જો બાયોટેકનોલોજી માનવ ઉત્ક્રાંતિને સક્ષમ બનાવી રહી છે, તો શું આપણે તેને મંજૂરી આપવી જોઈએ?

આ બ્લોગ પોસ્ટમાં, આપણે ચર્ચા કરીશું કે શું બાયોટેકનોલોજી માનવ ઉત્ક્રાંતિને સક્ષમ બનાવી રહી છે, શું આપણે તેને મંજૂરી આપવી જોઈએ? આપણે નૈતિક અને સામાજિક અસરો પર નજર નાખીશું.

જુરાસિક પાર્ક ફિલ્મમાં, વૈજ્ઞાનિકો ડાયનાસોરનું ક્લોન બનાવે છે. ઘણા સમય પહેલા, જ્યારે ડાયનાસોરનું લોહી ચૂસી ચૂકેલો મચ્છર ઝાડમાં રહે છે, ત્યારે ઝાડનો રસ મચ્છરને ફસાવે છે. સમય જતાં, આ રસ એમ્બરમાં ફેરવાય છે, જેને વૈજ્ઞાનિકો પાછળથી ડાયનાસોરના ડીએનએને કાઢીને ફરીથી બનાવે છે. અલબત્ત, આ ફિલ્મનું કાલ્પનિક સંસ્કરણ છે, પરંતુ વૈજ્ઞાનિકો વાસ્તવમાં કંઈક આવું જ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. "મેમોથ્સનું ક્લોનિંગ કરવાનું સ્વપ્ન વાસ્તવિકતા બની શકે છે," દક્ષિણ કોરિયાના સૂઆમ બાયોટેકનોલોજી રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટના ડૉ. ઇન્સેઓક હ્વાંગ કહે છે, જે હાલમાં પર્માફ્રોસ્ટમાંથી કાઢેલા ડીએનએનો ઉપયોગ કરીને મેમોથ્સને પુનઃસ્થાપિત કરવા પર કામ કરી રહ્યા છે. બાયોટેકનોલોજીમાં પ્રગતિએ આ ફિલ્મની વાર્તાને વાસ્તવિકતા બનાવી છે.
બાયોટેકનોલોજી એ જીવવિજ્ઞાનના સ્તરે માનવીઓનો ઇરાદાપૂર્વકનો હસ્તક્ષેપ છે. આપણે મેમથના ડીએનએને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે જે ટેકનોલોજીનો ઉપયોગ કરી રહ્યા છીએ તે પણ બાયોટેકનોલોજી છે. બાયોટેકનોલોજીનો ઉપયોગ ફક્ત પ્રાણીઓનો અભ્યાસ કરવા માટે જ નહીં, પરંતુ માનવ ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરવા માટે પણ થાય છે. હાલમાં, સંશોધકો નિએન્ડરથલ ડીએનએને કાઢીને અને માનવ ઇંડા સાથે ફળદ્રુપ કરીને તેને ફરીથી બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. આ વિચાર માનવ ઉત્ક્રાંતિ અને મગજની રચનાનો અભ્યાસ કરવાનો છે.
પરંતુ શું આ અભ્યાસ ભૂતકાળ સુધી મર્યાદિત છે? ખરેખર નથી. ઘણા કૃષિ છોડના જનીનો પહેલેથી જ સ્વાદ અને ઉત્પાદકતા માટે સંશોધિત કરવામાં આવી રહ્યા છે, અને ભવિષ્યમાં બાયોટેકનોલોજીને ઘણા વધુ સજીવો પર લાગુ કરવામાં આવશે. આ સૂચવે છે કે તે આખરે મનુષ્યો પર પણ લાગુ થઈ શકે છે, અને આપણી પાસે એક દિવસ એવી પ્રજાતિ હશે જે આપણા કરતાં વધુ વિકસિત છે. હોમો સેપિયન્સના લેખક યુવલ હરારીએ કહ્યું હતું કે, "આપણે હવે હોમો સેપિયન નહીં રહી શકીએ કારણ કે આપણે આપણા જનીનો સાથે ટિંકરિંગ કરી રહ્યા છીએ." તેથી, જો બાયોટેક્નોલોજી આગળ વધે છે અને હોમો સેપિયન્સ કરતાં તેના પર્યાવરણમાં વધુ સારી રીતે અનુકૂળ હોય તેવી પ્રજાતિ બનાવે છે, અને લોકો આ પરિવર્તનને પસંદ કરવા સક્ષમ છે, તો શું આપણે તેને મંજૂરી આપવી જોઈએ? તેને મંજૂરી આપવાના સંભવિત નુકસાન અને ફાયદાઓને ધ્યાનમાં લેતા, આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે તેને મંજૂરી આપવી તે વધુ સારું છે.
આપણા ઉત્ક્રાંતિને સમજવા માટે, આપણે સૌ પ્રથમ સમજવું પડશે કે આપણે કેવી રીતે ઉત્ક્રાંતિ પામ્યા છીએ. કોઈને ખબર નથી કે આપણે ક્યાંથી આવ્યા છીએ, પરંતુ મોટાભાગના પાઠ્યપુસ્તકો હાલમાં ઉત્ક્રાંતિ સિદ્ધાંત પર તેમના સમજૂતીઓ આધારિત છે. ઉત્ક્રાંતિનો સિદ્ધાંત સાચો છે એમ માનીને, માનવજાત લગભગ 3 મિલિયન વર્ષ પહેલાં તેમના જન્મથી જ વિકસિત થઈ રહી છે. ઉત્ક્રાંતિ બદલાતા વાતાવરણ અને લગભગ 3 મિલિયન વર્ષોના માનવ અનુભવનું પરિણામ છે. જો કે, જો આપણે આપણી જાતને વિકસિત કરીએ, તો આપણે એ શક્યતા વિશે ચિંતિત હોઈ શકીએ છીએ કે આપણે આપણા જનીનોને એવી રીતે બદલી શકીએ છીએ જેને આપણે ઓળખતા નથી, જેના કારણે આપણું અધોગતિ થાય છે.
જો કે, છેલ્લા 100 વર્ષોના ઝડપી પર્યાવરણીય ફેરફારો માનવ ઇતિહાસમાં અન્ય કોઈપણ સમય કરતાં વધુ ગંભીર છે. ઉદાહરણ તરીકે, ડાયાબિટીસમાં વધારો એ હકીકતનું પરિણામ છે કે આપણે તાજેતરમાં જ ભૂખથી મુક્ત થયા છીએ. કટોકટી માટે તૈયાર થવા માટે આપણે આપણા શરીરમાં પોષક તત્વોનો સંગ્રહ કરવા માટે વિકસિત થયા છીએ, પરંતુ જેમ જેમ ખોરાક વધુ વિપુલ બન્યો છે, ડાયાબિટીસ વધ્યો છે. પર્યાવરણીય ફેરફારોને સંપૂર્ણ રીતે પ્રતિસાદ આપવામાં ઉત્ક્રાંતિની અસમર્થતાનું આ ઉદાહરણ છે. કારણ કે આપણું વર્તમાન ઉત્ક્રાંતિ સંપૂર્ણ નથી, માનવતાની મનસ્વી ઉત્ક્રાંતિ અધોગતિ તરફ દોરી જશે એવો ડર રાખવો ગેરવાજબી નથી.
ઉત્ક્રાંતિનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધાંત કુદરતી પસંદગી છે. આ સિદ્ધાંત છે કે જ્યારે બે જુદી જુદી પ્રજાતિઓ સાથે રહે છે, ત્યારે ઓછી અનુકૂલિત અને ઓછી ઉત્પાદક પ્રજાતિઓ ધીમે ધીમે અદૃશ્ય થઈ જશે, જ્યારે વધુ અનુકૂલિત પ્રજાતિઓ ટકી રહેશે. જો મનુષ્યો મનસ્વી રીતે અમુક મનુષ્યોને બદલવાનું નક્કી કરે, જો તે પ્રજાતિ વર્તમાન માનવ પ્રજાતિ કરતાં ઓછી સક્ષમ હોય, તો તે લાંબો સમય ટકી શકશે નહીં, અને જો તે વધુ સક્ષમ હશે, તો તે વધુ સારી રીતે અનુકૂલિત પ્રજાતિ બની જશે. અંતે, ઉત્ક્રાંતિ હંમેશા એક સકારાત્મક પ્રક્રિયા હશે જે તેની આસપાસના વાતાવરણને સ્વીકારે છે, અને માનવ મનસ્વીતા માનવ પ્રગતિ પર નકારાત્મક અસર કરશે તેવી ચિંતા કરવી એ અતિશય પ્રતિક્રિયા હોઈ શકે છે.
જોકે, ઉત્ક્રાંતિને મંજૂરી આપવાથી સૌથી મોટી સામાજિક સમસ્યા ભેદભાવની અપેક્ષા રાખી શકાય છે. જો શ્રેષ્ઠ ડીએનએ વિકસિત અને સાબિત થાય છે, તો ઘણા લોકો વિકાસ કરવા માંગશે. પરંતુ ઉત્ક્રાંતિ કિંમત ચૂકવવી પડશે, અને ગરીબો અન્ય લોકો કરતા પાછળથી વિકસિત થઈ શકે છે અથવા બિલકુલ નહીં. આનો અર્થ એ છે કે અમીર અને ગરીબ વચ્ચેનો તફાવત ફક્ત સંપત્તિમાં તફાવત જ નહીં, પરંતુ ક્ષમતા અને શ્રેષ્ઠતામાં તફાવત પણ બની શકે છે. આ યુનિવર્સિટી પ્રવેશ અને રોજગાર પરીક્ષણોમાં ભેદભાવ તરફ દોરી શકે છે, જે સામાજિક સમસ્યાઓ તરફ દોરી શકે છે.
પણ શું આજે આ સમસ્યા નથી? ઉદાહરણ તરીકે, બે અશ્વેત માણસોને તાજેતરમાં જ પોલીસે સ્ટારબક્સ કાફેમાં કંઈપણ ઓર્ડર કર્યા વિના ટેબલ પર બેસવા બદલ ધરપકડ કરી હતી. ધરપકડનો એક વીડિયો સોશિયલ મીડિયા પર વાયરલ થયો હતો, જેમાં લાખો વ્યૂઝ મળ્યા હતા અને જાતિવાદના આરોપો લાગ્યા હતા. રમતગમતના કાર્યક્રમોમાં દર્શકો અથવા ખેલાડીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા વંશીય અપશબ્દો જોવાનું પણ અસામાન્ય નથી. લિંગ ભેદભાવ પણ છે, જેમ કે પુરૂષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચેના પગારમાં તફાવત અને પ્રમોશન માટે કાચની ટોચમર્યાદા, અને હજુ પણ એવી ટીકાઓ છે કે સમૃદ્ધ અને ગરીબ વચ્ચેના શિક્ષણમાં અંતરને કારણે દરેક જણ એક જ પ્રારંભિક રેખા પર જીવન શરૂ કરતું નથી.
જાતિવાદના આરોપોના પરિણામે, સ્ટારબક્સે એક કર્મચારીને કાઢી મૂક્યો જેણે એક કાળા માણસની પોલીસમાં ફરિયાદ કરી હતી અને કર્મચારીઓ માટે પક્ષપાત તાલીમ લાગુ કરી હતી. રમતગમતના કાર્યક્રમોમાં જાતિવાદી વર્તનને શિસ્તબદ્ધ કાર્યવાહી દ્વારા સજા આપવામાં આવે છે, અને "મી ટુ" ચળવળ દ્વારા, તેમજ રીટેન્શન ટેક્સ અને કલ્યાણ કાર્યક્રમો દ્વારા ભેદભાવ ઘટાડવાના સતત પ્રયાસો ચાલી રહ્યા છે. મારું માનવું છે કે ઉત્ક્રાંતિવાદી ભેદભાવને સંબોધવા માટે સમાન અભિગમનો ઉપયોગ કરી શકાય છે.
અલબત્ત, ઉપરોક્ત ઉદાહરણો એ જ પ્રજાતિના મનુષ્યો વચ્ચે ભેદભાવ છે, પરંતુ સમાન ઐતિહાસિક પૂર્વજો ધરાવતા મનુષ્યોના કિસ્સામાં, તે વિવિધ જાતિઓ વચ્ચેના ભેદભાવથી અલગ છે. અંતે, ભેદભાવ માટેની જવાબદારી ઉત્ક્રાંતિ સાથે નથી, પરંતુ ભેદભાવ કરનારા સમાજો અને લોકો સાથે છે. સામાજિક ભેદભાવની સમસ્યા માનવતા તેની સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરે છે તેના પર નિર્ભર છે. તે યોગ્ય સંસ્થાઓ અને શિક્ષણ દ્વારા ઉકેલી શકાય છે. તેથી, ઉત્ક્રાંતિનો વિરોધ કરવો અયોગ્ય છે કારણ કે તે અવ્યવસ્થિત ભિન્નતાને મંજૂરી આપીને થતા ભેદભાવને કારણે.
માનવતાને પરિવર્તનની મંજૂરી આપવાથી જીવનની ગુણવત્તામાં સુધારો થઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જેમ કે ઘણા લોકો તેમના દેખાવના સંકુલને સંબોધવા માટે પ્લાસ્ટિક સર્જરીનો ઉપયોગ કરે છે, તેવી જ રીતે બાયોટેક્નોલોજી એવી સમસ્યાઓને દૂર કરી શકે છે જે વર્તમાન તકનીકથી હલ કરી શકાતી નથી, જેમ કે શારીરિક ક્ષમતા અથવા બુદ્ધિમાં તફાવત. ઉત્કૃષ્ટ પ્રજાતિમાં વિકસિત થવાથી અથવા તેમના સંકુલને હલ કરી શકે તેવા જનીનો સાથેની પ્રજાતિમાં પરિવર્તન કરીને, જે લોકો વિકસિત થાય છે તેઓનું જીવન વધુ સારું રહેશે અને તેઓ વધુ ખુશ રહેશે.
આ ઉપરાંત બાયોટેકનોલોજી એવા લોકોને પણ મદદ કરી શકે છે જેઓ ગરીબ છે અને જીવન મુશ્કેલ છે. હાલમાં, માનવ વસ્તી ઝડપથી વધી રહી છે, અને વિજ્ઞાન, તકનીકી અને સંસ્થાઓમાં પ્રગતિ હોવા છતાં, ઘણા લોકો હજુ પણ ભૂખ્યા અને સંઘર્ષ કરી રહ્યા છે. આ વિતરણની સમસ્યા હોઈ શકે છે, પરંતુ તે ઝડપથી બદલાતા વાતાવરણ સાથે અનુકૂલન કરવામાં આપણી અસમર્થતાને કારણે પણ હોઈ શકે છે. જો માનવ ઉત્ક્રાંતિ, અથવા બાયોટેકનોલોજી, આને હલ કરી શકે છે, તો પછી તેને મંજૂરી આપવાનો અર્થ છે.
પરિવર્તનને મંજૂરી આપવાના ફાયદા તમે વિચારી શકો તેના કરતાં વધુ છે, કારણ કે માનવતા એક શ્રેષ્ઠ જાતિમાં વિકસિત થઈ શકે છે, અને ઉત્ક્રાંતિની નિષ્ફળતાઓ અને નકારાત્મક અસરોને કુદરતી પસંદગી દ્વારા નિયંત્રિત કરી શકાય છે, જે આખરે સુનિશ્ચિત કરશે કે શ્રેષ્ઠ જાતિઓ ટકી રહે છે. પરિવર્તનને મંજૂરી આપવાથી આવતા ભેદભાવને સંસ્થાઓ અને શિક્ષણ દ્વારા અટકાવી શકાય છે અને વર્તમાન સામાજિક ભેદભાવને ઘટાડવામાં પણ યોગદાન આપી શકે છે.
માનવતાનું ભવિષ્ય માનવતા પર જ નિર્ભર છે. જો આપણે મનસ્વી પરિવર્તનની સમસ્યાઓને ઓછી કરીશું અને પરિવર્તનના ફાયદાઓને મહત્તમ કરીશું, તો આપણે એક અકલ્પનીય નવી દુનિયાની ધાર પર હોઈશું.