Miksi ihmiset toimivat moraalittomasti, vaikka he tuntevat moraalinormit? Psykologiset teoriat tutkivat itsesääntelyn epäonnistumisia ja moraalisen käyttäytymisen ohjaamista.
Ihmiset voivat olla tietoisia yleismaailmallisista moraalinormeista ja silti toimia moraalittomasti. Selittäessään, miksi näitä moraalittomia käyttäytymismalleja esiintyy ja kuinka ohjata moraalista käyttäytymistä, nykyaikaiset psykologiset teoriat vaikuttavat moraaliseen kasvatukseen, joka keskittyy itsesääntelyn käsitteeseen. Itsesääntely on yritystä muuttaa ajatuksia, tunteita, toiveita ja käyttäytymistä tavoitteen saavuttamiseksi, ja itsesäätelyn onnistuminen määritellään tavoitteen saavuttamiseksi ja epäonnistuminen itsesääntelyn epäonnistumiseksi. Kaksi merkittävimmistä teorioista ovat Albert Banduran sosiaalinen kognitiivinen teoria ja Roy Baumeisterin itsesäätelyvoimateoria.
Banduran sosiaalisen kognitiivisen teorian mukaan ihmisillä on synnynnäinen kyky itsesäätelyyn. Ihmiset, joilla on tämä piirre, toimivat saadakseen arvonsa tai välttääkseen sitä, mitä he pelkäävät. Banduran mukaan itsesääntely toimii kolmen alatoiminnon prosessin kautta: itsesensuuri, itsetuomion ja itsereaktio. Itsesensuuri on ensimmäinen askel itsesääntelyssä, ja siihen sisältyy yksilön nykyisen käyttäytymisen ja tilanteen tarkkailu ja tarkkailu suhteessa tavoitteisiinsa ilman ennakkokäsityksiä tai tunteita. Itsetuomio on, kun päätät mitä haluat tehdä ottamalla huomioon henkilökohtaiset standardisi, jotka ovat sisäiset kriteerisi saavuttaaksesi tavoitteesi, tilanne, jossa olet, ja tunteet, joita tunnet tekojesi jälkeen. Itsereaktio viittaa emotionaaliseen ilmiöön, jonka annat itsellesi käyttäytymisesi jälkeen, kuten tyytyväisyys tai ylpeys, kun käyttäytymisesi vastaa tavoitteesi mukaisia henkilökohtaisia standardejasi, ja syyllisyys tai häpeä, kun käyttäytymisesi ei vastaa.
Baumeisterin itsesäätelyvoimateoria puolestaan syntyi suuntauksena löytää luonnollinen tieteellinen perusta ihmisen psykologisille ilmiöille sosiaalisen kognitiivisen teorian peruskehyksen säilyttäen. Tämän teorian mukaan itsesääntely koostuu henkilökohtaisista tavoitteen saavuttamiseen liittyvistä standardeista, seurannasta käyttäytymisen tarkkailemiseksi, motivaatiosta saavuttaa henkilökohtaiset standardit ja energiasta itsesäätelyyn. Baumeister painottaa erityisesti itsesääntelyn kvantitatiivista puolta, koska hän uskoo, että energian määrä on ratkaiseva määritettäessä, saavutetaanko tavoite vai ei. Baumeisterin mukaan yksilöt käyttävät erilaisissa itsesäätelytehtävissä omaa energiaansa, jonka määrä on rajallinen ja jota tulee käyttää tehokkaasti, jotta itsesäätelyssä onnistutaan jatkuvasti. Kuitenkin, vaikka käytämme paljon energiaa, se ei koskaan lopu kokonaan. Tämä johtuu siitä, että ihmiset varaavat osan energiastaan kiireellisiin tarpeisiin tai poikkeuksellisiin olosuhteisiin.
Nykypäivän moraalikasvatuksessa, joka perustuu Banduran ja Baumeisterin itsesäätelykonseptiin, ihmisen moraalitonta käyttäytymistä voidaan pitää itsesääntelyn epäonnistumisena, koska se ei saavuta moraalisen käyttäytymisen tavoitetta. Banduran mukaan ihmiset eivät pysty säätelemään itseään, koska he harjoittavat itseään vapauttavia ajatuksia, kuten moraalista oikeuttamista ja syyllisyyden vaihtamista. Yleensä, kun ihmiset tekevät itsetuomioita, he ennustavat reaktioitaan, ja jos he ennustavat syyllisyyttä, jota he tuntevat, jos he rikkovat moraalinormeja, yleismaailmallista moraalikoodia, jonka he ovat sisäistäneet sosiaalistumisen, kuten koulutuksen, kautta, he säätelevät itseään ja toimivat moraalinormin mukaisesti, mikä on itsesääntelyn menestys. Jos on kuitenkin mahdotonta ennustaa syyllisyyttä itsetuomioprosessissa itsetuottamuksellisten ajatusten vuoksi, ihmiset toimivat vastoin moraalinormeja, mikä on itsesääntelyn epäonnistuminen. Siksi Bandura korostaa itsetehokkuuden merkitystä itsesääntelyn onnistumiselle moraalisen käyttäytymisen tavoitteessa. Itsetehokkuus on uskoa siihen, että ihminen pystyy säätelemään itseään tietyssä tilanteessa. Itsetehokkuuden lisääminen tavoitteiden saavuttamisen kokemuksen kautta voi johtaa itsesäätelyn onnistumiseen moraalisen käyttäytymisen tavoitteessa.
Banduran teoria korostaa, että itsesäätelyprosessi ei ole pelkkä tahdonvoima, vaan monimutkainen prosessi, joka on vuorovaikutuksessa ympäristötekijöiden kanssa. Tämä viittaa yksilön ympäristön parantamisen ja moraalikasvatuksen tukijärjestelmän vahvistamisen tärkeyteen. Esimerkiksi koulussa ja kotona on annettava johdonmukaista tukea ja palautetta, jotta oppilaat voivat jatkuvasti harjoittaa moraalista käyttäytymistä.
Toisaalta Baumeisterin mukaan on mahdollista selittää, että ihmiset eivät pysty itsesääntelemään henkilökohtaisia normejaan käyttäytyä yleismaailmallisten moraalinormien mukaisesti, koska he käyttävät energiaa tehottomasti itsesäätelytehtäviin. Koska ihmisen energia on rajallista, liiallisen energian käyttö itsesäätelytehtävässä johtaa väistämättä itsesäätelykyvyn heikkenemiseen tai egon uupumukseen. Tämä vaikeuttaa myöhemmän itsesäätelytehtävän suorittamista. Siten Baumeister korostaa itsesääntelyn automatisoinnin tärkeyttä itsesäätelyn onnistumisen kannalta moraalisen käyttäytymisen tavoitteessa. Itsesäätelyn automatisointi tarkoittaa, että itsesäätelytehtävän suorittamiseen kuluu vähemmän energiaa kuin ennen. Itsesääntelyn automatisoituminen harjoittelun ja harjoittelun kautta, mukaan lukien kokemus omien tavoitteiden saavuttamisesta, voi johtaa tehokkaampaan energian käyttöön, mikä puolestaan voi johtaa menestykseen moraalisen käyttäytymisen tavoitteessa.
Itsesääntelyn automatisointi vaatii toistuvaa koulutusta ja johdonmukaista harjoittelua. Ohjelmat tai työpajat, joissa harjoitetaan johdonmukaisesti moraalista käyttäytymistä, voivat auttaa oppilaita tekemään moraalisesta käyttäytymisestä tapana. Lisäksi voidaan ottaa käyttöön erilaisia itsesääntelyä vahvistavia strategioita, kuten meditaatio tai mindfulness-harjoittelu. Tämä auttaa oppilaita kehittämään kykyä pysyä rauhallisena ja säädellä itseään stressaavissa tilanteissa.
Yhteenvetona voidaan todeta, että ihmisen moraalinen ja moraaliton käyttäytyminen voidaan selittää itsesääntelyn onnistumisella tai epäonnistumisella. Bandura ja Baumeisterin teoriat tarjoavat erilaisia lähestymistapoja moraalikasvatuksen itsesääntelyn edistämiseen, joita voidaan käyttää moraalisen käyttäytymisen edistämiseen. Moraalisen kasvatuksen tehokkuuden maksimoimiseksi on tärkeää yhdistää nämä kaksi teoriaa, jotta oppilaat harjoittavat johdonmukaisesti moraalinormien mukaista käyttäytymistä.
