ಗುಂಪು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮುಕ್ತ ಸವಾರ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಏಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಹಕಾರ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ? ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಮೂಲಕ ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಹಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಗುಂಪು ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತವೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ತಂಡದ ಕೆಲಸ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವಾಗ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಗುಂಪು ಕೆಲಸವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು "ಉಚಿತ ಸವಾರರು" ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗುಂಪು ಕೆಲಸವು ಒಂದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆಯಾದರೂ, ಫ್ರೀ ರೈಡರ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುಂಪು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಗುಂಪಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಬಹುದು. ಹಾಗಾದರೆ, ಫ್ರೀ ರೈಡರ್ಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಗಳು ಯಾವುವು?
ಮೊದಲನೆಯದು ರಹಸ್ಯ ಪೀರ್ ರಿವ್ಯೂ ಸಿಸ್ಟಮ್. ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಪರಸ್ಪರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋಜನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ರಹಸ್ಯ ಪೀರ್ ರಿವ್ಯೂ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಉಚಿತ ಸವಾರಿಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪೀರ್ ರಿವ್ಯೂ ಸಿಸ್ಟಮ್ನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಿಜವಾದ ತಂಡದ ಯೋಜನೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ದಿ ಎಮರ್ಜೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಟ್ರುಯಿಸಂ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರತೀಕಾರ-ಪರಸ್ಪರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.
ಪ್ರತೀಕಾರ-ಪರಸ್ಪರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ವಿಕಸನದ ಹಿಂದಿನ ಊಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನವರು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ರಹಸ್ಯವಾದ ಪೀರ್ ವಿಮರ್ಶೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ "ಉಚಿತ ಸವಾರಿ" ಯ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಕ್ರಿಯೆ "ರಹಸ್ಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ" ದ ಸಮಾನ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಿ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರತೀಕಾರ-ಪರಸ್ಪರ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮೇಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದು ಆಟದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಟಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇದೆ. ಟಿಪ್ಪಿಂಗ್ನ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ನೀವು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ ಮಾಣಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ಹಾಗಾದ್ರೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ರೆಸ್ಟೊರೆಂಟ್ ನಲ್ಲಿ ತಿಂದು ಟಿಪ್ಸ್ ಬಿಡುವ ಅನೇಕರ ವರ್ತನೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಅದು ಸಂಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪುನರಾವರ್ತನೆ-ಪರಸ್ಪರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಹಕಾರ ವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪುನರಾವರ್ತನೆ-ಪರಸ್ಪರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರಹಸ್ಯವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದ್ದರೂ ಸಹ, ಕೆಲವು ಜನರು ಉಚಿತ ಸವಾರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಅವರು ತಂಡದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಮಿತಿಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು, ಸಂಬಂಧವನ್ನು (ಆಟ) ಮುಂದುವರಿಸಲು, ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿಭಾಗಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ರಹಸ್ಯ ಪೀರ್ ರಿವ್ಯೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಸವಾರರು ಎಂದು ಕಂಡುಬರುವವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಯೋಜನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನೀವು ಸಂಭಾವ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು.
ಎರಡನೆಯ ವಿಧಾನವು ನಾಯಕತ್ವದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತದಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಸರಿಯಾದ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಸಂವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಮತದಾನದ ಮೂಲಕ ನಾಯಕನನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲು ನಾಯಕನ ಸುತ್ತಲೂ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರೆ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಉಚಿತವಾಗಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಜನರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ದಿ ಎಮರ್ಜೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಟ್ರುಯಿಸಂ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಸಂವಹನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನವು ಫ್ರೀ-ರೈಡರ್ಗಳು ಸೂಕ್ತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಸಂವಹನ ಊಹೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಫ್ರೀ-ರೈಡಿಂಗ್ ಆಯ್ಕೆ ಇದ್ದರೂ ಸಹ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಮೂಲಕ ಸಹಯೋಗಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಬಹುದು. ಮುಖಾಮುಖಿ ಸಂವಹನವು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ ಇದು ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂವಹನವು ಯೋಜನೆಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ತಂಡದ ಯೋಜನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಯಕನು ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರೆ ಫ್ರೀ-ರೈಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಈ ಊಹೆ ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಉಚಿತ ಸವಾರಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾನು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇವು ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದಾದ ತತ್ವಗಳಾಗಿವೆ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾನು "ಮನುಷ್ಯರು ಏಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು?" ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಏಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವ ಮೊದಲು, ಸಂಕುಚಿತ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ. ಸಂಕುಚಿತ ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತೀಕಾರ-ಪರಸ್ಪರ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ, ಇದು ರಹಸ್ಯ ಪರಸ್ಪರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹಿಂದಿನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾನವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಪೋಷಕರು-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದಂತೆಯೇ, ನಾವು ಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪೋಷಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾವು ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡಿದ, ಜಗಳವಾಡಿದ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಂಬಂಧವಿರುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರತೀಕಾರ-ಪರಸ್ಪರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಘರ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರ, ಪ್ರತೀಕಾರ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಕಿರಿದಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕಲು ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಮರ್ಥನೆಯಲ್ಲ.
ಸಂವಹನ ಊಹೆಯು ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕುವ ಕಡ್ಡಾಯದ ಈ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನ ಊಹೆಯು ಮಾನವರು "ಮುಕ್ತ ಸವಾರಿ" ಬದಲಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕರಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮಾನವರು ಬಹು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಮಾಜದೊಳಗೆ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖಾಮುಖಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ, ನಾವು ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕಲು ಒಂದು ಕಾರಣದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಮಗೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಊಹೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕರಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂವಹನ ಊಹೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಔಚಿತ್ಯವು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಔಚಿತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಗುಂಪು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಸವಾರಿಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಕೇವಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವರು ಏಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗೂ ಇದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.
