ഈ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റിൽ, ഗർഭകാലത്ത് ഗര്ഭസ്ഥ ശിശുവും അമ്മയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ ജൈവശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുകയും ഏത് ആശയമാണ് കൂടുതൽ ഉചിതമെന്ന് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു: പരാദത്വം അല്ലെങ്കിൽ സഹവർത്തിത്വം.
കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും മനുഷ്യർക്ക് ഗർഭധാരണവും പ്രസവവും വളരെക്കാലമായി ഒരു മഹത്തായ പ്രതിഭാസമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഗർഭധാരണം എന്നത് ഗർഭപാത്രത്തിലെ ഒരു അണ്ഡവും ബീജവും ഉപയോഗിച്ച് ബീജസങ്കലനം ചെയ്യുന്ന ഒരു അണ്ഡമാണ്, ജീവൻ ജനിക്കുകയും വളരുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പവിത്രമായ പ്രക്രിയയാണിത്. പുരാതന കാലം മുതൽ ഗർഭിണികൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ഗർഭധാരണം കുടുംബത്തിന് ഒരു വലിയ ശുഭകരമായ അവസരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. കുടുംബത്തിൽ ഒരു ഗർഭധാരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്ത പ്രചരിച്ചപ്പോൾ, അഭിനന്ദന സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുകയും ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിന് പ്രസവപൂർവ പരിചരണം നൽകുകയും ചെയ്തു.
എന്നിരുന്നാലും, അടുത്തിടെ, ഒരു വെബ്സൈറ്റിലെ ഒരു നെറ്റിസൺ ഗർഭച്ഛിദ്രത്തെ അനുകൂലിച്ച് അമ്മയുടെ ശരീരത്തിനുള്ളിൽ വളരുന്ന ഭ്രൂണം അമ്മയിൽ പരാന്നഭോജിയാണെന്ന് വാദിച്ചു. ആഴക്കടൽ മത്സ്യങ്ങളിലും ചില അകശേരുക്കളിലും കാണപ്പെടുന്ന ഇൻ്റർ സ്പീഷീസ് പാരാസിറ്റിസം ഉദാഹരണമായി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി അമ്മയിൽ നിന്ന് ഏകപക്ഷീയമായി പോഷകങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചാണ് ഗര്ഭപിണ്ഡം വളരുന്നതെന്ന് നെറ്റിസൺ അവകാശപ്പെട്ടു. പ്രത്യേക പുസ്തകങ്ങളിലും പേപ്പറുകളിലും ഈ ബന്ധത്തെ "പരാന്നഭോജി" എന്ന് പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. ഇത് ഓൺലൈനിൽ ചൂടേറിയ ചർച്ചയ്ക്ക് തുടക്കമിട്ടിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഗർഭകാലത്ത് അമ്മയും ഗര്ഭപിണ്ഡവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പരാന്നഭോജിയായി കണക്കാക്കാമോ? ഇത് ചർച്ച ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഒന്നാമതായി, ഗര്ഭസ്ഥശിശുവും അമ്മയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ പരാദമായി കാണുന്നത് അനുചിതമാണെന്ന് ഞാന് കരുതുന്നു. ആദ്യത്തെ കാരണം ജീനുകളുടെ സംക്രമണമാണ്. ഒരാളുടെ ജീനുകള് അടുത്ത തലമുറയിലേക്ക് കൈമാറുക, അല്ലെങ്കില് പുനരുല്പാദനം, ജീവജാലങ്ങളുടെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്നാണ്. പരാദ ബന്ധം എന്നത് രണ്ട് ജീവികളില് ഒന്ന് മറ്റൊന്നിനെ സഹായിക്കുന്നു, എന്നാല് മറ്റൊന്നിന് സഹായം ലഭിക്കുകയോ ഉപദ്രവിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നതല്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു അമ്മ തന്റെ ജീനുകള് ഗര്ഭധാരണത്തിലൂടെയും പ്രസവത്തിലൂടെയും തന്റെ സന്തതികളിലേക്ക് കൈമാറുന്നു, ഇത് ജീവിതത്തിന് ഒരു പ്രധാന കടമയാണ്, അതിനാല് ഇതിനെ ഒരു പരാദ ബന്ധമായി കണക്കാക്കരുത്, മറിച്ച് പരസ്പര പ്രയോജനകരമായ ഒരു സഹജീവി ബന്ധമായി കണക്കാക്കണം.
കൂടാതെ, ഗര്ഭപിണ്ഡം അമ്മയില് നിന്ന് മാത്രമല്ല പ്രയോജനം നേടുന്നത്. ഗര്ഭകാലത്ത്, അമ്മയുടെ ശരീരത്തിലെ ചില വിഷവസ്തുക്കള് ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിലേക്ക് മാറ്റപ്പെടുന്നു. 9 മാർച്ച് 2014 ന്, ഒരു കൊറിയന് ടെലിവിഷന് സ്റ്റേഷൻ നടത്തിയ ഒരു പരിശോധനയിൽ, ഡിഡിഡി, ഡിഡിഇ, ഡിഡിടി തുടങ്ങിയ കൃത്രിമ ദോഷകരമായ വസ്തുക്കള് അമ്മയുടെ രക്തത്തില് നിന്ന് ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിലേക്ക് മാറ്റപ്പെടുന്നതായി കാണിച്ചു. അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ രക്തത്തിലെ ദോഷകരമായ വസ്തുക്കളുടെ സാന്ദ്രത അമ്മയുടെ രക്തത്തേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലായിരുന്നു. കൂടാതെ, ഗർഭധാരണത്തിലൂടെയും പ്രസവത്തിലൂടെയും സ്ത്രീകൾ അവരുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ദോഷകരമായ വസ്തുക്കളെ പുറന്തള്ളുന്നു. അവിവാഹിതരായ ആളുകളുടെയും, ഒരു തവണ പ്രസവിച്ചവരുടെയും, രണ്ടുതവണ പ്രസവിച്ചവരുടെയും ശരീരത്തിലെ വിഷവസ്തുക്കളുടെ അളവ് താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു സ്ത്രീ കൂടുതൽ തവണ പ്രസവിക്കുന്തോറും അവൾ കൂടുതൽ വിഷവസ്തുക്കളെ പുറന്തള്ളുന്നതായി കണ്ടെത്തി. ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഗര്ഭപിണ്ഡം അമ്മയുടെ മേലുള്ള ഒരു വൺവേ പരാദമല്ല, മറിച്ച് പരസ്പര പ്രയോജനകരമായ ബന്ധമാണ് എന്നാണ്.
കൂടാതെ, മൗണ്ട് സിനായിലെ ഇക്കാൻ സ്കൂൾ ഓഫ് മെഡിസിനിലെ ഗവേഷകർ കാണിക്കുന്നത് അമ്മമാർക്ക് ഗർഭസ്ഥ ശിശുക്കളിൽ നിന്ന് രോഗത്തിനെതിരെ പോരാടാൻ കോശങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ്. പ്രസവത്തിന് മുമ്പോ ശേഷമോ മയോകാർഡിയൽ ഇൻഫ്രാക്ഷൻ പോലുള്ള ഹൃദയ വൈകല്യങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന ഗർഭിണികൾക്ക് ഹൃദയസ്തംഭനമുള്ളവരെ അപേക്ഷിച്ച് വേഗത്തിൽ സുഖം പ്രാപിക്കാനുള്ള കാരണം, വിവിധ ഹൃദയകോശങ്ങളായി വേർതിരിക്കാൻ കഴിയുന്ന കോശങ്ങൾ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് അവർക്ക് ലഭിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ഇത് അമ്മയ്ക്ക് രോഗത്തെ ചികിത്സിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാവുന്ന വിഭവങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഒരുമിച്ച് എടുത്താൽ, അമ്മയും ഗര്ഭപിണ്ഡവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ ലളിതമായ ഒരു പരാദ ബന്ധമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് അനുചിതമാണ്.
ഒന്നാമതായി, പരാദജീവി എന്ന വാക്കിന്റെ നിർവചനം തന്നെ പ്രശ്നകരമാണ്. തോമസ് സി. ചെങ്ങിന്റെ ജനറൽ പരാദജീവിശാസ്ത്രത്തിന്റെ 1972-ലെ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, പരാദജീവിയെ "രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ജീവിവർഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഉപാപചയ ആശ്രിത ബന്ധം" എന്നാണ് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, ഒരു അമ്മയും ഗര്ഭപിണ്ഡവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഒരു പരാദജീവി ബന്ധമല്ല, കാരണം അത് ഹോമോസ്പെസിഫിക് ആണ്. ആഴക്കടൽ മത്സ്യങ്ങളുടെയും നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ച ചില അകശേരുക്കളുടെയും കാര്യത്തിൽ, പരാദജീവി എന്ന പദം ഉചിതമല്ല.
ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഗർഭാവസ്ഥയുടെയും പരാന്നഭോജിയുടെയും ശരീരശാസ്ത്രം സമാനമായതായി തോന്നാം. എന്നിരുന്നാലും, പരാന്നഭോജികളുടെ നിർവചനം രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ജീവിവർഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ, വാസ്തവത്തിൽ, അമ്മയും ഗര്ഭപിണ്ഡവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പരാദജീവിയേക്കാൾ സഹകരണ സഹജീവി ബന്ധത്തിന് സമാനമാണ്.
ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിന് അമ്മയുടെ മേൽ പരാദബാധയുണ്ടെന്ന വാദം, ഗർഭം അവസാനിപ്പിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭഛിദ്രം എന്നിവയെ ന്യായീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാം. ഗർഭം തുടരാൻ അമ്മയുടെ സമ്മതം ആവശ്യമാണെന്ന വാദവുമായി പരാദ ബന്ധം പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഒരു അമ്മയ്ക്ക് ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഒരു ഗർഭം തുടരാൻ നിർബന്ധിതയായാൽ, അവളുടെ ശാരീരിക അവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെട്ടേക്കാം. കൂടാതെ, ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിനെ അമ്മയുടെ മേൽ ഒരു പരാദബാധയുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടാൽ, ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിനെ അമ്മ സംരക്ഷിക്കില്ല എന്ന അപകടവുമുണ്ട്. ഗർഭം തുടരുന്നതിന്റെ ശാരീരിക അപകടസാധ്യതകൾ അമ്മയുടെ ജീവന് ഭീഷണിയാകാം, അതിനാൽ ഒരു ഗര്ഭസ്ഥ ശിശുവിനെ ഒരു പരാദവുമായി തുലനം ചെയ്യുന്ന അവകാശവാദങ്ങളെ നാം വിമർശിക്കണം. ഭാവിയിൽ, സമാനമായ അവകാശവാദങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുമ്പോൾ, ശാസ്ത്രീയവും യുക്തിസഹവും ധാർമ്മികവുമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഈ വിഷയത്തെ നാം നോക്കണം.
