Boltanskis naudojo mėgėjišką fotografiją, kad tyrinėtų fotografijos faktiškumą ir fikciją. Perfotografuodamas ir pertvarkydamas jis skatino žiūrovą kritiškai išnagrinėti vaizdo tikrumą.
Modernizmo menininkai akcentavo meno grynumą ir unikalumą, atmesdami stilių ar įvaizdžių skolinimąsi iš kitų kultūrų. Kita vertus, konceptualūs menininkai kūrė kūrinius, kurie skyrėsi nuo įprastų meno kūrinių, naudodami paruoštus objektus, net ir tuos, kurie buvo suvokiami kaip įprasti, perteikdami savo meninę žinią. Visų pirma, Boltanskis kaip objektus savo darbuose panaudojo mėgėjiškas fotografijas, kurias darė neprofesionalai privataus gyvenimo ir įvykių dokumentavimui ir perkėlė jas į ekspozicinę erdvę, suteikdamas joms naują estetinę funkciją.
Mėgėjišką fotografiją Boltanskis panaudojo kaip objektą dėl to, kad jis atkreipė dėmesį į jos charakteristikas: ideogramas ir sociogramas. Ideograma nurodo tipišką visuomenei būdingą fotografijos stilių, pavyzdžiui, vaizdą iš priekio, fiksuotą žvilgsnį ir stereotipines pozas mėgėjiškose fotografijose. Sociogramos yra socialiniai rodikliai, atskleidžiantys socialinių ir kultūrinių santykių tarp individų modelį. Mėgėjiškos nuotraukos, darytos dokumentuojant ir įamžinant vestuves, šventes ir pan., gali atskleisti šeimos ir socialinių narių santykius, dar kartą patvirtinti jų priklausymo bendruomenei jausmą ir sukurti bendruomenės santarvės jausmą.
Mėgėjiškas nuotraukas su šiomis savybėmis Boltanskis naudoja kaip objektus, leidžiančius žiūrovui aktyviai dalyvauti kūrinio interpretacijoje, skaitant kultūros kodus, pavyzdžiui, ilgametes socialines normas ar bendruomenės ypatybes. Pavyzdžiui, kūrinio, kuriame kasdieninės šeimos nuotraukos naudojamos kaip objektai, žiūrovai gali perskaityti kultūros kodus per mėgėjiškose fotografijose vaizduojamas ideogramas ir aktyviai dalyvauti kūrinio interpretacijoje, prisimindami savo praeitį ar to meto šeimos narius per konkrečios šeimos gyvenimo sukeltas sociogramas.
Kita vertus, išnaudodamas žmonių polinkį manyti, kad nuotraukos yra tikros, jis nuotraukose atskleidžia realizmo ir fantastikos ambivalentiškumą, įvairiai bando suabejoti fotografijų tikrumu ir skatina žmones skaityti nuotraukas pliuralistiškai. Jis ne kartą perfotografuodavo mėgėjiškas nuotraukas, kad jos atrodytų „tikros“, tyčia suliedamas originalų vaizdą arba pertvarkydamas jas pagal savo ketinimus. Jis taip pat atvirai derindavo tekstą, pavyzdžiui, pavadinimus ir aprašymus, su nuotraukomis taip, kad žiūrovas būtų lengvai atpažįstamas, suklaidindamas žiūrovą, ar nuotrauka rodo tiesą, ar tekstas sako tiesą. Boltanskio kūryba skatina žiūrovą suabejoti ir kritiškai mąstyti apie nuotraukos žinutės teisingumą, o ne tiesiog ją priimti.
Boltanskio darbai padarė ne tik mėgėjišką fotografiją į meno sritį; ji permąsto esminę fotografijos prigimtį. Jis pabrėžė, kad fotografija yra ne tik rekordas, bet ir svarbi priemonė atminčiai, istorijai, individo ir visuomenės santykiams tyrinėti. Tai leidžia žiūrovui atrasti įvairias kasdieniuose vaizduose slypinčias reikšmes ir per fotografiją naujai suvokti save ir visuomenę.
Naudojant kasdienę mėgėjišką fotografiją kaip objektą, Boltanskio kūryba leidžia suprasti universalius ir bendrus kultūros bruožus bei atskleidžia fotografijos ambivalentiškumą, kur sugyvena faktas ir fikcija. Tai darydamas jis skatina žiūrovą sąmoningai skaityti vaizdus šiuolaikinės visuomenės kuriamų vaizdų antplūdyje. Boltanskio kūryba atvėrė naujų galimybių šiuolaikiniam menui, tyrinėdama daugiasluoksnes fotografijų reikšmes ir skatindama žiūrovus aktyviai dalyvauti jų interpretacijoje.
