મનુષ્યો અને પ્રાણીઓમાં આત્મ-બલિદાન અને પરોપકારી વૃત્તિ શા માટે હોય છે?

શા માટે મનુષ્યો અને પ્રાણીઓ બીજાઓને મદદ કરવા માટે પોતાનું બલિદાન આપે છે? આ બ્લોગ પોસ્ટમાં, આપણે સગા-સંબંધીઓની પસંદગીની પૂર્વધારણા દ્વારા પરોપકારના ઉત્ક્રાંતિવાદી કારણોનું અન્વેષણ કરીશું.

માનવ વાર્તા ફિલ્મ શૈલીમાં, આપણે ઘણીવાર કૌટુંબિક ભક્તિના દ્રશ્યો જોઈએ છીએ, જેમ કે નાયક પોતાના નાના ભાઈ-બહેનોની શાળા ફી માટે પૈસા કમાવવા માટે પોતાનો જીવ જોખમમાં મૂકે છે. આ પ્રકારનું વર્તન પહેલી નજરે સ્વાભાવિક લાગે છે, પરંતુ તે પોતાના હિતોનો ત્યાગ કરીને બીજાઓ માટે બલિદાન આપવાની "નિઃસ્વાર્થ" ક્રિયા છે. પરોપકારી વર્તન ફક્ત મનુષ્યો સુધી મર્યાદિત નથી, પરંતુ પ્રાણીઓમાં પણ જોવા મળે છે, જેમ કે મધમાખીઓ જે પોતાનું આખું જીવન પોતાની રાણી માટે જીવે છે, અથવા ચિમ્પાન્ઝી જે એકબીજાના રૂંવાટી ચૂંટે છે. જો કે, કારણ કે પરોપકારી વ્યક્તિઓ બીજાઓના લાભ માટે પોતાનું બલિદાન આપે છે, તેથી સ્વાર્થી વ્યક્તિઓની તુલનામાં તેમના જીવિત રહેવા અને પ્રજનન કરવાની શક્યતા ઓછી હોય છે. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, જો કોઈ વ્યક્તિ બીજાઓ પહેલાં મૃત્યુ પામે છે, તો તેને પ્રજનન કરવાની ઓછી તકો મળશે. જો કે, ઉત્ક્રાંતિના દ્રષ્ટિકોણથી, જ્યાં ફક્ત સૌથી યોગ્ય વ્યક્તિઓ જ ટકી રહે છે અને પ્રજનન કરે છે, પરોપકારી વ્યક્તિઓને મારી નાખવા જોઈતી હતી, તેથી હકીકત એ છે કે પરોપકારી પ્રાણીઓ અને મનુષ્યો હજુ પણ સમૃદ્ધ છે તે ઉત્ક્રાંતિ સિદ્ધાંતનો વિરોધાભાસ કરે છે. પરોપકારી વર્તન કેવી રીતે ટકી રહ્યું છે તે સમજાવતી ઘણી પૂર્વધારણાઓ વચ્ચે, હું સગા પસંદગી પૂર્વધારણા રજૂ કરવા માંગુ છું.
તેના મૂળમાં, સગા-સંબંધીઓની પસંદગીની પૂર્વધારણા જણાવે છે કે વહેંચાયેલ જનીનો ધરાવતા સંબંધીઓ વચ્ચેનું બલિદાન આનુવંશિક દૃષ્ટિકોણથી બલિદાન ન હોઈ શકે. સગા-સંબંધીઓની પસંદગીની પૂર્વધારણાને સમજવા માટે, એ સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે કે જનીનોનું અસ્તિત્વ વ્યક્તિઓના અસ્તિત્વ કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. વ્યક્તિઓ પ્રજનનનું કારણ તેમના જનીનો ફેલાવવાનું છે, તેથી જો જનીન ધરાવતી વ્યક્તિ માટે બીજા વ્યક્તિનું બલિદાન આપવાનો કોઈ રસ્તો હોય જેથી જનીન વધુ વ્યાપક રીતે ફેલાય, તો તે જનીનના દ્રષ્ટિકોણથી બલિદાન નથી. આનું ઉત્તમ ઉદાહરણ કૌટુંબિક બલિદાન છે. તમારી જાતને જનીન X ના સ્થાને મૂકો. જનીન X શક્ય તેટલું વ્યાપક રીતે ફેલાવવા માંગે છે, અને આમ કરવા માટે, જનીન X ખાતરી કરશે કે મારા ઘણા બાળકો છે. હું કેટલા બાળકો પેદા કરી શકું છું તે મારી આર્થિક ક્ષમતા દ્વારા નક્કી થાય છે. સરળ રીતે, જનીન X નક્કી કરી શકે છે કે શ્રેષ્ઠ વ્યૂહરચના ઘણા બાળકો પેદા કરવાની છે કારણ કે તે મારી આર્થિક ક્ષમતામાં વધારો કરે છે, પરંતુ અહીં વિચારવા જેવી વાત છે. તમારા અડધા જનીનો તમારા બાળકોને આપવામાં આવે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, મારા બાળકોમાં જનીન X હોવાની સંભાવના ખૂબ વધારે છે. તો શું થશે જો હું મારા બાળકોની આર્થિક શક્તિ વધારવા માટે મારી જાતને બલિદાન આપી દઉં? મારી આર્થિક શક્તિ ઘટશે, પરંતુ મારા બાળકોને વધુ પૌત્ર-પૌત્રીઓ થશે. ફરીથી, મારા પૌત્ર-પૌત્રીઓમાં હજુ પણ મારા જનીન X વહન કરવાની સંભાવના વધુ હશે. મારા બાળકોમાં પછી વધુ પૌત્ર-પૌત્રીઓ થશે, જેના પરિણામે જનીન X વધુ વ્યાપક રીતે ફેલાય છે. વધુમાં, મારા ભાઈ-બહેનો મારી સાથે એક જનીન શેર કરે છે, તેથી તેમની પાસે જનીન X હોવાની ઉચ્ચ સંભાવના છે, અને મારા ભત્રીજાઓમાં જનીન X હોવાની પણ ઉચ્ચ સંભાવના છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તેમના પ્રત્યેના મારા પરોપકારી વર્તનથી જનીન X વધુ ફેલાવવાની અસર થશે. એકંદરે, જનીન Xના દૃષ્ટિકોણથી, મારા લોહીના સંબંધીઓ પ્રત્યેનો મારો પરોપકારી વર્તન એવા લોકોને મદદ કરી શકે છે જેમને જનીન X હોવાની વધુ શક્યતા છે અને આમ જનીન X વધુ વ્યાપક રીતે ફેલાય છે.
આ સમજવા માટે, એક ઉદાહરણ ધ્યાનમાં લો. જો તમારી પાસે તમારી 10 નકલો છે અને તમારી 10 નકલો છે, અને તમે તમારી જાતને બલિદાન આપો છો જેથી કરીને બધી 10 નકલો ટકી શકે, તો તેનો અર્થ એ છે કે તમારી જાતને બલિદાન આપવું વધુ ફાયદાકારક છે જેથી 10 નકલો ટકી શકે. ચાલો આને મનુષ્યો પર લાગુ કરીએ. ઉપર જણાવ્યા મુજબ, મારા બાળકો મારી સાથે જીન્સ શેર કરે છે. તેથી, મારા બાળકોને "50% હું" તરીકે વર્ણવી શકાય છે. તેથી, તે તર્ક આપે છે કે જો હું મારી જાતને બલિદાન આપું તો તે તેમના અસ્તિત્વના હિતમાં હશે જેથી "50% હું" માંથી ઘણા વધુ વિકાસ કરી શકે. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, જો ત્રણ “50% મારા” મારા સ્વાર્થી વર્તન દ્વારા હું એકલા ખીલી શકું તેના કરતાં મારા ખર્ચે વધુ સારી રીતે વિકાસ કરી શકે છે, તો આ અસ્તિત્વ માટે વધુ સારું છે.
આ પૂર્વધારણા રાણી માટે મધમાખીઓ પોતાનું બલિદાન આપે છે તે ઘટનાને પણ સમજાવી શકે છે. પહેલા, ચાલો જોઈએ કે મધમાખીઓ કેવી રીતે પ્રજનન કરે છે. રાણી મધમાખી એક ઈંડું ઉત્પન્ન કરે છે, જે એક વ્યક્તિમાં ફેરવાય છે અને નર મધમાખી બને છે. આ ઈંડું બીજા નર મધમાખીના શુક્રાણુથી ફળદ્રુપ થાય છે, જેના પરિણામે મોટી સંખ્યામાં કામદાર મધમાખીઓ બને છે, જેમાંથી એકને રાણી તરીકે પસંદ કરવામાં આવે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, રાણી અને કામદાર મધમાખીઓ બધી બહેનો છે. આ સંબંધ માનવ બહેનપણી કરતાં વધુ મજબૂત છે. આનું કારણ એ છે કે રાણીના જનીનો મનુષ્યો કરતાં અડધા જ પસાર થાય છે, પરંતુ નર મધમાખીના જનીનો કામદાર મધમાખીઓમાં 100% પસાર થાય છે, તેથી કામદાર મધમાખીના જનીનો બીજા ભાઈ-બહેનમાં હોવાની સંભાવના ઘણી વધારે છે. તેથી, ઉપર સમજાવ્યા મુજબ, રાણીને મદદ કરતી કામદાર મધમાખીઓ જનીનો માટે તેમના જનીનો વધુ વ્યાપક રીતે ફેલાવાની શક્યતા વધારવાનો એક માર્ગ છે. અલબત્ત, અહીં, જો પોતાનું બલિદાન આપવાની કિંમત બલિદાન આપવાના ફાયદા કરતાં વધારે હોય, તો કોઈ મદદ કરશે નહીં, અને જો ફાયદો વધારે હોય, તો કોઈ મદદ કરશે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જો હું બલિદાન આપું તો જનીન વધુ વ્યાપક રીતે પ્રસારિત થવાની શક્યતા વધુ હોય, તો હું બલિદાન આપીશ, અને જો નહીં, તો હું બલિદાન આપીશ નહીં.
અત્યાર સુધી, આપણે સગા-સંબંધી પસંદગી પૂર્વધારણાની ચર્ચા કરી છે. સગા-સંબંધી પસંદગી પૂર્વધારણા જણાવે છે કે વ્યક્તિઓ જે પરોપકારી વર્તન કરે છે તે ખરેખર આનુવંશિક રીતે સ્વાર્થી હોઈ શકે છે, કારણ કે તે તેમને મદદ કરે છે જેમની સાથે તેઓ જનીનો શેર કરે છે જેથી તેમના જનીનો ખીલી શકે. આ સમજાવે છે કે શા માટે સંબંધીઓમાં માનવ બલિદાન અને ઘણા પ્રાણીઓમાં પરોપકારી વર્તન ઉત્ક્રાંતિ સિદ્ધાંત સાથે અસંગત નથી. શક્ય છે કે આંતરરાષ્ટ્રીય બજારમાં ડુક્સુની બલિદાન પ્રક્રિયા પણ તેના પોતાના પ્રજનન માટે ડુક્સુના જનીનોની સ્વાર્થી પસંદગી હતી. જો કે, સગા-સંબંધી પસંદગી પૂર્વધારણા પણ શંકાસ્પદ છે. ઉદાહરણ તરીકે, બધી મધમાખીઓ રાણી સાથે રહેતી નથી. કેટલીક મધમાખીઓ વસાહતો બનાવતી નથી અને એકલા રહેતી નથી. ઉપરાંત, સગા-સંબંધી પસંદગી પૂર્વધારણા અનુસાર, એવી વ્યક્તિ માટે પોતાને બલિદાન આપવાનું કોઈ કારણ નથી જેની સાથે તમે જનીનો શેર કરતા નથી, પરંતુ અમે અમારા પરિવારની બહારના અન્ય લોકો પ્રત્યે પરોપકારી રીતે કાર્ય કરીએ છીએ. ફરીથી, સગા-સંબંધી પસંદગી પૂર્વધારણા આ સમજાવી શકતી નથી. આ મુદ્દાઓને પાછળથી પારસ્પરિક પારસ્પરિકતા પૂર્વધારણા અથવા જૂથ પસંદગી પૂર્વધારણા જેવી પૂર્વધારણાઓ દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યા છે. આ પૂર્વધારણાઓ એવા વ્યક્તિઓમાં પરોપકારી વર્તનને પણ સમજાવે છે જે એકબીજા સાથે સંબંધિત નથી. તેની મર્યાદાઓ હોવા છતાં, સગાસંબંધીઓની પસંદગીની પૂર્વધારણા મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે તે સગપણ જૂથોમાં પરોપકારી વર્તન માટે સંપૂર્ણ સમજૂતી પૂરી પાડે છે.
પરોપકાર એ મનુષ્યો અને પ્રાણીઓ બંનેમાં જોવા મળતી સર્વાઇવલ વ્યૂહરચનાઓ પૈકીની એક સૌથી મહત્વપૂર્ણ વ્યૂહરચના છે. આપણા પોતાના સમાજમાં પણ, ઘણા લોકો બીજાઓ માટે પોતાનું બલિદાન આપે છે, અને આ માત્ર નૈતિક કારણોસર જ નહીં, પણ જૈવિક અને ઉત્ક્રાંતિના કારણોસર પણ સમજાવી શકાય છે. જેમ જેમ વધુ અભ્યાસો અને પૂર્વધારણાઓ બહાર આવશે તેમ, આપણે પરોપકારી વર્તનની ઊંડી સમજ મેળવવાનું ચાલુ રાખીશું.