આ બ્લોગ પોસ્ટમાં, અમે વિવિધ ઉદાહરણો અને સિદ્ધાંતોનો ઉપયોગ કરીશું જેથી જાણી શકાય કે પરોપકારી વર્તન લાંબા ગાળાના ફાયદા કેમ તરફ દોરી શકે છે, ભલે તે ટૂંકા ગાળાના નુકસાન જેવું લાગે.
એક હાઇ સ્કૂલના વર્ગને છાપવા માટે શાળાના એક પ્રિન્ટર સોંપવામાં આવ્યું છે, તેથી વર્ગે વર્ગ માટે A4 પ્રિન્ટિંગ પેપરનો ખર્ચ શેર કરવાનું નક્કી કર્યું. પરંતુ વર્ગ મીટિંગની શરૂઆતમાં, મારા મગજમાં એક વિચાર આવ્યો. "એક મિનિટ રાહ જુઓ, જો હું કહું કે મને કાગળની જરૂર નથી, તો હું તેના માટે પૈસા નહીં આપું? એવું નથી કે તેઓ મને તેનો ઉપયોગ કરવાથી રોકી શકે!" આખરે, તેઓએ કર્યું, અને તેઓ બીજા બધાની જેમ પ્રિન્ટરનો ઉપયોગ કરી શક્યા, ભલે તેઓએ તેના માટે પૈસા ન આપ્યા.
આ વર્તન "મુક્ત સવારી" નું ઉત્તમ ઉદાહરણ લાગે છે. સામાજિક વિજ્ઞાનમાં, જ્યારે જાહેર માલ હોય તેવા સંસાધનો અથવા સેવાઓની વાત આવે છે ત્યારે મુક્ત સવારી ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો છે. આ કિસ્સામાં, છાપકામ કાગળ એક પ્રકારના જાહેર હિત તરીકે કાર્ય કરે છે, જેમાં કેટલાક વિદ્યાર્થીઓ તેના માટે ચૂકવણી કર્યા વિના તેનો લાભ મેળવી શકે છે, જે સમસ્યાનું મૂળ છે: લોકો હજુ પણ જાહેર હિતમાં શા માટે યોગદાન આપે છે અને પરોપકારી રીતે કાર્ય કરે છે?
જ્યારે છાપકામ માટે કાગળ પૂરો પાડવામાં આવે છે, ત્યારે લોકો પાસે સ્વાર્થી વર્તન કરવાનું કારણ હોય છે કારણ કે તેઓ લાભ મેળવે છે અને પૈસા બચાવે છે. આ પરિસ્થિતિમાં, સ્વાર્થી વર્તન શ્રેષ્ઠ વ્યૂહરચના જેવું લાગે છે. અન્ય પરિસ્થિતિઓમાં, મુક્ત સવારી અને સ્વાર્થી વર્તન ખર્ચ વિના લાભ મેળવવા માટે સારી વ્યૂહરચના હોઈ શકે છે. તો પછી સમાજ સ્વાર્થી લોકોથી કેમ ભરેલો નથી? હકીકતમાં, આપણે ઘણીવાર સમાજમાં પરોપકારી વર્તન જોઈએ છીએ. જે લોકો ઓછા ભાગ્યશાળી લોકોને પૈસા દાન કરે છે, તેઓ અન્ય લોકોને મદદ કરવા માટે પોતાનો સમય સ્વયંસેવક રીતે આપે છે, અને જે લોકો પરોપકારી વર્તન કરે છે તેઓ ગુમાવવા માટે કંઈક હોય ત્યારે પણ પગલાં લેવામાં અચકાતા નથી.
પરોપકારના આ કાર્યો લાંબા સમયથી વૈજ્ઞાનિકોને મૂંઝવણમાં મૂકે છે. જીવવિજ્ઞાનીઓ અને સમાજશાસ્ત્રીઓએ આ વર્તણૂકોને સમજાવવા માટે વિવિધ પૂર્વધારણાઓ રજૂ કરી છે. કેટલાકે "સગાસંબંધીઓની પસંદગી પૂર્વધારણા" પ્રસ્તાવિત કરી છે, જે સૂચવે છે કે ફક્ત મજબૂત રક્ત સંબંધો ધરાવતા લોકો જ પરોપકારી વર્તનમાં જોડાય છે - સમાન જનીનો ધરાવતા લોકો એકબીજા સાથે લાભો વહેંચે છે, જે બદલામાં તેમના જનીનોને ફેલાવવામાં મદદ કરે છે. જો કે, આ પૂર્વધારણા એ સમજાવવામાં નિષ્ફળ જાય છે કે જ્યારે એકબીજા સાથે સંબંધિત ન હોય તેવા લોકો સારા કાર્યો કરે છે. આ સંઘર્ષમાંથી ઉભરી આવેલી પૂર્વધારણાઓમાંની એક "ટિટ ફોર ટેટ" પૂર્વધારણા છે.
શું તમે ક્યારેય "ટિટ ફોર ટેટ કે ટીએફટી?" વાક્ય સાંભળ્યું છે? તે હમ્મુરાબીના સંહિતામાં લખાયેલા એક સરળ સિદ્ધાંત પરથી આવ્યો છે, જે વિશ્વના સૌથી જૂના કાનૂની સંહિતાઓમાંનો એક છે. ટીએફટી વ્યૂહરચના પારસ્પરિકતાના સિદ્ધાંત પર આધારિત છે - તરફેણનો બદલો તરફેણ અને દ્વેષનો બદલો દ્વેષ સાથે - અને આ સરળ સિદ્ધાંત પરોપકારી વર્તનને સમજાવવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે.
આ સિદ્ધાંત માત્ર માનવ સમાજને જ લાગુ પડતો નથી; ચિમ્પાન્ઝીના જૂથો ઘણીવાર એકબીજાને માવજત કરતા અને ખોરાક વહેંચતા જોવા મળે છે. તેમના સંશોધનમાં, અગ્રણી ચિમ્પાન્ઝી સંશોધક પ્રોફેસર ફ્રાન્સ ડી વાલને જાણવા મળ્યું કે તેમનું પરોપકારી વર્તન પારસ્પરિકતાના સિદ્ધાંત પર આધારિત છે. જો ભૂતકાળમાં A એ B ની રુવાંટી બનાવી હતી, જ્યારે A એ B ને ખોરાક માટે પૂછ્યું હતું, ત્યારે B તેને A સાથે વહેંચે તેવી શક્યતા વધુ હતી. બીજી બાજુ, A એ B ને માવજત કર્યા વિના ખોરાક માંગ્યો હતો, B A ની વિનંતીને નકારે તેવી શક્યતા વધુ હતી. આ સિદ્ધાંતનો અર્થ એ છે કે આપણે ચિમ્પાન્ઝીઓમાં જે ભક્તિના કાર્યો જોઈએ છીએ તે ક્યારેય બિનશરતી નથી, પરંતુ જો અન્ય વ્યક્તિએ ભૂતકાળમાં તેમની તરફેણ કરી હોય તો જ. આ સિદ્ધાંત સાથેના જૂથમાં, સ્વાર્થી વૃત્તિઓ ધરાવતી વ્યક્તિ માટે ટકી રહેવું મુશ્કેલ બનશે.
ઉપરાંત, જો પારસ્પરિક વ્યવહાર ઘણી વખત પુનરાવર્તિત થાય છે, તો પરોપકારી વર્તનની સંભાવના સ્વાભાવિક રીતે વધી જાય છે. તમે કોની સાથે વધુ ઉપકાર કરશો અને વધુ સાવચેત રહેશો: એવી વ્યક્તિ જેની સાથે તમે એક કે બે વાર મળો છો અને ફરી ક્યારેય જોશો નહીં, અથવા કુટુંબ અને મિત્રો જેની સાથે તમે હંમેશા રહો છો? આપણામાંથી મોટા ભાગના લોકો વારંવાર મળતા પરિવાર અને મિત્રો પ્રત્યે ઉપકાર કરશે અને વધુ સાવચેત રહેશે. આ એક મનોવૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંત છે જે માનવ સંબંધોની દ્રઢતામાંથી ઉદ્ભવે છે. એક જૂથમાં જ્યાં દ્વેષને દ્વેષથી બદલો આપવામાં આવે છે, ત્યાં હારી ગયેલો બીજો પક્ષ આગલી વખતે સ્વાર્થી વ્યક્તિ સાથે વ્યવસાય કરશે નહીં, તેથી સ્વાર્થી વ્યક્તિ ક્ષણમાં લાભ મેળવે છે પરંતુ લાંબા ગાળે ગુમાવે છે. આખરે, પરોપકારી વર્તન જે અતાર્કિક લાગતું હતું તે વારંવારના સંબંધોમાં તર્કસંગત બની જાય છે.
આ પુનરાવર્તન-પારસ્પરિકતા પૂર્વધારણા રોજિંદા જીવનમાં ઘણી પરોપકારી વર્તણૂકોને સમજાવી શકે છે. શું તમારી પાસે કોઈ પ્રિય ફળ વિક્રેતા છે જે તમારા પરિવારમાં વારંવાર આવે છે? તે મનપસંદ ફળ વિક્રેતાનો માલિક તમને છેતરપિંડી કરીને નબળી ગુણવત્તાવાળા ફળ કેમ નહીં વેચે? જો ફળ વિક્રેતા છેતરપિંડી કરે છે, તો તેને ટૂંકા ગાળાનો ફાયદો મળી શકે છે, પરંતુ તેના વફાદાર ગ્રાહકો ગુમાવવા એ એક મોટું નુકસાન છે. આ ઉદાહરણ પારસ્પરિકતા સિદ્ધાંત દ્વારા પણ સમજાવી શકાય છે. દુકાનદાર ગ્રાહક સાથે પ્રમાણિક છે કારણ કે તે ટૂંકા ગાળાના લાભ કરતાં લાંબા ગાળાના વિશ્વાસને મહત્વ આપે છે.
ચાલો છાપકામના કાગળની સમસ્યા પર પાછા જઈએ. જે વિદ્યાર્થીઓ કાગળનો ઉપયોગ પૈસા ચૂકવ્યા વિના કરે છે તેઓ શરૂઆતમાં પૈસા બચાવતા હોય તેવું લાગે છે, પરંતુ પારસ્પરિકતાના સિદ્ધાંત મુજબ, તેમના મિત્રો તેમની તરફેણ કરવાનું બંધ કરી દેશે. આખરે, તેમને વર્ગમાં ગાઢ સંબંધો જાળવવામાં મુશ્કેલી પડશે, અને લાંબા ગાળે, તેઓ પોતાને અસ્વસ્થ પરિસ્થિતિઓમાં જોશે. આ રીતે, સમાજમાં સ્વાર્થી બનવું એ સફળ વ્યૂહરચના નથી. નિઃસ્વાર્થ વર્તન ટૂંકા ગાળામાં નુકસાન જેવું લાગે છે, પરંતુ લાંબા ગાળે, તે વિશ્વાસ અને સહકારનો પાયો બનાવી શકે છે જે વધુ ફાયદા તરફ દોરી જાય છે.
