આ બ્લોગ પોસ્ટમાં, આપણે ભાવનાત્મક અને જ્ઞાનાત્મક નિર્ણય, વ્યક્તિલક્ષી અને ઉદ્દેશ્ય પરિબળોના સંતુલન દ્વારા સંગીતના મૂલ્યનું મૂલ્યાંકન કેવી રીતે કરી શકાય તેનું અન્વેષણ કરીશું.
કેટલાક સંગીતને શું સારું બનાવે છે અને કેટલાક સંગીતને શું ખરાબ બનાવે છે? આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે, સંગીતશાસ્ત્રી એબ્રેક્ટ માનતા હતા કે સંગીતનું મૂલ્યાંકન કરવાના બે માપદંડ છે: લાગણીશીલ નિર્ણય અને જ્ઞાનાત્મક નિર્ણય. લાગણીશીલ નિર્ણય "સારું," "ખરાબ," વગેરે જેવા ભાવનાત્મક પરિમાણોની ભાષા દ્વારા વ્યક્ત કરી શકાય છે. જ્ઞાનાત્મક નિર્ણય એ ભાવનાત્મક નિર્ણય માટેના તર્કનું સમજૂતી છે, જે ભાવનાત્મક નિર્ણયનું સૈદ્ધાંતિક સમજૂતી છે.
એબ્રેચ્ટ માનતા હતા કે જ્યારે સંગીત સાંભળવું, લાગણીશીલ અને જ્ઞાનાત્મક ચુકાદાઓનું પ્રમાણ વ્યક્તિ-વ્યક્તિમાં બદલાઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્ઞાનાત્મક ચુકાદાનો ભાગ્યે જ અપ્રશિક્ષિત લોકો દ્વારા ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, પરંતુ કેટલીક તાલીમ સાથે, જ્ઞાનાત્મક અને ભાવનાત્મક ચુકાદો એકબીજાને પ્રભાવિત કરી શકે છે. જો કે, તે માને છે કે ભાવનાત્મક ચુકાદાનો જ્ઞાનાત્મક ચુકાદા પર મૂળભૂત ફાયદો છે. જ્યારે ભાવનાત્મક ચુકાદો એ સંગીતની આંતરિક સુંદરતાને સાહજિક રીતે અનુભવવાનું પ્રથમ પગલું છે, જ્ઞાનાત્મક ચુકાદો તેનું વિશ્લેષણ અને તાર્કિક સમર્થન કરે છે. તેથી, ભાવનાત્મક ચુકાદો સંગીત સાંભળવાની પ્રક્રિયામાં તાત્કાલિક અને સહજ પ્રતિભાવ આપે છે, જે માનવો પર સંગીતની ભાવનાત્મક અસર સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલ છે.
જ્યારે એબ્રેક્ટ સંગીતના મૂલ્યાંકન અથવા મૂલ્યાંકનના સંદર્ભમાં ભાવનાત્મક અને જ્ઞાનાત્મક નિર્ણયના મુદ્દા સાથે ચિંતિત હતા, ત્યારે ડેલહાઉસી વ્યક્તિલક્ષીતા અને ઉદ્દેશ્યતાના મુદ્દા સાથે ચિંતિત હતા. તેમણે રૂઢિચુસ્ત સૌંદર્યલક્ષી દૃષ્ટિકોણને પડકાર્યો કે સૌંદર્યલક્ષી નિર્ણય સ્વાભાવિક રીતે વ્યક્તિલક્ષી છે અને તેને ઉદ્દેશ્ય ચકાસણીની જરૂર નથી. જેઓ આ દૃષ્ટિકોણ ધરાવે છે તેઓ ફક્ત બહુમતીનું પાલન કરી રહ્યા છે, એટલે કે, જૂથના નિર્ણયનું આંધળું પાલન કરી રહ્યા છે.
ડેલહાઉસી માનતા હતા કે સંગીતનું મૂલ્યાંકન કરવાની પ્રક્રિયામાં લેવામાં આવતા વ્યક્તિલક્ષી નિર્ણયો જૂથ નિર્ણયોમાંથી આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ વ્યક્તિનો અભિપ્રાય કે વિવાલ્ડીની ચાર ઋતુઓ સારું સંગીત છે તે સમાજના વિવાલ્ડીની ચાર ઋતુઓ પ્રત્યેના સામૂહિક પ્રેમનું પ્રતિબિંબ છે. જ્યારે તે વ્યક્તિલક્ષી નિર્ણયોના મૂલ્યને નકારતા નથી, ત્યારે ડેલહાઉસી "વ્યક્તિલક્ષી નિર્ણયો જે સામૂહિક નિર્ણયો પર આધારિત હોય છે, પરંતુ તેને અનુરૂપ નથી" ની હિમાયત કરે છે, જે સામૂહિક નિર્ણયોને ધ્યાનમાં લે છે પરંતુ વ્યક્તિગત પ્રતિભાવો માટે તેમને પૂરતા પ્રમાણમાં વિસ્તૃત કરે છે. ડાલીના મતે, આવા નિર્ણય એ સૌંદર્યલક્ષી વસ્તુઓનું યોગ્ય સૌંદર્યલક્ષી મૂલ્યાંકન સક્ષમ બનાવે છે.
આ હેતુ માટે, તેમણે ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ નિર્ણયની જરૂરિયાતની હિમાયત કરી, જેનો અર્થ ફક્ત વ્યક્તિલક્ષીતાને બાકાત રાખવાનો નથી, પરંતુ વ્યક્તિલક્ષી નિર્ણયને માન્ય કરવા અને તપાસવા માટે એક સાધન તરીકે કાર્ય કરે છે. તેમનું માનવું હતું કે સંગીતનું સૌંદર્યલક્ષી મૂલ્યાંકન ઓછામાં ઓછા તથ્યપૂર્ણ નિર્ણયો પર આધારિત હોવું જોઈએ જો તે નિરાધાર ન હોય. તેમના મતે, સંગીતનું કોઈપણ નિર્ણય અથવા મૂલ્યાંકન કાર્યના જ નજીકના વિશ્લેષણ પર આધારિત હોવું જોઈએ. ફક્ત વ્યક્તિગત રુચિના આધારે મૂલ્યાંકનથી દૂર જવા અને સંગીતમય કાર્યની માળખાકીય અખંડિતતા, તેના ઐતિહાસિક સંદર્ભ અને તેના સાંસ્કૃતિક મૂલ્યનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે આ અભિગમ મહત્વપૂર્ણ છે.
આખરે, સંગીતમાં સારા અને ખરાબનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે ભાવનાત્મક અને જ્ઞાનાત્મક નિર્ણય અને વ્યક્તિલક્ષી અને ઉદ્દેશ્ય પરિપ્રેક્ષ્યના સંતુલિત એકીકરણની જરૂર છે. સંગીત એ પોતે જ એક જટિલ અને બહુ-સ્તરવાળી કળા હોવાથી, વિવિધ દ્રષ્ટિકોણથી તેનો સંપર્ક કરવો અને તેનું મૂલ્યાંકન કરવું આવશ્યક છે. આ સંદર્ભમાં, એબ્રેક્ટ અને ડહલહૌસના મંતવ્યો પૂરક છે અને સંગીતની પ્રશંસા અને ટીકામાં મહત્વપૂર્ણ આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરે છે.
