伝統的なコミュニティは地域性と相互依存を中心に構築されますが、現代のコミュニティは目的とイデオロギーを中心に構築されます。コミュニティの意味の変化と新しい形の連帯を探ります。
農業社会は、村落共同体の特徴である地域性、社会的交流、共同体の結束感を自然に体現し、再現するのに適した社会経済構造を前提としていました。この構造の中で、人々は互いに頼り合って生き延び、繁栄することができました。伝統的な意味でのコミュニティは、これら 3 つの要素をすべて備えたグループにのみ適用できましたが、現代人の共同生活への欲求と願望は、元の概念の境界を押し広げ、共通の目標とイデオロギーを追求する新しい形態の共同体運動につながりました。これらの変化は、産業化と都市化の進行とともにさらに顕著になりました。伝統的な村落共同体が急速に衰退するにつれて、人々は新しい形態のコミュニティを模索し始め、異なる社会的、文化的、経済的背景を持つ人々が集まり、新しい方法で協力し、共存するための基盤を築くことに焦点を当てました。
都市コミュニティとは、自然発生的なコミュニティではなく、都市で生活、労働、遊ぶために必要な施設、資源、制度が人々の住む場所を中心にして整備された意図的なコミュニティです。この「意図的なコミュニティ」の中でも、メンバーが地理的に近く、一定の境界内で日常的に交流し、感情的にも密接に一体化しているコミュニティがコミューンです。コミューンは、生産や財産の私有を禁止し、すべてを共同で分配・管理する共産主義体制を特徴とし、メンバーは最初からイデオロギーの旗印のもとに自発的に共同生活を送っています。コミューンでは、経済活動、人間関係、文化活動のすべてが共同で解決され、住居や労働条件など自給自足の生活システムが前提となります。
しかし、都市では、コミューンのような自立した共同生活のシステムを作ることは難しいため、空間的な近接性により相互接触の機会が比較的多く、共通の関心事が比較的発見しやすい既存の物理的条件を利用して、社会的文化的に同質で共同体の要素が強い勢力を組織化する試みがなされている。例えば、都市の住宅団地内では、住民が頻繁に集まる公共スペースやコミュニティセンターを利用して、共通の関心事や交流を促進するさまざまなプログラムを開催することができる。これらの取り組みは、住民間の絆を強め、コミュニティの結束力を高める上で重要な役割を果たしている。また、これらのプログラムは、住民が互いの生活をより深く理解し尊重する機会も提供し、最終的にはコミュニティの質の向上に貢献している。
また、生活の最も重要な1つまたは2つの分野に対する共通の関心に基づいて、単一の目的またはイデオロギーを持つ目的志向の人々のグループである「協同組合」を形成する傾向もあります。しかし、現実の都市コミュニティの性質は、さまざまな共同体要素の組み合わせで現れるため、分類するのは簡単ではありません。たとえば、アパートなどの住宅コミュニティは、建設時から住宅施設の集合体化を特徴としているため、地域性、つまり空間的な近接性は高いですが、メンバーの目的意識や価値観の均質性は高くありません。
協同組合は、共通の目的を持つ人々を集め、その目的を実現する過程で独自のイデオロギーを広め、深めようとするという点で、イデオロギー的協会ほどではないものの、独特の価値観を持っていると言える。しかし、地域が参加者の居住地に近いかどうかは関係ないという意味で、ある程度の柔軟性がある。コミューンは、生活のほとんどを密接に共有しているため、地域的かつイデオロギー的であるが、イデオロギー的協会は空間的な近さを重視しない。
このように、コミュニティ運動は、多様な価値観や人生観を持つメンバーの間で社会的、文化的同質化を促進する傾向があり、参加者の関心や考え方は、個人の利益や集団の利己主義に限定されず、近隣、コミュニティ、市民社会全体の利益を考慮する傾向があります。コミュニティ運動がそのような個人の意識を発達させ、考え方を変えることができれば、コミュニティ運動は、非常にゆっくりではあるが、社会全体の変化を約束していると言えます。特に、コミュニティ運動が成功すれば、社会資本の形成と信頼の構築に貢献し、それによって社会全体の幸福度を高め、さらなる持続可能な開発の基盤を築くことになります。これは、現代社会におけるコミュニティの価値の再発見と新しいコミュニティ文化の確立に重要な役割を果たすでしょう。コミュニティ運動は、経済格差と社会的疎外を克服する上でも重要な役割を果たすことができます。そうすることで、より包括的で公正な社会を作るのに役立ちます。
