人間はなぜ道徳基準を知っているにもかかわらず不道徳な行動をとるのでしょうか? 心理学の理論は、自己制御の失敗と道徳的行動を導く方法を探求します。
人間は普遍的な道徳規範を認識していても、不道徳な行動をとることがあります。これらの不道徳な行動がなぜ起こるのか、そして道徳的な行動をどのように導くのかを説明する上で、現代の心理学理論は、自己規制の概念を中心に道徳教育に影響を与えます。自己規制とは、目標を達成するために自分の考え、感情、欲求、行動を変えようとする試みであり、自己規制の成功は目標の達成と定義され、失敗は自己規制の失敗と定義されます。最も有名な理論の 2 つは、アルバート バンデューラの社会認知理論とロイ バウマイスターの自己規制力理論です。
バンデューラの社会認知理論は、人間には生来の自己制御能力があると仮定しています。この特性を持つ人間は、自分が価値を置くものを獲得したり、恐れるものを避けるために行動します。バンデューラによると、自己制御は、自己検閲、自己判断、自己反応という 3 つのサブ機能のプロセスを通じて機能します。自己検閲は自己制御の最初のステップであり、先入観や感情なしに、個人が現在の行動と目標との関係における自分の状況を監督および観察することを伴います。自己判断とは、目標を達成するための内部基準である個人的基準、自分が置かれている状況、行動後に感じる感情を考慮して、自分が何をしたいかを決めることです。自己反応とは、行動が目標に関連する個人的基準を満たしている場合の満足感や誇り、行動が満たされていない場合の罪悪感や恥など、行動後に自分に帰する感情現象を指します。
一方、バウマイスターの自己制御力理論は、社会認知理論の基本枠組みを維持しながら、人間の心理現象に自然な科学的根拠を見出そうとする流れの中で生まれた。この理論によれば、自己制御は、目標達成に関する個人的基準、自分の行動を観察するモニタリング、個人的基準に到達するための動機、自己制御するためのエネルギーで構成される。バウマイスターは、エネルギーの量が目標達成の決定的な要因であると信じているため、自己制御の量的側面を特に重視している。バウマイスターによれば、さまざまな自己制御タスクにおいて、個人は自分のエネルギーを使用するが、その量は限られており、自己制御を一貫して成功させるには効率的に使用する必要がある。しかし、大量のエネルギーを使用しても、完全にエネルギーを使い果たすことはない。これは、人間が緊急の必要性や例外的な状況のためにエネルギーの一部を留保しているためである。
今日の道徳教育では、バンデューラとバウマイスターの自己規制の概念に基づいて、人間の不道徳な行動は、道徳的行動の目標を達成できないという点で自己規制の失敗と見なすことができます。バンデューラによると、人間が自己規制に失敗する理由は、道徳的正当化や責任転嫁などの自己免責思考に従事しているためです。一般的に、人間は自己判断を行う際に自分の反応を予測し、教育などの社会化を通じて内面化された普遍的な道徳規範である道徳基準に違反した場合に感じる罪悪感を予測すると、自己規制を行い、道徳基準に沿って行動します。これは自己規制の成功です。しかし、自己判断の過程で自己免責思考により罪悪感を予測できない場合、人間は道徳基準に反する行動をとることになります。これは自己規制の失敗です。そのため、バンデューラは、道徳的行動の目標における自己規制の成功には自己効力感の重要性を強調しています。自己効力感とは、特定の状況において自分自身をうまく制御できるという信念です。目標を達成する経験を通じて自己効力感を高めることは、道徳的行動の目標における自己制御の成功につながります。
バンデューラの理論は、自己制御のプロセスは単純な意志の問題ではなく、環境要因と相互作用する複雑なプロセスであることを強調しています。これは、道徳教育において個人の環境を改善し、サポート システムを強化することの重要性を示唆しています。たとえば、生徒が一貫して道徳的行動を実践できるように、学校と家庭で一貫したサポートとフィードバックを提供する必要があります。
一方、バウマイスターによれば、人間が普遍的な道徳規範に従って行動するという個人的な基準で自己制御できないのは、自己制御タスクにエネルギーを効率的に使用していないためだと説明できる。人間のエネルギーは有限であるため、自己制御タスクにエネルギーを使いすぎると、必然的に自己制御能力の低下、つまり自我消耗の状態になる。これにより、次の自己制御タスクの実行が困難になる。したがって、バウマイスターは、道徳的行動という目標における自己制御の成功には、自己制御の自動化の重要性を強調している。自己制御の自動化とは、自己制御タスクを実行するのに以前よりも少ないエネルギーしかかからないことを意味する。自分の目標を達成する経験を含む練習や訓練による自己制御の自動化は、エネルギーのより効率的な使用につながり、ひいては道徳的行動という目標の成功につながる可能性がある。
自己制御の自動化には、反復的なトレーニングと一貫した実践が必要です。道徳的行動を一貫して実践するプログラムやワークショップは、生徒が道徳的行動を習慣化するのに役立ちます。さらに、瞑想やマインドフルネストレーニングなど、自己制御を強化するためのさまざまな戦略を導入することもできます。これにより、生徒はストレスの多い状況でも冷静さを保ち、自己制御する能力を身に付けることができます。
結論として、人間の道徳的および非道徳的な行動は、自己規制の成功または失敗によって説明できます。バンデューラとバウマイスターの理論は、道徳教育における自己規制を促進するためのさまざまなアプローチを提供しており、道徳的行動を促進するために使用できます。道徳教育の効果を最大限に高めるには、これら 2 つの理論を統合して、生徒が道徳基準を満たす行動を一貫して実践できるようにすることが重要です。
