ಮಾನವ ತಳಿ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

 

ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣ, ಕೂದಲಿನ ಬಣ್ಣ, ಕಣ್ಣಿನ ಬಣ್ಣ, ಎತ್ತರ, ಮುಖದ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಪ್ರಕಾರದಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ? 1997 ರ ಗ್ಯಾಟಕಾ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು "ಮಾನವ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್" ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪೋಷಕರು ಫಲವತ್ತಾದ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಯಸದ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಅವರು ಬಯಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ದೈಹಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನೂ ಸಹ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಆಕರ್ಷಕ ನೋಟ, ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಭವಿಷ್ಯವು ವಾಸ್ತವವಾದರೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ಬಹುಶಃ ಊಹಿಸಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಲನಚಿತ್ರದ ಸನ್ನಿವೇಶವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಾಸ್ತವವಾದರೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಾಜವು ನಾವು ಊಹಿಸುವ ಆದರ್ಶ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ಯಾಟಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಾದ ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಗಗನಯಾತ್ರಿಯಾಗುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಜೀನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ತನ್ನ ಕನಸನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಲು ಸಮಾಜವು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಅವನ ಕನಸನ್ನು ಅವನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಆನುವಂಶಿಕ ತಡೆಗೋಡೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಒಂದು ತೀವ್ರವಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಬೇರೊಬ್ಬರಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸುವುದು. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಉನ್ನತ ಜೀನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಜೆರೋಮ್ ಮಾರೊ, ಅಪಘಾತದ ನಂತರ ತನ್ನ ಡಿಎನ್‌ಎಯನ್ನು ವಿನ್ಸೆಂಟ್‌ಗೆ ಮಾರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ ಮಾರೊ ಆಗಿ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಗಗನಯಾತ್ರಿಯಾಗುವ ತನ್ನ ಕನಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಶನಿಗೆ ಹೋಗುವ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಯನ್ನು ಹತ್ತುವುದರೊಂದಿಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಾಜದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ? ಚಲನಚಿತ್ರದ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಜನರು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಸಹ ತುಂಬಾ ಮಂಕಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ "ಹೊಸ ತಾರತಮ್ಯ" ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಗ್ಯಾಟಕಾ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಇಡೀ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ, ಗ್ಯಾಟಕಾ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ "ಹೊಸ ತಾರತಮ್ಯ"ವು ಮಾನವ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ತರಬಹುದಾದ ಹಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ತಾರತಮ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ. ಈ ವಾದದಲ್ಲಿ, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ತಾರತಮ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಗೊಳಿಸಬಾರದು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಸರ ಅಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಘನತೆಯ ನಾಶದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮುಂದೆ, ಹೊಸ ತಾರತಮ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ನಡುವಿನ ಅಂತರದ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದ ನಂತರ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದಾದ ಹೊಸ ವರ್ಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಂತರ, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವರ ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮೊದಲಿಗೆ, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಗೊಳಿಸಲು ನಡೆಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಇಲಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಜೀನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾಗುವುದರಿಂದ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ ಏನು? ಖಂಡಿತ, ಇದು ಸಂಭವಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅನ್ಯಲೋಕದ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಪರಿಚಯದಿಂದಾಗಿ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕುಸಿತವು ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿರುವ ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗದ ಅಂತಿಮ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವೀರ್ಯ, ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತಾದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅನೈತಿಕವಲ್ಲವೇ? ವೀರ್ಯ, ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಫಲವತ್ತಾದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು "ಮಾನವ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ ಅಥವಾ ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಘನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಬಗೆಹರಿಯದೆ ಉಳಿದಿದೆ, ವಿವಿಧ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೀರ್ಯ, ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತಾದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಡಾ. ಹ್ವಾಂಗ್ ವೂ-ಸುಕ್ ಭ್ರೂಣದ ಕಾಂಡಕೋಶ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಅಂಡಾಣು ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಅದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.
ಮತ್ತು "ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ" ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾದರೆ, ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಮಾನವ ಘನತೆ ಎಂದರೆ ಮಾನವರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಹೊಂದಿರುವ ಮೌಲ್ಯ, ಅಂದರೆ ಮಾನವರು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಮೌಲ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಮಾನವ ಆನುವಂಶಿಕ ಕುಶಲತೆಯು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಜನರನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅವರ ಜೀನ್‌ಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿರುವ ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ನೋಡದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದೇ? ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಬಯಸಿದಂತೆ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಜೀವನದ ಘನತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಜೀವನವು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಿದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಆ ಘನತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಜೀವ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನವರು ಇತರ ಮನುಷ್ಯರಂತೆಯೇ ಅದೇ ಘನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಮಾನವ ಘನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಚೌಕಟ್ಟು ಅಲುಗಾಡುತ್ತದೆ.
ಇಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಗೊಳಿಸಿದರೂ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದ ನಂತರ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಗದ ಜನರ ಸೃಷ್ಟಿ ಸೇರಿವೆ. ಕೃತಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಆಯ್ದವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಎಲ್ಲಾ ಭ್ರೂಣಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಇದು ಮಾನವನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಜೀನ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ನಿಖರತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ ಸಹ, ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬೆಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೇಲ್ವರ್ಗ (ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವರು) ಮಾತ್ರ ಅದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸುವುದು ಇಲ್ಲಿಯೇ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಮೇಲ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ಕೇವಲ ಉನ್ನತ ಜೀನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಕ್ಕಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರಿಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಜೀನ್‌ಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ, ಉನ್ನತ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುವ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ.
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಮಕ್ಕಳು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹತ್ತಿರ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹಣವು ಆರೋಗ್ಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ನೋಟ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುವ ಮತ್ತು ಬಡವರು ಬಡವರಾಗುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಆಳವಾಗಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ತಾರತಮ್ಯದ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಜಾತಿಯನ್ನು ಸಹ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಹೊಸದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಏನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದೇ?
ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಕಾರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡೋಣ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಾನವ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಹಲವು ಅನುಕೂಲಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದವು ಮಾನವ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವಿಕಸನವು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವೈದ್ಯಕೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗದ ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಜನ್ಮಜಾತ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜನ್ಮಜಾತ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮಾಡಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಫಲವತ್ತಾದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಜನ್ಮಜಾತ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಜನರು ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಮಾನವ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಂತಹ ಮಾನವೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ. ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಎರಡು ಅಲಗಿನ ಕತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಿದರೆ, ಅದು ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರೆ, ಅದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮಾನವರು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ನೋವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಮಾನವ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಇದು ನಿಜ. ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಉಳಿವಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದರೆ, ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಹಕ್ಕು ನಮಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಯಾವುದೇ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನವರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಯುದ್ಧದಂತಹ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಿದರೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಏನಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಊಹಿಸಲಾಗದ ವಿನಾಶ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಜನರು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಉತ್ತಮ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಜನರ ಜನನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ಹೊಸ ಮಾನವ ಜನಾಂಗ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ಇದು ಮಾನ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ವಿಕಸನೀಯ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾನವಕುಲದ ವಿಕಾಸ ನಿಂತುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಕಾಸವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜೀವಿಗಳ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸುವ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯಲು ಅನಾನುಕೂಲವಾದ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬದುಕುಳಿಯಲು ಅನಾನುಕೂಲವಾದ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿದ ಗುಂಪಿನ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ, ಬದುಕುಳಿಯಲು ಅನಾನುಕೂಲವಾದ ಅಥವಾ ಅನಗತ್ಯವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇಡೀ ಜಾತಿಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜಾತಿಗಳ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಉಂಟಾದಾಗ ವಿಕಾಸವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜೀವಿಗಳ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ವಿಕಾಸವು ನಿಂತುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನವ ಆನುವಂಶಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೃತಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸೋಣ. ಅನೇಕ ಮಾನವರ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ಆನುವಂಶಿಕ ರಚನೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಡೀ ಪ್ರಭೇದದ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆದರೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾದ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೆ, ವಿಕಸನ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆನುವಂಶಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ವಿಕಸಿಸುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ವಿಕಾಸ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ನನ್ನ ಉತ್ತರ "ಇಲ್ಲ." ಒಂದು ಜಾತಿಯು ಅಳಿವಿನ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ವಿಕಾಸವು ಸಂಭವಿಸುವ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜಾತಿಯ ಉಳಿವಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಬೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವಿಕಾಸವು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಾನವರು ಕೃಷಿ ಕ್ರಾಂತಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಸುಧಾರಿತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ಅವರ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಹೊಸ ಮಾನವರು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ತ್ವರಿತಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಇಂದು ವಾಸಿಸುವ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥವಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು ಖಚಿತವೇ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ದಶಕದ ಹಿಂದೆ, ನಾವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್‌ಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದ್ದೆವು, ಆದರೆ ಈಗ ನಾವು ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್‌ಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅವುಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ತುಂಬಾ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ದಶಕದ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟ ಸುಧಾರಿಸಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನವು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಅನುಕೂಲತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಜೀವನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾವು ಪಡೆಯಬಹುದಾದದ್ದು ಸ್ವಲ್ಪ ಅನುಕೂಲ ಮಾತ್ರ. ಈ ಸಣ್ಣ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವರು ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಬೇಕೇ?
ಈ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರಸಂಗಿ 7:13 ರ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: “ದೇವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿ: ಇಲ್ಲದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವನು ಹೆಸರಿಸಿ ಕರೆಯುವಂತೆ ಯಾರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ? ಅವನು ಭೂಮಿಯ ವೃತ್ತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕೊಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ.” ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಕ್ರವಾಗಿರುವ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅರ್ಥವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ವಕ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾನವರು ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಇರುವಂತೆಯೇ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಇತರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯ ಅಥವಾ ಗುರುತನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಅಗಾಧ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮಾನವ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವ ಬದಲು, ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

 

ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ

ಬರಹಗಾರ

ನಾನು "ಕ್ಯಾಟ್ ಡಿಟೆಕ್ಟಿವ್", ಕಳೆದುಹೋದ ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಸಲು ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಒಂದು ಕಪ್ ಕೆಫೆ ಲ್ಯಾಟೆ ಕುಡಿದು ಮರುಪೂರಣ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಗಮನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಗ್ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ನನ್ನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.