Jei mokslo ir technologijų pažanga padarys amžinąjį gyvenimą įmanomą, ar žmonija galės pasiekti tikrą laimę? Mes tyrinėjame gyvenimo prasmę ir laimės prigimtį per begalinį laiką.
Žmonijos mokslo ir technologijų pažanga yra begalinė. Ir šios technologinės pažangos galutinis taškas greičiausiai bus amžinasis gyvenimas. Kad ir kokios pereinamojo laikotarpio problemos kiltų, kad ir koks būtų pasiektas socialinis sutarimas, žmonija ilgainiui pažengs amžinojo gyvenimo link. Tobulėjant mokslui ir technologijoms, mums jau pavyko įveikti daugybę ligų ir pailginti savo gyvenimo trukmę. Tai atvėrė kelią šiuolaikinėms visuomenėms gyventi daug sveikiau ir ilgiau nei anksčiau. Taigi, ar žmonija bus laimingesnė, jei vieną dieną pasieksime amžinąjį gyvenimą?
Prieš atsakydami į šį klausimą, konceptualiai apibrėžkime „amžinąjį gyvenimą“. Šiame straipsnyje visuomenė su amžinuoju gyvenimu yra tokia, kurioje natūralios mirties samprata buvo pašalinta visiems žmonijos nariams, o senėjimas gali būti kontroliuojamas savo nuožiūra. Žinoma, pereinamajame amžinojo gyvenimo siekimo procese žmonės jį gaus eilės tvarka pagal socialinį atotrūkį tarp turtingųjų ir vargšų, tačiau palikime konfliktus į šalį ir pagalvokime apie visuomenę, kurioje visi yra pasiekę amžinąjį gyvenimą. Ar amžinąjį gyvenimą pasiekusi visuomenė bus laimingesnė? Bus laimės nukrypimų tarp atskirų žmonių, bet žvelgdamas į visos žmonijos laimę, manau, kad ne. Pažvelkime į to priežastis, susijusias su pokyčiais, vykstančiais po nemirtingumo.
Yra du pagrindiniai laimės tipai, kuriuos patiria žmonės. Egzistuoja du pagrindiniai laimės tipai: epizodinė laimė, kuri yra momentinio hormonų antplūdžio rezultatas, ir ilgalaikė laimė, kuri atsiranda išgyvenant laimę ar nelaimę per tam tikrą laikotarpį, bet jaučiant, kad laikotarpis yra prasmingas. Pavyzdžiui, laimė, kurią jaučiate per gimtadienį, kai jus pasveikina, yra momentinė laimė, o laimė, kurią jaučiate prisiminę tą dieną praėjus tam tikram laikui, yra periodinė laimė. Žmonės jaučiasi laimingi savo gyvenimu, kai turi daug tokios laimės, tačiau jei jie turi amžinąjį gyvenimą, tokia laimė praras savo prasmę.
To priežastis – laikinosios prasmės praradimas. Momentinis laikas gali egzistuoti žmonėms, kurie pasiekia amžinąjį gyvenimą, bet laikinas laikas praras savo prasmę amžinai besikartojančiame laike. Jei šiuo metu žmogus gyvena 80 metų, tai tuos 80 metų sudaro kūdikystė, paauglystė, pilnametystė ir senatvė, kurių kiekvienas susideda iš vis mažesnių laiko vienetų. Šiuos laiko vienetus savo gyvenime įprasminame ir ką nors nuveikę jaučiamės laimingi. Tačiau per begalinį laiką šie skirtumai taps beprasmiai, o laimės kiekis sumažės, nes prasmę turės tik akimirka, nes diena, mėnuo ir metai nesudės į gyvenimą, o į amžinąjį gyvenimą. kuri egzistuoja tik kiekvieną akimirką.
Sumažės ir laimės kiekis socialinių grupių požiūriu. Yuvalis Harari, knygos „Sapiens“ autorius, sako: „Galbūt mūsų mažiau pasisekę protėviai jautė didelį pasitenkinimą bendruomene, religija ir ryšiu su gamta. Ar žmonės sieks pasiekti šią bendruomenės, religijos ir gamtos sąjungą visuomenėje, kuri yra tokia sudėtinga, kad žada amžinąjį gyvenimą? Atsakymas nėra toks paprastas. Turime pažangesnes technologijas, ilgesnį gyvenimą ir daugiau kapitalo nei mūsų protėviai prieš 500 metų, bet negalime lengvai atsakyti į klausimą, ar esame laimingesni. Žmonės, kuriems suteiktas amžinasis gyvenimas, taip pat turės pažangesnes technologijas nei mes, gyvens amžinai ir galės patirti daugiau, bet negalime sakyti, kad jie bus laimingesni.
Žmonija visą laiką progresavo. Žinoma, sunku pasakyti, kad ši pažanga lėmė didesnę laimę, bet tiesa, kad pažengėme į priekį. Bent jau šioje pažangoje žmonija sugebėjo išvengti nuobodulio ir dykinėjimo, sugebėjo sukurti naujas prasmes ir išlaikyti visuomenę. Bet ar žmonija, gavusi amžinąjį gyvenimą, gali toliau vystytis net ir praėjus tiek laiko? Jei mums bus suteiktas amžinas laikas, o tai yra asmeninio ir socialinio vystymosi pabaiga, sunku tikėtis tolesnio vystymosi ir galiausiai pasieksime asmenis ir visuomenes, kurių nuolydis yra nulinis. Žinoma, kai kurie gali ginčytis, kad mes vis dar turėtume aukščiausią bet kurio kada nors gyvenusio žmogaus gyvenimo kokybę ir kad galėtume neribotą laiką mėgautis aukščiausia laime, nors ir nedidindami laimės. Norint atremti šį argumentą, būtų galima teigti, kad ne gyvenimo kokybė lemia laimę, o jos pasiekimo procesas.
Knygoje Sapiens Yuvalis Harari teigia, kad jei laimėsite loteriją arba padvigubinsite savo atlyginimą, turėsite aukštesnę gyvenimo kokybę, tačiau visi šie dalykai greitai taps norma, o ne išimtimi. Panašiai, net jei žmonija gyvena aukštesnį gyvenimo lygį, negarantuojama, kad būsime laimingesni tame aukštesniame gyvenimo lygyje, jei neprogresuosime ir sustabaruosime.
Tie, kurie teigia, kad žmonija bus laimingesnė, jei pasieks amžinąjį gyvenimą, sako, kad jei pasieks amžinąjį laiką, mirtis bus pašalinta, taigi ir nelaimė sumažės. Tačiau „Jei pamirštate apie mirtį, pamirštate apie baigtinę laiko prasmę ir galiausiai pamirštate tinkamo gyvenimo prasmę. Tačiau, kaip sakoma: „Jei pamiršite mirtį, pamiršite apie baigtinę laiko prasmę ir galiausiai suvoksite tinkamai egzistuojančio gyvenimo prasmę“, pati mirties nelaimė bus pašalinta, bet gyvenimo prasmė išblės. Be to, natūralios mirties pašalinimas gali baigtis atsitiktinėmis mirtimis, sukeldama dar didesnį žmonių kančią.
Žmonija, gavusi amžinąjį gyvenimą, mainais į laiko begalybę praras laiko brangumą. Paprastai nejaučiame oro vertės jausmo, kurio šiuo metu kiekvienas gali įsigyti neribotais kiekiais. Be to, jei kiekvienam būtų suteikta be galo daug laiko, didžioji dauguma žmonių jaustųsi mažiau laimingi nei dabar.
Žmonijos mokslo ir technologijų pažanga atnešė didžiulių laimėjimų ir pokyčių. Jis nugalėjo daugybę ligų ir palengvino mūsų gyvenimą. Tačiau technologijų pažanga ne visada reiškia didesnę laimę, o amžinojo gyvenimo klausimas yra dar sudėtingesnis. Kad ir kokią naudą gautume iš amžinojo gyvenimo, turime gerai pagalvoti apie tai, ką prarandame, ypač apie laiko prasmę ir vertę. Belieka išsiaiškinti, ar amžinasis gyvenimas gali atnešti žmonijai tikrą laimę.
