ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಗರಿಗಳ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಕ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ನೋಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಟಿವಿ ನೋಡುವಾಗ, ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಕೇವಲ ಲಘು ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಐಷಾರಾಮಿ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪರಹಿತಚಿಂತಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಪರಹಿತಚಿಂತಕರು ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಲು ಏಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಒಂದು ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ "ಒಂದು ಗರಿಯಂತೆ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪರಹಿತಚಿಂತನಾ ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. "ಒಂದು ಗರಿಯಂತೆ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪರಹಿತಚಿಂತನಾ ಜನರು ಅದೇ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಇತರ ಪರಹಿತಚಿಂತನಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಜನರು ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪರಹಿತಚಿಂತನಾ ಜನರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ಗುಂಪುಗಳು ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅವು ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇದರರ್ಥ ಪರಹಿತಚಿಂತನಾ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಈ ಊಹೆಯು ಜನರು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಏಕೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಾನವರು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೋಲುವ ಜನರತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ವಿವಿಧ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೇರೆಡ್ ಡೈಮಂಡ್ ಜನರು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಂತಹ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ ದೈಹಿಕ ನೋಟಕ್ಕಿಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಒಂದೇ ಗರಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದಲೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಜನರು ಇತರ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳು ಇತರ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳು ಇತರ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಶೋಷಿಸಬಹುದಾದ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಜನರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಜನರಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೊದಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇತರರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಜನರು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಜನರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಜನರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಜನರ ನಡುವೆ ಸಹಕಾರಿ ಜಾಲವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾದ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಹಾಗಾದರೆ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಗುಂಪುಗಳು ಇದ್ದಾಗ, ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಗುಂಪು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ? ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ಆಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಊಹಿಸಬಹುದಾದಂತೆ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಗುಂಪುಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಗುಂಪುಗಳು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಮಾಜವು ವಿವಿಧ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೆಕೆಂಡ್ಹ್ಯಾಂಡ್ ವ್ಯಾಪಾರ ವೇದಿಕೆಗಳು ವಂಚಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಕ್ಕಿಗಳು" ಎಂಬ ಊಹೆಯು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಗುಂಪುಗಳು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಊಹೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಗುಂಪುಗೂಡುವ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಜನರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗುವ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿಲ್ಲ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವಾದಗಳು ತಮ್ಮ ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಗರಿಗಳ ಪಕ್ಷಿಗಳು" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಳೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು.
