¿Cómo evoluciona y persiste el comportamiento altruista? La teoría de la eusocialidad explora la sostenibilidad de la cooperación y arroja luz sobre el significado de la cooperación en la sociedad humana.
Según la teoría de juegos del dilema del prisionero, los humanos siempre deberían traicionar a los demás para maximizar sus propios intereses. Pero esto no siempre sucede y, contrariamente a lo que temen los economistas, sin duda hay personas en el mundo que se involucran en conductas altruistas o cooperativas en detrimento propio por el bien de los demás. El Dr. Jung Kyu Choi, autor de The Emergence of the Altruism Gene, ofrece una serie de hipótesis sobre cómo evolucionaron y se han mantenido las diversas conductas altruistas que se dan en el mundo humano, y me gustaría explicar una de ellas, la hipótesis de la especie eusocial.
En el mundo hay muchas personas con valores muy diferentes, incluidas las opiniones políticas, la religión, etc., que forman grupos e interactúan con otras personas que tienen inclinaciones similares. De manera similar, hay personas en el mundo que prefieren estrategias cooperativas, en las que actúan de manera altruista, o estrategias traicioneras, en las que velan por sus propios intereses. El comportamiento cooperativo se puede mantener, al menos en parte, si existe una tendencia a que las personas se reúnan e interactúen con otras que utilizan la misma estrategia. Esto se conoce como la hipótesis de la mentalidad de rebaño. Por ejemplo, si existen normas sociales para castigar el comportamiento que daña los vínculos de un grupo de personas, entonces se puede aumentar el número de personas altruistas que permanecen en el grupo expulsando a quienes violan las normas. Este proceso permitiría que la sociedad se volviera, al menos en parte, “eusocial”, lo que crearía un entorno favorable para la evolución del comportamiento cooperativo o altruista.
Existen muchos ejemplos reales de la hipótesis coevolutiva. Por ejemplo, si se forma una comunidad de activistas verdes, es más probable que se apoyen entre sí y que tomen medidas para proteger el medio ambiente. Estos grupos también proporcionan un flujo constante de nuevos participantes, lo que fomenta su comportamiento altruista.
Esto también es cierto en el juego del dilema del prisionero. Los jugadores que eligen una estrategia cooperativa obtendrán los mayores beneficios cuando se encuentren y jueguen con jugadores que elijan la misma estrategia que ellos, mientras que los jugadores que eligen una estrategia traicionera obtendrán los menores beneficios cuando se encuentren y jueguen con jugadores que elijan la misma estrategia que ellos. Por lo tanto, si nuestra sociedad tiende a tener personas cooperativas que interactúan con personas cooperativas y personas egoístas que interactúan con personas egoístas, será mejor que el comportamiento altruista se mantenga y evolucione con el tiempo.
Sin embargo, en la medida en que la eusocialidad contribuye a la evolución del comportamiento altruista, podemos predecir algunas limitaciones. En una época en la que se valora el pensamiento diferente, la creatividad y la diversidad, un grupo de individuos con ideas afines tendrá limitaciones en la calidad y diversidad de su producción y, por lo tanto, en los beneficios o resultados económicos que puede producir. En segundo lugar, los individuos homogéneos serán menos eficientes en términos de división del trabajo. La división del trabajo implica que diferentes personas asuman diferentes roles para producir un determinado resultado, y si personas con rasgos similares están haciendo cosas diferentes, será más difícil para ellas ser económicamente efectivas que un grupo heterogéneo. En otras palabras, si bien la homofilia puede beneficiar claramente la continuación y el desarrollo del altruismo al reunir a personas con estrategias de afrontamiento similares, existen límites a los beneficios de la diversidad que se pueden obtener de la heterofilia.
Además, aunque la hipótesis de la homofilia es útil para explicar el comportamiento altruista dentro de un grupo, no logra explicar por completo el comportamiento altruista en una sociedad entera. Por ejemplo, en sociedades donde las personas egoístas son mayoría, las personas altruistas corren el riesgo de quedar aisladas o excluidas, lo que puede reducir el nivel de comportamiento cooperativo en la sociedad en su conjunto. Por lo tanto, la hipótesis de la especie eusocial debería combinarse con otras teorías para proporcionar una explicación más completa.
Sin embargo, se puede argumentar que la teoría eugenésica compensa las deficiencias de las teorías de selección de parentesco y de recurrencia-reciprocidad. La selección de parentesco, que explica el comportamiento altruista en grupos de miles o decenas de miles de personas para aumentar el beneficio de los grupos que comparten los mismos genes, tiene dificultades para explicar el comportamiento altruista en grupos de miles o decenas de miles de personas, y la reciprocidad recíproca, que explica el comportamiento cooperativo en grupos con estrechos vínculos sociales, tiene dificultades para explicar el comportamiento altruista en grupos grandes que no tienen vínculos estrechos. Por lo tanto, si bien la teoría eusocial por sí sola no explica por qué el comportamiento altruista ha sobrevivido, representa una nueva fase en la evolución de la naturaleza humana en el sentido de que puede compensar las deficiencias de muchas hipótesis previamente aceptadas.
En conclusión, la hipótesis de la especie eusocial es una de las teorías más importantes para explicar la evolución del comportamiento altruista en la sociedad humana. La hipótesis, que plantea que grupos de personas con disposiciones similares pueden unirse e interactuar para promover y sostener un comportamiento cooperativo, puede contribuir a la sostenibilidad del comportamiento altruista en una variedad de contextos. Sin embargo, es importante reconocer sus limitaciones y buscar una explicación más completa y precisa a través de un enfoque integrado con otras teorías. La evolución y el mantenimiento del comportamiento altruista es un tema complejo y multifacético que no puede explicarse con una sola teoría, y requiere una comprensión integral que tenga en cuenta múltiples perspectivas y teorías.
