Cet article de blog reconnaît les défis éthiques posés par les progrès rapides de la science et de la technologie et explore les moyens de les relever.
L'humanité, la science et la technologie : progrès et coûts
L'humanité a réalisé des progrès scientifiques et technologiques remarquables au cours du siècle dernier. Certains affirment que les changements survenus au cours du dernier siècle sont encore plus importants que ceux qui se sont accumulés depuis l'aube de l'humanité. La révolution des technologies de communication en est un parfait exemple. L'internet haut débit et les smartphones, inimaginables il y a quelques décennies seulement, font désormais partie de notre quotidien, transformant fondamentalement notre façon d'acquérir de l'information et de communiquer.
Cependant, ces avancées scientifiques et technologiques ont un coût, et il va sans dire qu'elles sont le fruit de la passion et du sacrifice d'innombrables personnes, dont des scientifiques, des ingénieurs et des décideurs politiques. Mais ce qui est encore plus triste, c'est le côté sombre de la science et de la technologie dont nous avons été témoins, malgré leurs bonnes intentions fondées sur l'humanité et leurs efforts inlassables pour les concrétiser. Nous avons mené deux guerres d'une ampleur jamais vue sur cette planète et, ironiquement, les technologies et le savoir-faire développés à des fins militaires sont précisément ce qui enrichit et enrichit nos vies aujourd'hui.
De plus, les grands projets d'ingénierie explosent ou se fissurent fréquemment, causant d'énormes dégâts humains et matériels. Chaque événement de ce genre nous force à croire qu'il s'agit d'un processus nécessaire, douloureux et indispensable pour construire une tour d'or scientifique et technologique plus brillante, afin d'élever la qualité de vie humaine à un niveau supérieur. Parallèlement, la triste réalité est que ce contrecoup a conduit à la propagation rapide de « mythes » effrayants parmi ceux qui se méfient et craignent la science et la technologie.
Le rôle social et les responsabilités éthiques des ingénieurs
À une époque où la science et la technologie progressent et où la sagesse humaine, qui les utilise de manière sûre et responsable, semble régresser, il n'est peut-être pas surprenant que les ingénieurs, qui sont à la pointe du développement technologique, soient appelés à jouer un rôle social accru. On peut raisonnablement affirmer que la vieille mentalité des ingénieurs, qui ne prenait pas en compte les implications sociales de leur travail dès le départ, est à blâmer. La responsabilité sociale et l'éthique étaient peut-être un luxe pour les ingénieurs au début du XXe siècle, lorsque la rapidité du progrès technologique était prioritaire et la sécurité reléguée au second plan. Mais aujourd'hui, personne ne remettrait en question l'impact de la technologie et ses potentiels effets secondaires sur la société.
Ce sont les ingénieurs qui sont les mieux placés pour comprendre et répondre aux questions, aux préoccupations et aux angoisses du grand public. C'est pourquoi l'éthique en ingénierie n'est plus une option, mais une nécessité. Mettre l'accent sur la responsabilité éthique n'est pas seulement un objectif idéal, mais une solution concrète pour réduire l'impact de l'ingénierie sur la société.
Le besoin et l'état actuel de l'éducation à l'éthique de l'ingénierie
Il existe de nombreuses façons de sensibiliser les étudiants en ingénierie à l'éthique, mais l'outil le plus fondamental et essentiel est une formation approfondie. Outre la formation spécialisée que les ingénieurs reçoivent en milieu professionnel et dans la société, ils ont également besoin d'une formation pour développer leur capacité à utiliser et analyser les données de manière éthique. Autrement dit, nous devons initier les ingénieurs et les pré-ingénieurs aux enjeux éthiques de la recherche en ingénierie et en technologie le plus tôt possible et les y inciter.
La première étape consiste à renforcer l'enseignement de l'éthique de l'ingénierie dans les universités où se déroule cette formation. L'Université nationale de Séoul ne fait évidemment pas exception. En tant que principale université du pays, responsable et leader de l'enseignement supérieur en Corée, elle devrait être la plus désireuse de promouvoir l'enseignement de l'éthique de l'ingénierie. Si une partie de l'enseignement de l'éthique est encore théoriquement dispensé à la Faculté d'ingénierie, l'état actuel de cet enseignement à l'Université nationale de Séoul est profondément décevant. Tout d'abord, à l'Université nationale de Séoul, l'établissement considère la personnalité des étudiants comme un critère de sélection important et l'utilise directement pour évaluer les étudiants lors d'entretiens réguliers et irréguliers. Cet « entretien de personnalité » n'est pratiqué que dans les facultés de médecine et d'éducation de l'Université nationale de Séoul. La première façon de communiquer activement l'importance de l'éthique de l'ingénierie aux étudiants est d'intégrer l'éthique dans la sélection des étudiants dans les écoles d'ingénieurs.
En 2013, la Faculté d'ingénierie de l'Université nationale de Séoul a officiellement lancé l'enseignement de l'éthique de l'ingénierie en créant un « groupe de cours d'études sociales » et un « groupe de cours de créativité » dans son programme, incluant deux cours d'éthique de l'ingénierie dans le premier. Cependant, le programme exige que les étudiants suivent un cours de chacun des deux groupes ; il est donc possible d'obtenir leur diplôme sans avoir suivi un cours d'éthique de l'ingénierie. Conformément aux objectifs pédagogiques de l'Université nationale de Séoul, il est nécessaire de faire de l'éthique de l'ingénierie un cours obligatoire afin de former des étudiants ingénieurs capables d'assumer pleinement leur rôle social. Outre cette politique institutionnelle exigeant un enseignement de l'éthique de l'ingénierie, il est également nécessaire d'en internaliser le contenu.
Mesures spécifiques pour l'éducation à l'éthique de l'ingénierie
Si l'on examine les cours d'éthique inclus dans le cursus d'études sociales des écoles d'ingénieurs, on constate qu'il existe deux cours : « Éthique et leadership en ingénierie » (formation générale) et « Technologies modernes et pensée éthique » (spécialisation). Le premier cours, « Éthique et leadership en ingénierie », vise à aider les étudiants en ingénierie à se familiariser non seulement avec l'ingénierie, mais aussi avec « l'ingénierie », c'est-à-dire son importance sociale et les responsabilités qui en découlent, afin qu'ils puissent envisager les activités d'ingénierie dans le contexte d'une société plus large. Les étudiants doivent lire des textes pertinents ou trouver des ressources par eux-mêmes, puis rédiger des travaux et présenter leurs réflexions de manière argumentée, le professeur évaluant le degré de développement de leur conscience sociale et éthique.
Ce cours présente deux problèmes principaux. Le premier est que l'enseignant n'est pas un ingénieur ayant suivi une formation en ingénierie. S'il n'y a rien de mal à enseigner aux étudiants la pensée éthique et la compréhension sociale, l'objectif du cours est de demander aux ingénieurs comment mener leurs activités d'ingénierie de manière éthique et responsable. Le manque d'expertise de l'enseignant peut donc constituer un obstacle. Il est donc conseillé de faire appel à un enseignant ingénieur ayant une formation ou une expérience pratique dans le domaine. Ce n'est qu'ainsi qu'il pourra mieux interagir avec les étudiants qui acquièrent une expertise en ingénierie et, de leur point de vue, qu'ils pourront relier les connaissances acquises dans d'autres matières aux activités d'ingénierie et aux questions éthiques afin d'apprendre plus efficacement et en profondeur.
Le deuxième problème est que l'efficacité des méthodes d'évaluation actuelles est remise en question. On craint que l'enseignement de l'éthique de l'ingénierie ne devienne un événement ponctuel, composé de simples devoirs et présentations. Il est donc nécessaire d'enrichir le contenu du cours et de renforcer l'évaluation afin d'améliorer l'efficacité de la formation. Par exemple, envisager d'introduire diverses études de cas et discussions pour permettre aux étudiants d'examiner et de discuter des questions éthiques auxquelles ils pourraient être confrontés en situation réelle.
De plus, pour assurer la continuité et la profondeur de l'apprentissage en éthique de l'ingénierie, les étudiants devraient être encouragés à développer leurs compétences éthiques par le biais de programmes variés, et pas seulement de cours. Par exemple, vous pourriez organiser régulièrement des ateliers ou des séminaires pour apprendre à résoudre des problèmes éthiques, ou inclure des activités telles que le visionnage et la discussion de films ou de documentaires abordant des questions éthiques. Il est également judicieux d'offrir aux étudiants l'occasion de formuler des jugements éthiques en situation réelle, par le biais de stages ou de projets, afin d'acquérir de l'expérience dans la résolution de problèmes éthiques susceptibles de survenir en milieu professionnel.
L'enseignement de l'éthique de l'ingénierie ne se limite pas à l'apprentissage théorique, mais vise également à développer la capacité à formuler des jugements éthiques en situation réelle. Par conséquent, la faculté d'ingénierie de la SNU devrait soutenir les étudiants en ingénierie de diverses manières pour développer leur conscience éthique et devenir des ingénieurs capables d'assumer leurs responsabilités sociales. Ce sera une étape importante pour garantir que le développement des technologies de l'ingénierie contribue au bonheur et à la prospérité de l'humanité.
