Ieslodzīto dilemmā jūs izvēlētos sadarbību vai nodevību? Izpētiet, kā sadarbība un altruisms darbojas cilvēku sabiedrībā.
Ikvienam ir pazīstama spēle Ieslodzīto dilemma, kas tiek spēlēta, kad divi noziegumā aizdomās turamie tiek nostādīti situācijā, kad viņi nespēj viens ar otru sazināties: ja abi noliegs noziegumu, viņi vienu gadu pavadīs cietumā; ja viņi abi atzīs, viņi piecus gadus pavadīs cietumā; ja kāds atzīs, bet kāds noliegs, tad aizdomās turamais, kurš atzīstas, nekavējoties tiks atbrīvots, un noliedzošais aizdomās turamais pavadīs septiņus gadus cietumā. Es izmantošu šo spēli, lai runātu par “Eigēnikas hipotēzi” un tās ierobežojumiem attiecībā uz kooperatīvu un altruistisko uzvedību mūsu cilvēku sabiedrībā.
Ja padomā par ieslodzīto dilemmu, daudzi cilvēki, arī es, prognozētu, ka katrs no ieslodzītajiem atzīsies. Un tagad es runāšu par situāciju pēc šīs spēles: kā jūs domājat, ar kuru cilvēku, kurš izvēlējās stratēģiju sadarboties ar otru noziedznieku šajā spēlē, kopā būs nākamajā spēlē, ar cilvēku, kurš izvēlējās stratēģiju nodevība un atzīšanās, vai cilvēks, kurš izvēlējās sadarbības stratēģiju? Lieki piebilst, ka tas būtu kooperatīvais spēlētājs, jo kooperatīvais spēlētājs var iegūt visvairāk, tiekoties ar cilvēkiem, kuriem ir tāda pati stratēģija kā viņam. Tāpat arī mūsu sabiedrībā būtu labi, lai sabiedrība uzturētos un plauktu, ja cilvēki, kas sadarbojas savā starpā, satiekas, strādā, organizējas.
Vai, jūsuprāt, ideja par kooperatīvu cilvēku “eusociālu sugu” ir pārāk nereāla? Tam nav jābūt. Mēs visi zinām cilvēkus, kuri ir ļoti tuvi viens otram personības un ideju ziņā. Vēl viens piemērs ir, ja jūs satiekat svešinieku grupu un viegli izveidojat savienojumu ar cilvēkiem, kuri dara līdzīgas lietas kā jūs vai kuriem ir līdzīgi hobiji. Tādā veidā līdzīgiem cilvēkiem ir daudz iespēju “kopā attīstīties” — citiem vārdiem sakot, altruistiskiem cilvēkiem.
Turklāt sadarbības nozīme ir pierādīta vēstures gaitā. Piemēram, cilvēka evolūcijas laikā sadarbība bija būtiska izdzīvošanai un labklājībai. Senajās sabiedrībās kopienas strādāja kopā, lai izplatītu un aizsargātu resursus, kas ļāva tām dzīvot stabilāku dzīvi. Šī sadarbības būtība ir vienlīdz svarīga mūsdienu pasaulē. Sadarbība starp uzņēmumiem, organizācijām un valstīm mūsdienās ir vienlīdz svarīga, jo tā mazina konfliktus un virza mūs uz kopīgiem mērķiem.
Tātad jautājums šeit ir, ja mēs varētu zināt, vai cilvēks ir savtīgs vai nesavtīgs, pirms mēs viņu iepazīstam, vai nesavtīgi cilvēki nespētu viens otru atrast? Kad mēs kādu iepazīstam, mēs ne tikai iepazīstam viņu, mēs iepazīstam viņu, noskaidrojot, kāda ir viņa personība, kādi ir viņa hobiji un aktivitātes, un vai tas, ko viņi saka, ir patiesība. Piemēram, kad tiek uzdots tāds jautājums kā “Vai jums parasti patīk darboties brīvprātīgajā darbā?” Mēs varam noteikt, kad kāds melo, pēkšņi stostoties, tukši atverot acis vai samulsis saskrāpējot galvu. Pētījumi arī ir parādījuši, ka ir mūsu smadzeņu daļa, kas spēj pateikt, kad kāds melo.
Lai saglabātos altruistu sabiedrība, tai jāspēj izstumt arī tos, kas to traucē, lai tie, kas savtīgi nodod, tiktu padzīti un paliktu tikai altruisti, un altruistiem būtu mazāka iespēja sazināties ar savtīgiem cilvēkiem, radot labu vidi altruistiskas uzvedības attīstībai.
Iepriekš minētie eisocialitātes piemēri ļauj sabiedrībā attīstīties altruistiskiem cilvēkiem, taču vai visi sabiedrības locekļi var būt altruisti? Pieņemsim, ka uzņēmumam ir komanda, kas izstrādā jaunu produktu. Ja visiem dalībniekiem ir līdzīgas idejas un vēlamie dizaini, produktu var ātri izveidot un pilnveidot, jo viņi visi domā līdzīgi. Tas sākotnēji var likt cilvēkiem iegādāties uzņēmuma produkciju, taču ar laiku patērētājiem apniks redzēt viena un tā paša stila preces, un uzņēmums zaudēs naudu. Tādā veidā daļēja eisocialitāte palīdz izplatīt altruistisku uzvedību, bet, ja visi tiek mudināti būt altruistiskiem, mēs zaudēsim dažādību un cietīs sabiedrība, kā tas ir iepriekš minētajā piemērā.
Rezultātā, lai gan euploīdija var turpināt palielināt altruistisku cilvēku skaitu, pastāv euploīdijas apjoma ierobežojums, kas nekaitē daudzveidībai. Ir svarīgi saglabāt cilvēku sabiedrības sarežģītību un daudzveidību, vienlaikus veidojot sadarbības attiecības. Mums ir vajadzīga līdzsvarota pieeja, kas veicina altruistisku uzvedību, bet vienlaikus respektē dažādību un individualitāti, jo, sadarbojoties cilvēkiem ar dažādu izcelsmi un perspektīvām, var rasties inovatīvāki un radošāki risinājumi.
