Homo sapiens evoliucija: fiziniai pokyčiai ir etinės ribos

Šiame tinklaraščio įraše išnagrinėsime, kaip fiziniai pokyčiai ir etiniai suvaržymai sąveikauja Homo sapiens evoliucijos metu, kad nulemtų žmonių ateitį.

 

Visi gyvi dalykai vystosi, kad tilptų į savo aplinką ir išgyventų. Per visą evoliuciją organizmai siekė įgyti pranašumą konkuruodami dėl išlikimo, didindami savo prisitaikymo galimybes. Šiam procesui labai svarbu įgyti pranašumą konkuruojant su kitomis rūšimis per geresnę fizinę evoliuciją. Ankstyvieji organizmai buvo jautrūs net paprastiems aplinkos pokyčiams, todėl skirtingose ​​aplinkose atsirado skirtingų rūšių. Šiame evoliuciniame procese, prieš atsirandant homo sapiens, smegenys buvo laikomos atliekų organu, kuris suvartoja energiją, ir net vystantis intelektui žinios nesikaupė („A jumbo brain is a jumbo drain on the body“ (2014, Yuval Harari)). Tačiau taip nebuvo su Sapiens, kurių aukštesnis intelektas leido jiems išmokti kaupti ir perduoti žinias, o tai leido jiems įveikti savo fizinį nepilnavertiškumą, laimėti konkurenciją su kitomis rūšimis ir tapti „sėkminga“ rūšimi, pasklidusia 7 milijardus individų visame pasaulyje.
Homo sapiens sėkmė neapsiribojo intelekto vystymu, bet ir paskatino kultūros bei technologijų vystymąsi. Tobulėjant kalbai, žinių kaupimas sparčiai didėjo, Homo sapiens įgijo gamtos kontrolę. Naudodami ugnį, gamindami įrankius ir dirbdami kartu bendruomenėse, Homo sapiens sugebėjo efektyviai valdyti išgyvenimui reikalingus išteklius. Šis intelekto ir technologijų derinys paskatino homo sapiens įveikti savo fizinį nepilnavertiškumą.
Tačiau kadangi Homo sapiens evoliucija iki šiol leido mums vis geriau kaupti žinias be fizinių pokyčių, Homo sapiens evoliucija ateityje atneš fizinių pokyčių, kurie sukels Homo sapiens pabaigą. Mes analizuojame šį tikslą biotechnologiniu požiūriu.
Homo sapiens išsivystė tam, kad išspręstų paprastus norus, pavyzdžiui, maisto paieška. Kai ankstyvieji homo sapiens medžiojo ir rinko, jų evoliucija buvo glaudžiai susijusi su fiziniais pokyčiais, būtinais išgyvenimui. Tačiau po pramonės revoliucijos homo sapiens sugebėjo išspręsti savo maisto rūpesčius ir bendra jų laimė išaugo. Dabar galime per dieną keliauti bet kur, kur norime, ir mėgautis laisvalaikiu. Tačiau kaip žmogus, kuris valgo pigų maistą, tampa nejautrus jam ir ieško geresnio maisto, kai valgo brangiame restorane, taip ir Sapiens nejautrus laimei ir ieško vis daugiau laimės. Siekdami vis daugiau laimės, sapiens bandys išspręsti laimės kliūtį, kuri yra mirtis.
Homo sapiens pradėjo ieškoti būdų, kaip peržengti esamus organizacinius apribojimus. Tarp elementų anglis yra vienintelė, kuri gali vėl ir vėl jungtis su tuo pačiu atomu. Todėl junginiai, kurių sudėtyje yra anglies, laikomi būtinais organizmui, kuriam reikia daug sudėtingų polimerų, ir šie anglies junginiai vadinami organiniais. Ankstyvieji homo sapiens kovojo šiuose organizuotuose organuose. Naudojant kamienines ląsteles, kurios gali diferencijuotis į bet kurias ląsteles, kai kurie organai gali būti nedelsiant atstatyti, jei jie būtų pažeisti, o senėjimo procesas gali būti sulėtinas arba net sustabdytas, kai jis buvo negrįžtamas. Taigi vidutinė gyvenimo trukmė pailgėtų iki beveik begalybės, o planeta nebegalėtų išlaikyti žmonių. Lygiai taip pat, kaip migravome iš Europos atradę Naująjį pasaulį, migruosime ieškoti naujų planetų, tinkamų gyventi. Iš pradžių ir toliau bendrausime vieni su kitais, tačiau palaipsniui kiekvienos planetos mokslinė ir technologinė raida skirsis.
Tam tikrose planetose Homo sapiens nebebus apsiribojęs kūnu – organizmu, turinčiu daug apribojimų. Iš pradžių kaip kiborgai, kurių organus pakeičia mašinos, išskyrus smegenis, arba androidai, kurių smegenys yra aprūpintos procesoriais, o galiausiai vien iš neorganinių medžiagų pagamintų kūnų pavidalu, sapiens nustos būti rūšimi, nes yra pagaminti iš metalo, o ne iš ląstelių, pagal ląstelių teoriją, kuri teigia, kad „ląstelė yra funkcinis ir struktūrinis vienetas. 1938).
Technologiškai pažangesnėje planetoje net neorganinis kūnas jaustųsi kaip pančius. Jų metaliniai kūnai surūdytų arba būtų sunaikinti dėl stipraus fizinio smūgio, o tai gali baigtis mirtimi. Kitaip tariant, pats jų egzistavimas fizine forma būtų kliūtis. Padarę didelę mokslo pažangą nuolat kaupdami žinias, jos taps kompiuterizuotos ir, patekusios į internetą, išsivystys į virtualią formą be fizinio kūno. Jie kiekvieną akimirką galės dalintis savo mintimis ir jausmais su kiekvienu, o didžiulis jų sukauptas žinių kiekis bus iškart prieinamas kiekvienam.
Galiausiai troškimas tapti dievu paskatins Homo sapiens tapti Meta sapiens, kuris nepatenka į gyvų būtybių kategoriją, be to, atsiras kibernetiniai sapiens, kurie neturi fizinio kūno ir egzistuoja tik interneto pasaulyje. Mes nežinome, ar tai yra evoliucija, ar apokalipsė. Tačiau atrodo, kad reikia saugotis noro tapti dievais už dabartinių biologinių ribų. Tačiau yra ir balsų, kurie nerimauja dėl atsitiktinio mokslo ir technologijų vystymosi šiame evoliucijos procese. Be etinių sumetimų neapgalvotos technologinės pažangos pasekmės gali būti nenuspėjamos ir destruktyvios. Atsižvelgiant į svarbų etikos vaidmenį stabdant mokslo ir technologijų vystymąsi, aukščiau aprašyti meta-sapiens ir kibernetiniai sapiens gali atrodyti mažai tikėtini, tačiau etinis diskursas atliks svarbų vaidmenį kontroliuojant nekontroliuojamą mokslo ir technologijų raidą.

 

Apie autorių

rašytojas

Esu „kačių detektyvas“, padedu sugrąžinti pasiklydusias kates į jų šeimas.
Atsigaunu prie puodelio kavos su kava, mėgaujuosi vaikščiojimais ir kelionėmis, o rašydamas praplėčiu savo mintis. Atidžiai stebėdamas pasaulį ir vadovaudamasis savo, kaip tinklaraščio rašytojo, intelektualiniu smalsumu, tikiuosi, kad mano žodžiai gali padėti ir paguosti kitus.