इस ब्लॉग पोस्ट में, हम जैव नैतिकता के दृष्टिकोण से यह जांच करेंगे कि क्या मानव क्लोनिंग तकनीक वैज्ञानिक प्रगति के लिए एक वैध विकल्प है।
आधुनिक जैवचिकित्सा विज्ञान में हुई प्रगति ने हमें अनेक लाभ दिए हैं, जैसे मानव जीवन को लंबा करना और जीवन की गुणवत्ता में सुधार करना, लेकिन साथ ही इसने कुछ नए मुद्दे भी खड़े किए हैं—जैसे कि आनुवंशिक अभियांत्रिकी—जिनका सामना हमने पहले कभी नहीं किया था। इससे नैतिक, कानूनी और सामाजिक स्तर पर विभिन्न समाधानों की खोज आवश्यक हो जाती है, और इन मुद्दों का अध्ययन करने वाले अकादमिक विषय को जैवनीतिशास्त्र कहा जाता है। जैवनीतिशास्त्र का क्षेत्र मुख्य रूप से 1970 के दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका में उभरा। अमेरिकी विद्वान पोर्टर ने जैवनीतिशास्त्र को एक ऐसे नए विषय के रूप में परिभाषित किया जो जैविक ज्ञान को मानवीय मूल्य प्रणाली के साथ एकीकृत करता है।
जैवनीतिशास्त्र में रुचि की शुरुआत कोशिका क्लोनिंग से हुई, सरीसृप क्लोनिंग के माध्यम से आगे बढ़ी और 1997 में विश्व की पहली सफल स्तनधारी क्लोनिंग के बाद इसमें काफी विस्तार हुआ। इसका कारण यह है कि स्तनधारी क्लोनिंग की सफलता से यह अनुमान लगाना आसान हो जाता है कि इस तकनीक को मनुष्यों पर लागू करने से मानव क्लोनिंग संभव हो सकती है। चूंकि इस तरह से निर्मित मानव, मानव जन्म की प्राकृतिक प्रक्रिया से बहुत अलग होता है—जिसमें किसी विशेष उद्देश्य के लिए एक विशिष्ट मानव का जानबूझकर निर्माण शामिल होता है—इसलिए मानव क्लोनिंग के प्रति एक मूलभूत विरोध है। इसके अलावा, यह प्रश्न भी उठता है कि क्या आनुवंशिक इंजीनियरिंग के माध्यम से क्लोन किया गया मानव वास्तव में एक प्राकृतिक मानव के समान है। बेशक, वे आनुवंशिक रूप से समान होंगे, लेकिन जैसा कि हम समरूप जुड़वा बच्चों के मामले में देख सकते हैं, उन्हें अलग-अलग व्यक्तित्व वाले अलग-अलग मानव के रूप में देखा जाता है।
आइए आनुवंशिक रूप से संशोधित मानव क्लोन बनाने की विधियों पर एक नज़र डालें। सामान्यतः, मानव क्लोनिंग "सोमैटिक सेल न्यूक्लियर ट्रांसफर" तकनीक का उपयोग करके की जाती है। इस विधि में एक अतिरिक्त अंडाणु कोशिका से केंद्रक को निकालकर लक्षित सोमैटिक कोशिका से केंद्रक को प्रत्यारोपित किया जाता है ताकि विकास प्रेरित हो सके। इस प्रकार निर्मित भ्रूण को "सोमैटिक सेल-क्लोन भ्रूण" कहा जाता है, और यदि इस भ्रूण को सरोगेट माँ के गर्भाशय में प्रत्यारोपित किया जाता है, तो एक शिशु विकसित हो सकता है। इस विधि का अर्थ है कि शुक्राणु और अंडाणु के मिलन के बिना एक जीवित प्राणी का जन्म हो सकता है, और क्लोनिंग आनुवंशिक रूप से समान मानव बनाने के समतुल्य है।
आनुवंशिक अभियांत्रिकी तकनीक का उपयोग करके मानव क्लोन बनाना मानव सभ्यता की मूल व्यवस्था को भंग करता है। जीवन की उत्पत्ति से संबंधित मानव व्यवस्था, जो हजारों वर्षों से चली आ रही है, उसे एक पुरुष और एक महिला के मिलन से संतानोत्पत्ति और परिवार निर्माण, तथा ऐसे परिवारों के सामूहिक रूप से मानव समाज के निर्माण के रूप में वर्णित किया जा सकता है। हालांकि, मानव क्लोनिंग तकनीक इस सबसे बुनियादी मानव व्यवस्था की नींव को हिला देती है और इसलिए यह एक अस्वीकार्य तकनीक है।
ऊपर बताए गए मानव क्लोनिंग के विरोध के सामान्य कारणों के अलावा, मानव क्लोनिंग तकनीक का विरोध करने के कई वैज्ञानिक और नैतिक आधार भी हैं। सबसे पहले, वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, मानव क्लोनिंग को सफलतापूर्वक प्राप्त करना कठिन है और इससे समय से पहले बुढ़ापा आने की समस्या उत्पन्न होती है। स्तनधारियों की क्लोनिंग, जो मानव क्लोनिंग के समान है, में सफलता दर केवल 5% या उससे कम है। क्लोन किए गए जानवर अक्सर विकृतियों के साथ पैदा होते हैं, विशेष रूप से हृदय या मस्तिष्क में। यदि मानव क्लोनिंग तकनीक का उपयोग किया जाता है, तो यह नैतिक प्रश्न उठ सकता है कि विकृतियों वाले बच्चे के जन्म की स्थिति में कौन ज़िम्मेदार होगा। इसके अतिरिक्त, समय से पहले बुढ़ापा आने का मुद्दा भी है। शोध से पता चला है कि वयस्क कोशिका केंद्रक के प्रत्यारोपण की विधि के कारण, क्लोन किए गए व्यक्ति गैर-क्लोन किए गए व्यक्तियों की तुलना में तेज़ी से बूढ़े होते हैं।
हालांकि, इन वैज्ञानिक आपत्तियों के जवाब में, कुछ लोग तर्क देते हैं कि "यदि मानव क्लोनिंग के वर्तमान जोखिमों को पूरी तरह से हल करने की कोई वैज्ञानिक विधि विकसित हो जाती है, तो हमें मानव क्लोनिंग का समर्थन करना चाहिए।" मानव क्लोनिंग का विरोध करने के नैतिक आधारों का उपयोग करके इस तर्क का ठोस खंडन किया जा सकता है।
वैज्ञानिक आधारों के अलावा, मैं जिन नैतिक आधारों को प्रस्तुत करूँगा, वे मानव क्लोनिंग की वैधता पर पुनर्विचार करने का अवसर प्रदान करते हैं। मानव क्लोनिंग के माध्यम से क्लोन किए गए बच्चे, जिनके प्राकृतिक माता-पिता नहीं होते, परिवार को कमजोर करते हैं—जो समाज की मूलभूत संरचना और आधार है। मानव क्लोनिंग तकनीक की प्रकृति के कारण, जो नाभिकीय स्थानांतरण का उपयोग करती है, क्लोन किए गए मनुष्यों को विशिष्ट माता-पिता से नहीं जोड़ा जा सकता। ऐसा इसलिए है क्योंकि इस प्रक्रिया में एक व्यक्ति को अंडाणु प्रदान करना, एक व्यक्ति को दैहिक कोशिका प्रदान करना और एक व्यक्ति को निषेचित अंडाणु को पूर्ण अवधि तक गर्भ में धारण करना आवश्यक होता है। इस प्रकार निर्मित परिवार की अवधारणा में अस्पष्टता समाज की मूलभूत संरचना को प्रभावित करती है और इसलिए नैतिक रूप से अस्वीकार्य है।
इसके अलावा, मानव क्लोनिंग एक गंभीर नैतिक समस्या पैदा करती है क्योंकि यह मानव को वस्तु की तरह देखती है। माता-पिता के मिलन से स्वाभाविक रूप से जन्म लेने वाले प्रत्येक मनुष्य को मूलभूत मानवाधिकार और गरिमा प्राप्त होती है। हालांकि, विशिष्ट उद्देश्य से जन्मे क्लोन किए गए मनुष्य, मानव गरिमा के उस सिद्धांत का घोर उल्लंघन करते हैं जो कहता है, "मनुष्यों को साध्य के रूप में मानें, साधन के रूप में नहीं।" यदि स्वाभाविक रूप से जन्मे मनुष्यों और कृत्रिम रूप से क्लोन किए गए मनुष्यों को अलग-अलग श्रेणियों में रखा जाता है, तो सामाजिक भेदभाव की प्रबल संभावना है। इस प्रकार का विभाजन मानवता की एकता को नष्ट करने और अन्यायपूर्ण भेदभाव के माध्यम से मानवता की नैतिक नींव को कमजोर करने का जोखिम पैदा करता है। कुछ लोग तर्क दे सकते हैं कि क्लोन किए गए मनुष्यों के साथ भेदभाव करने का कोई कारण नहीं है, क्योंकि उनकी जन्म प्रक्रिया में स्वाभाविक रूप से जन्मे मनुष्यों की तुलना में केवल मामूली अंतर है। हालांकि, चूंकि समाज विविध व्यक्तियों से बना है, इसलिए प्रत्येक व्यक्ति के दृढ़ मूल्यों या धार्मिक मान्यताओं के कारण क्लोन किए गए मनुष्यों के साथ भेदभाव होने की प्रबल संभावना है।
निःसंदेह, मानव क्लोनिंग के पक्षधर भी विभिन्न तर्क प्रस्तुत करते हैं। इसके समर्थन के दो मुख्य कारण हैं: आधुनिक चिकित्सा से असाध्य रोगों या शारीरिक अक्षमताओं का उपचार करने की क्षमता और बांझपन की समस्या का समाधान। इस लेख में मैं मानव "व्यक्तियों" की क्लोनिंग का विरोध कर रहा हूँ। मैंने सामाजिक, वैज्ञानिक और नैतिक आधार पर विशिष्ट मनुष्यों के उपचार के उद्देश्य से नए मानव व्यक्तियों के कृत्रिम निर्माण का विरोध किया है। हालाँकि, चिकित्सा उपचार के लिए नए अंगों का निर्माण—जिसमें वयस्क स्टेम सेल तकनीक या प्रेरित प्लुरिपोटेंट स्टेम सेल तकनीक का उपयोग करके संपूर्ण व्यक्ति का निर्माण करने के बजाय विशिष्ट अंगों का उत्पादन शामिल है—पहले तर्क का प्रतिवाद हो सकता है। इसके अलावा, मेरा मानना है कि मानव क्लोनिंग के माध्यम से बांझपन की समस्या का समाधान असंभव है। बच्चे का जन्म माता-पिता के जीनों के समान मिश्रण से होता है, और बच्चा दोनों माता-पिता से गुण प्राप्त करता है। हालाँकि, मानव क्लोनिंग के माध्यम से गर्भावस्था से दो लोगों के जीनों के मिश्रण वाले बच्चे का जन्म नहीं होता है, बल्कि एक क्लोन व्यक्ति का निर्माण होता है; इसलिए, मेरा मानना है कि यह असंभव है क्योंकि "बच्चे" की अवधारणा काफी हद तक कमजोर हो जाती है।
इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि मानव क्लोनिंग तकनीक के विरोध के लिए पर्याप्त आधार मौजूद हैं, जिनमें सहज घृणा, वैज्ञानिक आपत्तियाँ और नैतिक चिंताएँ शामिल हैं। इसके अलावा, मैंने मानव क्लोनिंग के पक्ष में दिए गए दो मुख्य तर्कों का खंडन किया है। ऐसा करते हुए, मैंने चिकित्सीय उद्देश्यों के लिए वयस्क स्टेम सेल तकनीक और प्रेरित प्लुरिपोटेंट स्टेम सेल तकनीक के विकास का समर्थन किया है, न कि मानव "व्यक्तियों" की क्लोनिंग का। किसी विशेष शोध के संभावित लाभ कितने भी अधिक क्यों न हों, मानव गरिमा को ठेस पहुँचाने वाले शोध को जैव-नीतिशास्त्र के दृष्टिकोण से उचित नहीं ठहराया जा सकता। सभी नए शोधों पर एक कठोर जैव-नैतिक परिप्रेक्ष्य लागू किया जाना चाहिए, और चूंकि मानव "व्यक्ति" क्लोनिंग तकनीक भी जैव-नैतिक दृष्टिकोण से अनुचित है, इसलिए मानव गरिमा की रक्षा के लिए इसे सख्ती से प्रतिबंधित किया जाना चाहिए।