তাদের ধারণা। "সঙ্গীত পরিবার" বা "ক্রীড়া পরিবার" এর মতো শব্দের অস্তিত্ব কিছু নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য থেকে উদ্ভূত - যেমন সঙ্গীত প্রতিভা বা ক্রীড়া দক্ষতা - যা বাবা-মা এবং শিশুদের মধ্যে জিনগতভাবে বংশগতভাবে বংশগত হয়। যদিও সর্বোত্তম পরিবেশ, শিক্ষা পদ্ধতি বা পিতামাতার সংযোগও এই ক্ষেত্রগুলিতে সাফল্যের ক্ষেত্রে অবদান রাখতে পারে, আমরা সাধারণত আশা করি যে দুজন অসাধারণ ক্রীড়াবিদের গর্ভে জন্ম নেওয়া শিশুরা গড়ের চেয়েও বেশি ক্রীড়াবিদের ক্ষমতার অধিকারী হবে। তদুপরি, শিশুরা কেবল সহজাত প্রতিভা নিয়েই জন্মগ্রহণ করে না, বরং তাদের বাবা-মায়ের মতো শারীরিক বৈশিষ্ট্যও নিয়ে জন্মগ্রহণ করে। জেনেটিক্সের মাধ্যমে বংশগত এই বৈশিষ্ট্যগুলি শিশুদের তাদের পরিবারের মধ্যে আত্মীয়তার অনুভূতি অনুভব করতে সাহায্য করে। শৈশবকালে দত্তক নেওয়া অনেক শিশু কি তাদের জন্মদাতা পিতামাতাদের খোঁজ করে না, তাদের দত্তক নেওয়া পিতামাতারা যতই নিষ্ঠার সাথে তাদের লালন-পালন করুক না কেন, কারণ সেই জন্মদাতা পিতামাতারাই তাদের তৈরি করেছেন যা তারা তাদের মতো করে তৈরি করেছেন? যাইহোক, যদি শিশুদের ডিজাইন করার কোনও পদ্ধতি উপলব্ধ থাকত, তাহলে অনেক বাবা-মা সম্ভবত তাদের সন্তানদের কাছে তাদের নিজস্ব ত্রুটিগুলি স্থানান্তর করা এড়াতে চাইতেন। তারা হয়তো তাদের সন্তানদের এমন স্বপ্ন পূরণ করতে চাইতে পারে যা তারা নিজেরাই শারীরিক সীমাবদ্ধতার কারণে পূরণ করতে পারেনি। তারা সম্ভবত জেনেটিক ম্যানিপুলেশনের আশ্রয় নিতে পারে যাতে তাদের সন্তানরা এমন ক্ষমতা নিয়ে জন্মগ্রহণ করে যা তাদের নিজেরাই কখনও ছিল না। ফলস্বরূপ, জন্ম নেওয়া শিশুটি অসাধারণ শক্তির অধিকারী হবে যা তাদের বাবা-মায়ের অভাব ছিল, অথবা তাদের বাবা-মায়ের উল্লেখযোগ্য ত্রুটিগুলি ছাড়াই জন্মগ্রহণ করবে। সেক্ষেত্রে, 'সাদৃশ্য' বৈশিষ্ট্যটি - যা বর্তমানে আমরা যখন পিতামাতা-সন্তানের সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করি তখন এত গুরুত্বপূর্ণ - সম্পূর্ণ অর্থহীন হয়ে পড়বে।
শিশু বড় হওয়ার সাথে সাথে তারা তাদের শিকড় সম্পর্কে চিন্তা করবে, এবং সেই অসাধারণ গুণ - যা সমাজের দ্বারা শিশুকে দেওয়া পরিচয়ের সবচেয়ে বড় উপাদান - কোনও পিতামাতার মধ্যেই পাওয়া যাবে না। অতীতে, পিতামাতার সাথে মিল খুঁজে পাওয়া আত্মীয়তা এবং ঘনিষ্ঠতার অনুভূতি জোরদার করার একটি সুযোগ হত। কিন্তু যদি এই বৈশিষ্ট্যগুলি জেনেটিক ম্যানিপুলেশনের মাধ্যমে অর্জিত হয়, তাহলে শিশু কি সেই গবেষকের প্রতি কৃতজ্ঞ হবে যিনি তাদের তৈরি করেছিলেন, নাকি সেই পিতামাতার প্রতি যারা সন্তানের জন্মের আগেই এই উচ্চতর জিনগুলি 'কিনেছিলেন'? এই ক্ষেত্রে, জৈবিক পিতামাতার যে গুরুত্বপূর্ণ অর্থ রয়েছে - তারা "জেনেটিক বৈশিষ্ট্যগুলি প্রেরণ করেছিলেন" - তা অদৃশ্য হয়ে যায়, কেবল এই সত্যটিই থেকে যায় যে তারা শিশুকে জন্ম দিয়েছে এবং লালন-পালন করেছে। জেনেটিক ম্যানিপুলেশনের মাধ্যমে জন্ম নেওয়া একটি শিশু জেনেটিক ম্যানিপুলেশন ছাড়াই একটি যুগে জন্ম নেওয়া শিশুর মতো তাদের পিতামাতার সাথে একই শিকড় এবং বন্ধনের অনুভূতি অনুভব করবে কিনা তা বিবেচনা করার বিষয়। প্রায়শই বলা হয় যে পরিবারটি সমাজের সবচেয়ে ক্ষুদ্রতম একক। পরিবারের মধ্যে বন্ধন হ্রাস পেলে, সামগ্রিকভাবে সমাজের উপর এই ঘটনার প্রভাব সম্ভবত তাৎপর্যপূর্ণ হবে।
জিনগত কারসাজির জন্য প্রয়োজনীয় প্রযুক্তি - জিন পড়া, কাটা এবং বিভক্তকরণ - যতই এগিয়ে চলেছে, এবং প্রাণীদের ব্যবহার করে সফল পরীক্ষা-নিরীক্ষা যতই বৃদ্ধি পাচ্ছে, ততই একজন ব্যক্তির জন্মের আগে জিনের কারসাজি গ্রহণযোগ্য কিনা তা নিয়ে বিতর্ক অব্যাহত রয়েছে। যদিও সমর্থকরা ত্রুটিহীন দেহ তৈরি করা বা শিল্প দক্ষতা বৃদ্ধির মতো কারণগুলি উল্লেখ করতে পারেন, এই পদ্ধতিটি প্রাকৃতিক প্রসবের পরিবর্তে সামাজিক চাহিদা অনুসারে শিশুদের তৈরি করার কারখানার মতো, যা শেষ পর্যন্ত অভিন্নতার দিকে পরিচালিত করে। তদুপরি, পরিবারের অর্থনৈতিক পরিস্থিতির উপর ভিত্তি করে জন্মের আগেই শিশুর ভবিষ্যতের সাফল্যের সম্ভাবনা উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়ে যায়। এটি পরিবারের মধ্যে এবং নিজের শিকড় সম্পর্কে পরিচয় প্রতিষ্ঠায় অসুবিধা তৈরি করে, সম্ভাব্যভাবে পরিবারের ব্যবস্থাকে - সমাজের সবচেয়ে মৌলিক ভিত্তি - অস্থিতিশীল করে তোলে এবং সামাজিক অস্থিরতার দিকে পরিচালিত করে। অতএব, কেবলমাত্র গুরুতর শারীরিক ত্রুটি সংশোধন করার বাইরে - শিশুর সহজাত শারীরিক বা জ্ঞানীয় বৈশিষ্ট্যগুলিকে যথেচ্ছভাবে পরিবর্তন করার অনুমতি দেওয়া উচিত নয়।

 

লেখক সম্পর্কে

লেখক

আমি একজন "বিড়াল গোয়েন্দা", আমি হারিয়ে যাওয়া বিড়ালদের তাদের পরিবারের সাথে পুনরায় মিলিত করতে সাহায্য করি।
এক কাপ ক্যাফে ল্যাটে আমি রিচার্জ করি, হাঁটা এবং ভ্রমণ উপভোগ করি এবং লেখার মাধ্যমে আমার চিন্তাভাবনা প্রসারিত করি। বিশ্বকে ঘনিষ্ঠভাবে পর্যবেক্ষণ করে এবং একজন ব্লগ লেখক হিসেবে আমার বৌদ্ধিক কৌতূহল অনুসরণ করে, আমি আশা করি আমার কথাগুলি অন্যদের সাহায্য এবং সান্ত্বনা দিতে পারবে।