Tento blogový příspěvek zkoumá, jak se otcovská láska, vzpírající se logice přirozeného výběru a genů, vyvinula prostřednictvím lidských memů a kultury.
Pro lidi a většinu savců byla mateřská láska nejdůležitější silou pro rozmnožování druhů. S rozvojem placentární reprodukce jsou savci chráněni v těle matky až do narození. Protože dorostou do určité velikosti v matčině děloze, nemohou mít najednou mnoho potomků. Aby po sobě zanechali více genů, vyvinuli si mateřskou lásku a něžně se starají o svá mláďata. Toto se vyvinulo přirozeným výběrem a je to nepopiratelný fakt. Výzkum ukázal, že gen zodpovědný za mateřský instinkt se nachází na chromozomu X, což znamená, že všechny samice tento gen vlastní. Naopak otcovský instinkt nebyl vybrán přirozeným výběrem. Nicméně v lidské společnosti se otcovská láska etablovala jako ctnost, která by měla přirozeně existovat, a právě pod vřelou otcovou láskou jsme schopni růst. Tento článek tvrdí, že taková otcovská láska je kulturně formována prostřednictvím memů.
Nejprve se podívejme na příklady zvířat, která projevují silnou otcovskou lásku. Mezi reprezentativní příklady patří otcovská láska mořských koníků a tučňáků císařských. V případě mořských draků má samec plodový vak, kam samice klade vajíčka. Samec poté chrání a pečuje o vajíčka uvnitř vaku, dokud se nevylíhnou. Podobně poté, co samice tučňáka císařského naklade vajíčko, samec snáší chlad bez jídla přibližně 65 dní, zatímco vejce hlídá. Důvod, proč si tato zvířata vyvinula otcovskou péči, je výsledkem přirozeného výběru. Samice mořských draků se po nakladení vajíček vyčerpají a nemohou se jeden den hýbat, zatímco samice tučňáků císařských po nakladení vajíček nemají sílu vydržet 65 dní chladu. Otcovská péče o zachování druhu se tedy liší od lidské otcovské péče, která vytváří emocionální pouto s potomky. Jakou roli tedy hrála otcovská láska v lidské evoluci?
Z pohledu genu je otcovská láska velmi škodlivý faktor. Pro lidi, kteří pečují o své potomky až do dospělosti, může být otcovská láska pro geny fatální. Zatímco otcovská láska zvyšuje šance dítěte na přežití, obětuje příležitosti k šíření genů. Z pohledu genu je šíření nejvyšší prioritou, takže otcovská láska je považována za velkou ztrátu. Navíc, vzhledem k tomu, že mnoho zemí vytvořilo prostředí, kde matky mohou vychovávat děti samy, je otcovská láska z pohledu genu ještě škodlivější. Z těchto důvodů skutečnost, že otcovská láska, která je v rozporu s genovou teorií, v průběhu času rostla, naznačuje, že se nevyvinula přirozeným výběrem.
Vzhledem k tomu, že otcovská láska z genocentrického hlediska nenabízí žádný přínos, vyvstává otázka: „Kde se tedy vzala lidská otcovská láska?“ Věřím, že odpověď spočívá ve skutečnosti, že lidé nejsou pouhými roboty poháněnými geny, ale vyššími formami života, které disponují myšlením a rozumem. Na rozdíl od „genových strojů“, které navrhl Richard Dawkins, mají lidé schopnost utvářet si svůj život prostřednictvím získaných zkušeností.
Lidé jsou mezi zvířaty jediní tvorové, kteří jsou schopni vytvářet memy pomocí rozumu a myšlení. Například „Gangnam Style“ od Psyho je mem vytvořený zpěvákem Psym a tanečníky, zatímco písně od Super Junior a Twice také fungují jako memy a tvoří novou kulturu známou jako Korejská vlna. Tato nová kultura je vyjádřena prostřednictvím korejské hudby a tance v koncertních sálech, klubech, kavárnách a klubech po celém světě. Tímto způsobem se kultura formuje interakcí memů a lidé z této kultury přijímají negenetické vlivy. To lze vnímat jako získanou změnu a otcovská láska je jedním z takových příkladů. Lidé vystavení společenským normám, hodnotám a civilizaci zažívají získané změny, jako je otcovská láska. Vytvořila se současná kultura manželské morálky a rodičovských povinností a otcové vystavení této kulturě si rozvinuli otcovskou lásku.
V roce 2014 šokoval Koreu incident. Otec závislý na hrách zavraždil svého malého syna, protože dítě stále plakalo. Jak ukazuje tento případ, tomuto otci chyběla otcovská láska. Byl závislý na hrách, odpojený od společnosti a neschopný ovlivnit se memy, což bránilo ukořenění získané otcovské lásky. Při pohledu na statistiky domácího násilí v Koreji je 77 % případů pácháno otci, zatímco 16 % matkami. Tento 4.8násobný rozdíl naznačuje, že zatímco mateřská láska je neodolatelná láska vyvinutá přirozeným výběrem, otcovská láska je selektivní. Je pozoruhodné, že otcové, kteří postrádají otcovskou lásku, mají často sociální problémy nebo duševní onemocnění. To ukazuje, že odpojení od kultury může vést k absenci otcovské lásky, což odhaluje, že se jedná o získanou změnu u lidí vystavených kultuře.
Lidé někdy dělají rozhodnutí, která nesouvisejí s instinkty přežití. Tato rozhodnutí jsou ovlivněna memy, přičemž ekonomické okolnosti mají obzvláště významný dopad. Ukázkovým příkladem je proces určování počtu dětí. V Koreji dosahují průměrné náklady na výchovu jednoho dítěte k nezávislosti 200 milionů wonů, takže si lidé racionálně vybírají počet dětí na základě ekonomických podmínek. Lidé tedy nejsou vázáni geny; mohou být průkopníky nových životů na základě memů, se kterými se setkávají, a svých úsudků. Z pohledu genů je lidské myšlení a rozum jakýmsi virem. I když tento virus nemůže otřást obrovským rámcem vytvořeným geny, takové úsudky zvyšují hodnotu života. Schopnost prožívat otcovskou lásku je požehnáním, odlišným od jiných zvířat, které umožňuje vytváření harmonických rodin. Otcovskou lásku lze považovat za pravou lásku, která nevychází z genů, ale z racionálního úsudku a myšlení otce.
