Šiame tinklaraščio įraše išnagrinėsime mokslinius faktus ir filosofines perspektyvas, susijusias su laisvą valią ir jos ryšį su dirbtiniu intelektu.
Žmogaus laisva valia ilgą laiką vadovavo pasauliui. Kiekvienas gali veikti laisva valia, ir tai garantuojama kaip teisė. Tais laikais, kai laisvę ribojo tam tikros klasės, daug žmonių kovojo ir žuvo, kad ją atgautų. Pavyzdžiui, žmonija pakeitė istorijos eigą per Prancūzijos ir Amerikos revoliuciją. Laisva valia remia humanizmą, kuris šiandien yra žmonių visuomenės varomoji jėga. Individuali patirtis ir pasirinkimai skatina visuomenę, o daugelio žmonių laisva valia susipina į visuomenę. Tačiau knyga Homo Deus kvestionuoja laisvos valios prigimtį. Autorius Yuval Noah Harari aptaria, ar laisva valia yra tikras dalykas, ar, kaip ir dvasia, terminas be esmės. Savo knygoje jis teigia, kad laisvos valios nėra, o daugumos žmonių laisvą valią pakeis algoritmai. Tačiau aš tikiu, kad laisva valia čia pasiliks.
Tobulėjantis mokslas paneigė teistines praeities religijas ir suteikė žmonėms galių per mokslo revoliuciją, tačiau laisvos valios neigimas drebia dabartinio humanizmo šaknis. Nauji gyvybės mokslų atradimai teigia, kad žmogaus pasirinkimą lemia ne laisva valia, o deterministiniai ir atsitiktiniai elektrocheminiai procesai smegenyse. Kaip įrodymą jie nurodo reiškinį, kuris atsiranda, kai pacientams, sergantiems epilepsija, nutrūksta nervai, jungiantys kairę ir dešinę smegenis. Šis eksperimentas rodo, kad kairiosios ir dešiniosios smegenys pasakoja skirtingas istorijas ir teigia, kad žmogaus aš gali būti atskirtas. Tačiau logiškai neįtikima teigti, kad žmogaus smegenys gali būti dirbtinai manipuliuojamos, kad jos prarastų normalų funkcionavimą, o vėliau gautais rezultatais teigti, kad aš gali būti padalintas. Pateikiamas panašus argumentas, kad galime manipuliuoti žiurkių elgesiu elektra stimuliuodami jų smegenis. Tačiau nėra jokio racionalumo, ar tos dirbtinės stimuliacijos sukeltas elgesys yra tai, ką žiurkė iš tikrųjų norėjo daryti, ty ar tai buvo laisva valia.
Todėl mano argumentas yra toks, kad laisva valia egzistuoja, tačiau ji nepriklauso nuo elektrocheminių procesų smegenyse. Tikiu, kad laisva valia išmokstama per patirtį. Augdami išsaugome emocijas ir žinias, kurias įgijome iš įvairių su mumis nutinkančių dalykų. Kitaip tariant, algoritmai įsimenami ir išmokstami pagal smegenų elektrocheminius procesus, kaip dažnai sako biotechnologai. Tačiau tai ne tik algoritmai, kaip teigiama knygoje. Tai, ką matome, girdime ir jaučiame, kiekvieną akimirką skiriasi, o tai, kaip jaučiamės, labai skiriasi ir skiriasi nuo žmogaus iki žmogaus. Laisva valia gali būti vertinama kaip jūsų pačių sprendimas, sprendžiant, ką daryti konkrečiu momentu nuolatinėje laiko tėkmėje, tai yra, ką daryti po šios akimirkos. Pavyzdžiui, atliekant elektrinės stimuliacijos eksperimentus su žiurkėmis, elektrinė stimuliacija sukelia elektrocheminį atsaką smegenyse, dėl kurio atsiranda judėjimas. Kita vertus, žmonėms smegenų elektrocheminis atsakas turi būti suaktyvintas norint atlikti veiksmą, o atsakymas į klausimą, kas jį sukelia, yra laisva valia. Skirtingi žmonės turi skirtingą gyvenimo patirtį, taigi ir laisvos valios formas. Pavyzdžiui, vienas asmuo buvo užaugintas kaip pamaldus krikščionis, o kitas gyveno smurtaudamas šeimoje ir darė nusikaltimus gaujoje. Jei jie susidurtų su žmogumi, kuris jiems nepatinka, ką diktuotų jų laisva valia? Krikščionių atveju jie stengtųsi kuo labiau gerbti asmenį ir stengtis sutaikyti savo skirtumus. Tačiau pastaruoju atveju noras nužudyti asmenį yra stiprus ir gali sukelti smurtą.
Kai kas gali pasakyti. Ar įmanoma ištikimam krikščioniui praktikuoti tai, ko moko Dievo Žodis: „Mylėk savo priešus“? Kiti gali ginčytis, kad tai nėra jų laisva valia bandyti suprasti žmones, kurių jie nemėgsta. Panašiai galima atmesti ir patį liberalizmą, jei gyvenimas valstybės piliečiu trukdo įgyvendinti savo laisvą valią. Bet aš nesutinku. Kadangi į žmogaus gyvenimą įvedamos viena kitą papildančios tikrovės, žmonės negali suvokti tobulo liberalizmo. Štai kodėl visuomenė yra liberalizmo, socialistinio humanizmo ir evoliucinio humanizmo mišinys. Valstybė yra nematoma įstatymų valdoma bendruomenė, kurioje žmonės gali būti varžomi, žalojami ir izoliuojami, jei jie veikia savo noru. Tačiau jei asmenys bus išmokyti atpažinti šią prasimanymą, jų laisvės jausmas atitinkamai pasikeis. Panašiai, jei išmokstama religijos prasmės, protas gali būti valdomas laisva valia, kad įveiktų norą žudytis.
Homo Deus teigia, kad laisvą valią pakeis algoritmai, kad dirbtinis intelektas pakeis visus, išskyrus tuos, kurie turi fizinį pranašumą, ir kad paprasti žmonės taps pertekliniais žmonėmis. Tačiau mano argumentas yra tas, kad AI nepakeis žmonių. Dabar viskas, ką ji daro, yra analizuoti paprastus gyvenimo modelius ir siūlyti, ką turėtumėte daryti. Kad dirbtinis intelektas pakeistų žmones, jo sprendimai visada turi atitikti jūsų sprendimus. Tik tada algoritmas galės visiškai pakeisti jūsų laisva valia priimtus sprendimus. Norėdami tai padaryti, net jei dirbtinis intelektas išmoko visas jūsų emocijas ir prisiminimus iš jūsų gyvenimo, sprendimai, kuriuos jis priima dėl to, kas nutiks ateityje, bus tik geriausias pasirinkimas remiantis duomenimis. Bet koks yra šis geriausias pasirinkimas? Kas geriausias? Tik AI turi vertinimo kriterijus. Niekas negali žinoti, ar ji siekia daryti tai, kas geriausia visuomenei, kas geriausia vartotojui, ar kas geriausia jam pačiam (AI). Dėl šio sprendimo skirtumo AI negalės pakeisti žmonių.
Kai dirbtinis intelektas ir toliau mokysis, jis galės priimti puikius sprendimus. Tai ne AI, pakeičiantis asmenį, o veikiau naujas aš. Kaip minėta pirmiau, tuo metu, kai dirbtinis intelektas pakeičia žmogų, abiejų subjektų sprendimai visada turi būti vienodi, kad būtų tobulas pakaitalas. Turingo testas paaiškina, ką tai reiškia. Turingo teste AI ir žmogus yra dedami už sienos, o kitas asmuo užduoda jiems tą patį klausimą. Jei jiems atsakius neįmanoma atskirti, kuris atsakymas yra iš AI, o kuris – iš žmogaus, tada sakoma, kad AI turi žmogaus panašų intelektą. Panašiai testas, kuris puikiai pakeičia asmenį, laikomas lygiai tokiu pačiu, jei jis visada atsako į tuos pačius klausimus. Tuo metu į kiekvieną galimą klausimą visada bus du skirtingi atsakymai, nes nėra garantijos, kad AI nustatys tuos pačius vertinimo kriterijus kaip ir žmonės. Taigi žmogaus laisva valia ir toliau bus pasaulio varomoji jėga.
