See blogipostitus uurib Korea õiglase armee ülestõusu tagamaid Imjini sõja ajal, pannes meid ümber mõtlema, kelle eest nad tegelikult võitlesid.
Vähesed uurimisteemad Korea ajaloos on kogunud nii palju teaduslikku väljundit kui Imjini sõda. Imjini sõda on oluline kaugemal kui pelgalt konflikt, mõjutades sügavalt kõiki Joseoni ühiskonna ja kultuuri aspekte. Selle tagajärjed muutsid dramaatiliselt Joseoni sotsiaalset struktuuri, rahvusvahelisi suhteid ja majanduslikku olukorda, kusjuures need muutused said kuningriigi edasise arengu ja languse otsustavateks teguriteks. Siiski on selle teema käsitlused olnud liiga kallutatud. Seda on esitatud peaaegu eranditult kui parimat näidet kogu rahva ühinemisest "riikliku kriisi ületamiseks", samas kui selle narratiivi taga peituvaid mitmekesiseid reaalsusi ei ole piisavalt valgustatud. Eelkõige on suhteliselt vähe olnud konkreetseid uuringuid selle kohta, kuidas kohalikud kogukonnad ja sotsiaalsed klassid sõda kogesid ja sellele reageerisid ning kuidas see nende elu mõjutas. Näiteks on vaja uuringuid selle kohta, kuidas äärmuslikud raskused, millega lihtrahvas sõja ajal näljahäda, epideemiate ja majandusliku kokkuvarisemise tõttu silmitsi seisis, mõjutasid õigustatud armeeliikumist.
Eriti väärivad uut uurimist õigustatud armee ülestõusude põhjused. Traditsiooniliselt on nende ülestõusude põhjuseid tõlgendatud peamiselt konfutsianistlikust ideoloogiast tuleneva „kuningale lojaalsuse” vaatenurgast. Tõepoolest, õigustatud armee ülemate poolt oma vägede koondamiseks välja antud proklamatsioonide sisu uurimine viitab sellele, et see tõlgendus on teatud määral kehtiv. Ülemjuhatajad olid valdavalt endised ametnikud või konfutsianistlikud õpetlased, kes omaks võtsid sügavalt konfutsianistlikke ideaale. Kuigi see tõlgendus võib küll piisavalt selgitada ülemate motivatsiooni õigustatud armee loomiseks, ei suuda see selgitada, miks tavainimesed selle eesmärgiga ühinesid.
Imjini sõja puhkemine oli Joseoni ühiskonnale tohutu šokk ning õukonna reaktsioon oli sõja ootamatu alguse tõttu kaootiline. Rahvas oli sõja järsu alguse tõttu ettevalmistamata ning õukonna vastutustundetu käitumine konflikti ajal tekitas tolleaegses avalikkuses äärmiselt negatiivse meeleolu Joseoni dünastia suhtes. Selles kontekstis on raske uskuda, et lihtrahvas liitus seadusliku armeega ainuüksi kuningale lojaalsusest. Samuti on küsitav, kui palju hiina hieroglüüfidega koormatud proklamatsioonide sisust, mis olid täidetud kuningale lojaalsuse loogikaga, lihtrahvas tegelikult lugeda ja mõista suutis. Arvestades hilise Joseoni aja kõrge kirjaoskamatuse määraga sotsiaalset reaalsust, oli lihtrahval veelgi raskem neid proklamatsioone mõista ja praktikas rakendada. Seetõttu tuleb seaduslike armeede selgroo moodustanud lihtrahva osalemise motivatsiooni otsida mujalt.
Õiguslike armeede liikmed olid omavahel seotud veresidemete või kohalike sidemetega. Järelikult oli neil ühine objekt, mida kaitsta, mis soodustas tugevat ühtekuuluvust. See objekt ei olnud kauge kuningas, vaid nende lähedal elavad perekonnad; mitte abstraktsed ideaalid, vaid külad, kus nad elasid. Kohustus kaitsta oma külasid ja peresid isegi sõja ajal oli oluline tegur, mis ajendas lihtrahvast osalema õiguslikes armeedes. Põhjus, miks nad vältisid valitsusvägedega liitumist ja liitusid hoopis õiguslike armeedega, peitub ka selles, et erinevalt valitsusvägedest, mis pidid õukonna korralduste kohaselt ringi liikuma, olid õiguslikud armeed suhteliselt pühendunud ainult kohalikule kaitsele. Väheste eranditega ei ulatunud õiguslike armeede tegevus maakonna tasemest kaugemale ja ühisoperatsioonid erinevate õiguslike armeede vahel olid haruldased.
Õigusjärgsete armeejuhtide osalemise motivatsiooni ei saa taandada ainult nimelisele õigustusele – „kuningale lojaalsusele“. Need juhid olid üldiselt isikud, kes olid oma vastavates piirkondades loonud kindla sotsiaalse ja majandusliku aluse. Nad olid juhid, kes juhtisid oma kogukondi sotsiaalse mõju ja majanduslike ressursside kaudu; järelikult ulatusid nende huvid isiklikust aust kaugemale ja olid otseselt seotud kogu kohaliku ühiskonna heaoluga. Sõda ähvardas aga selle aluse täielikult hävitada. Sellises olukorras sai nende juhtide praktiline huvi säilitada oma piirkondlikke tugipunkte koos konfutsianistlike õigluspõhimõtetega motivatsiooniks õigusjärgse armee loomiseks. Samal ajal soodustas kuninglik õukond, mis oli valitsusvägede järjestikuste kaotuste tõttu sunnitud toetuma õigusjärgse armee tugevusele, samuti õigusjärgse armee aktiivset ülestõusu, andes selle juhtidele ametlikke ametikohti. Tolleaegsetes oludes, kus yangbani staatust sai säilitada ainult bürokraadiks saades, oli ametlikele ametikohtadele määramine õigusjärgsete armeejuhtide jaoks väga ligitõmbav. See on näide sellest, kui oluline oli ametlike ametikohtade sotsiaalne ja majanduslik tähendus Joseoni ühiskonnas tol ajal.
