ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಮಾನವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆಯೇ ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆಯೇ?

ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಮಾನವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ.

 

ಮಾನವರು 70,000 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇದ್ದಾರೆ. ಆ 70,000 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಬದಲಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ಕಳೆದ 500 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು 70,000 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಾವು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಕೆಲವೇ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವರು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ತ್ವರಿತ ವಿಕಸನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಕ್ರಾಂತಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಗ್ರಹವು ಒಂದೇ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಏಕೀಕರಣಗೊಂಡಿತು. ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಇಂದು ಮಾನವಕುಲವು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕಳೆದ ಕೆಲವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದರೂ, ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಮಾನವರಿಗೆ ಅತಿಮಾನುಷ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಪರಿಮಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ತುಂಬಾ ಮುಂದುವರೆದಿದ್ದು, ಮಾನವರು ಈಗ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹರಾರಿಯ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಯೋಜನೆಯು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಮಾನವ ಬಯಕೆಯ ಸಾಕಾರೀಕರಣದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದಿಂದ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಕಳೆದ 70,000 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಮರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇವೆಯೇ? ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ.
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನಾವು ಮೊದಲು ಸಂತೋಷ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಸಂತೋಷ ಎಂದರೇನು? ಅದರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಏನು ಅಳೆಯಬಹುದು? ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶಗಳು ಸಂತೋಷದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು ಸಂತೋಷದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶಗಳು ಸಂತೋಷದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಜೀವಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶಗಳು ಸಂತೋಷದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಸಿರೊಟೋನಿನ್ ಪ್ರಮಾಣವು ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷದ ಗಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಈಗ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾದದ್ದು ಇತರ ಅಂಶಗಳು (ಆರ್ಥಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಿರೊಟೋನಿನ್ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂತೋಷದ ನೇರ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಿರೊಟೋನಿನ್ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣ, ಆದರೆ ಸಿರೊಟೋನಿನ್ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಇತರ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದರೆ, ಆ ಅಂಶಗಳು ಸಂತೋಷದ ಅಳತೆಯಾಗಿರಬಹುದು.
ಆರ್ಥಿಕ ಮಟ್ಟವು ಸಂತೋಷದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದವರೆಗೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಮಟ್ಟ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ಸಂತೋಷವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆ ಹಂತದ ನಂತರ, ಆರ್ಥಿಕ ಮಟ್ಟವು ಸಂತೋಷದ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು (ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಹ ವಿಭಿನ್ನ ಮಟ್ಟದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಅಂದರೆ "ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ" ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಸಂತೋಷದ ಅಳತೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಕೆಲವು ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 710 ಮತ್ತು 35 ರ ನಡುವೆ ಸಂತೋಷ ಸೂಚ್ಯಂಕವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 35 ರ ಸಂತೋಷ ಸೂಚ್ಯಂಕವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಸಂತೋಷದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಹಲವು ಅಂಶಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಅಂಶವು ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.
"ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದೇ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನಾವು ಸಂತೋಷದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೊತ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಜನರನ್ನು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುವವರು, ಅತೃಪ್ತರಾಗಿರುವವರು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಬದಲಾಗದಿರುವವರು. ಹಾಗಾದರೆ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಅತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸೋಣ. ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಾರದ ಒಂದು ಸಂಭಾವ್ಯ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಇತರರಿಗಿಂತ ತಮ್ಮ ಸವಲತ್ತುಗಳಿಂದ (ಸಂಪತ್ತು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಜನರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಈ ಜನರು ಅತೃಪ್ತರಾಗಬಹುದು.
ಸಂತೋಷವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗದಿರುವ ಒಂದು ಸಂಭಾವ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶವೆಂದರೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷವು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದ ಜನರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೀವನವು ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಸಂತೋಷಪಡುವ ಮತ್ತು ಸಾಯುವುದು ಹೊಸ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭ ಎಂದು ನಂಬುವ ಜನರು, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಅವರ ಸಂತೋಷದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಎರಡು ವರ್ಗದ ಜನರ ಹೊರತಾಗಿ (ಅತೃಪ್ತರಾಗಿರುವವರು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸೂಚ್ಯಂಕ ಬದಲಾಗದವರು), ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಅವರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟರ್ಮಿನಲ್ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮಾಡಿ ಕೇವಲ ಆರು ತಿಂಗಳು ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ ಯಾರಾದರೂ ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು ಎಂದು ಕೇಳಲು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಮೂರು ವರ್ಗದ ಜನರ ಪ್ರಮಾಣ ಎಷ್ಟಿರಬಹುದು? ನನ್ನ ಊಹೆಯೆಂದರೆ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವೇ ಜನರು ಅತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಆನಂದವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷದ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಆ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ನೇರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಪರೋಕ್ಷ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಭೂಮಿಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸವಕಳಿ, ಅಂದರೆ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಿಂದಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮಾನವರು ಅವರಿಗೆ ಹಂಚಿಕೆಯಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ (ಸಂತೋಷದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ಬರುವ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಮಾಣ), ಮತ್ತು ಅವರು ಕಡಿಮೆಯಾದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಜನರು ಸೋತವರಷ್ಟೇ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಕೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ 1,000 ವೋನ್‌ಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 1,000 ವೋನ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗಳಿಸಿದ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಮಾಣವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಸಮಾನತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಬಹುದು. ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರಿಂದ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ನಾವು ಕೆಲವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿನ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ನೇರ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಿಂದ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿನ ನೇರ ಬದಲಾವಣೆಯು ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮುಖವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿನ ಪರೋಕ್ಷ ಬದಲಾವಣೆಯು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಅಂದರೆ ಅತೃಪ್ತಿ), ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗೆ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿನ ಅಂದಾಜು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಆಗಿರಬಹುದು. ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಅಳತೆಯಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ದೋಷಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.

 

ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ

ಬರಹಗಾರ

ನಾನು "ಕ್ಯಾಟ್ ಡಿಟೆಕ್ಟಿವ್", ಕಳೆದುಹೋದ ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಸಲು ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಒಂದು ಕಪ್ ಕೆಫೆ ಲ್ಯಾಟೆ ಕುಡಿದು ಮರುಪೂರಣ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಗಮನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಗ್ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ನನ್ನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.