ക്ഷേമത്തെ വരുമാന വിതരണമായി മാത്രമല്ല, മുതലാളിത്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു ഉൽപാദന സംവിധാനമായും കാണുന്ന ഒരു കാഴ്ചപ്പാടിനെ ഈ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റ് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു.

ക്ഷേമം എന്നത് കൂട്ടായ വാങ്ങലാണ്.

മുതലാളിത്തം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനു പകരം പരിഷ്കരിക്കണമെന്ന് പല പണ്ഡിതന്മാരും വാദിക്കുന്നതിന് ഒരു കാരണമുണ്ട്. മുതലാളിത്തത്തിന് അതിശക്തമായ ഗുണങ്ങൾ ഉള്ളതുകൊണ്ടാണ് അത്. മുതലാളിത്തം ഇതുവരെ അതിജീവിച്ചത് ഈ ശക്തികൾ കൊണ്ടാണെന്ന് പറയുന്നതിൽ അതിശയോക്തിയില്ല. അതിന്റെ ശക്തികളിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് മുതലാളിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലളിതമായ, ഇരുവശങ്ങളുള്ള വീക്ഷണം സ്വീകരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല. 'മുതലാളിത്തത്തിന് നല്ല വശങ്ങളും മോശം വശങ്ങളുമുണ്ട്, അതിനാൽ നമുക്ക് അത് ശരിയാക്കി ഉപയോഗിക്കാം' എന്ന് പറയുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല ഇത്. മറിച്ച്, മുതലാളിത്തത്തിന്റെ ശക്തികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് അതിന്റെ ബലഹീനതകൾ നികത്തുന്നതിനും അതിന്റെ ശക്തികൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ മാർഗം കണ്ടെത്തുന്നതിന് അത്യാവശ്യമാണ്.
ഒന്നാമതായി, സമ്പത്തും വരുമാനവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ സംവിധാനം മുതലാളിത്തമാണ്. വാർവിക്ക് സർവകലാശാലയിലെ ബ്രിട്ടീഷ് സഹപ്രവർത്തകനും എമെറിറ്റസ് പ്രൊഫസറുമായ റോബർട്ട് സ്കിഡെൽസ്കിയുടെ വാക്കുകൾ പരിഗണിക്കുക.

"മുതലാളിത്തം സമ്പത്ത് ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്നു. അത് തുടർച്ചയായി സമ്പത്ത് ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്നു. ആ സമ്പത്തിലൂടെ അത് ദാരിദ്ര്യം ഇല്ലാതാക്കുന്നു. പ്രശ്നം, 'ആർക്കുവേണ്ടി സമ്പത്ത്?' എന്നതാണ്."

മനുഷ്യരാശിക്ക് സമ്പത്ത് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ സംവിധാനമായി മുതലാളിത്തത്തെ കാണാൻ കഴിയും. അതുകൊണ്ടാണ് ആദം സ്മിത്ത് പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്ര വിപണി സംവിധാനത്തിനായി വാദിച്ചത്. സ്വതന്ത്ര വിപണിയുടെ അന്തർലീനമായ ശ്രദ്ധേയമായ സമ്പത്ത് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കാനുള്ള ശേഷി ആദം സ്മിത്ത് ശരിക്കും തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അപ്പോൾ, മുതലാളിത്തത്തിന്റെ ഈ ഗുണങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനൊപ്പം അത് സൃഷ്ടിക്കുന്ന വരുമാന അസമത്വം പരിഹരിക്കുന്നതിനും നമുക്ക് എന്ത് രീതികൾ ഉപയോഗിക്കാം? ആദ്യം, വരുമാന അസമത്വം അനുഭവിക്കുന്നവർക്കായി ഒരു സാമൂഹിക സുരക്ഷാ വല നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം. മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, FTAകൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവരെ ഇത് സംരക്ഷിക്കുകയും അവർക്ക് സുരക്ഷിതമായി ജീവിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യും. വിദഗ്ധരിൽ നിന്ന് നമുക്ക് കേൾക്കാം.

"സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ തകരുമ്പോൾ, നിരവധി ആളുകൾക്ക് ജോലി നഷ്ടപ്പെടുന്നു. കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ അകപ്പെട്ടവരുടെ ഭാരം പങ്കിടുന്നതിനെയാണ് ക്ഷേമം എന്ന് പറയുന്നത്. അതൊരുതരം ഇൻഷുറൻസാണ്. ഇൻഷുറൻസ് ഇല്ലാതെ മുതലാളിത്തം സാധ്യമല്ല. ഇൻഷുറൻസ് ഇല്ലാതെ ആരും കപ്പലിനെ കടലിലേക്ക് അയയ്ക്കില്ല." (ഡേവിഡ് കേ ജോൺസ്റ്റൺ, അമേരിക്കൻ പത്രപ്രവർത്തകൻ)

"തെറ്റുകളുടെ സാധ്യത നാം കണക്കിലെടുക്കണം. നിർഭാഗ്യത്തെ നാം അംഗീകരിക്കണം. എല്ലാ പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിനും ഒരു മിനിമം സുരക്ഷാ വല ആവശ്യമാണ്." (രഘുറാം രാജൻ, പ്രൊഫസർ, ഷിക്കാഗോ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ബൂത്ത് സ്കൂൾ ഓഫ് ബിസിനസ്സ്)

"നമ്മൾ പരസ്പരം നൽകുന്ന ഇൻഷുറൻസാണ് ക്ഷേമം." (റിച്ചാർഡ് തലർ, സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്ര പ്രൊഫസർ, ഷിക്കാഗോ സർവകലാശാല)

"സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും ദുർബലരായവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു സാമൂഹിക സുരക്ഷാ വലയാണ് ക്ഷേമം." (എറിക് മാസ്കിൻ, സോഷ്യൽ സയൻസസ് പ്രൊഫസർ, പ്രിൻസ്റ്റൺ സർവകലാശാല)

അതുകൊണ്ട്, തകർന്ന മുതലാളിത്തത്തെ പരിഹരിക്കുന്നതിന്, നാം ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം. സർക്കാരോ വിപണിയോ അല്ല, ജനങ്ങളാണ് യജമാനന്മാരായിരിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹം നാം കെട്ടിപ്പടുക്കണം. വിപണിയെയും ചലിക്കുന്ന മുതലാളിത്തത്തെയും നയിക്കുന്നത് ജനങ്ങളാണ് യജമാനന്മാരാകേണ്ടത്. ആധുനിക മുതലാളിത്തം സൃഷ്ടിച്ച ധ്രുവീകരണം, അസമത്വം, സമ്പത്ത് വിടവ് എന്നിവ പരിഹരിക്കുന്നതിന് 'ക്ഷേമ മുതലാളിത്തം' ആവശ്യമാണെന്ന വാദമാണിത്. മിക്ക ആളുകളും അസന്തുഷ്ടരായിരിക്കുന്നിടത്ത് നിന്ന് മിക്ക ആളുകളും സന്തുഷ്ടരായിരിക്കുന്നിടത്തേക്ക് മുതലാളിത്തത്തെ മാറ്റാൻ ഇത് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. മുതലാളിത്തത്തിന് കീഴിലുള്ള അനിശ്ചിതമായ ഭാവിക്കെതിരായ ഒരുതരം ഇൻഷുറൻസായി ക്ഷേമത്തെ കാണാൻ കഴിയും. കുറഞ്ഞ ചെലവിൽ ഇൻഷുറൻസ് വാങ്ങാൻ നമ്മൾ കൂട്ടായി നികുതി അടയ്ക്കുന്നത് പോലെയാണിത്.

തൊഴിലവസരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഉൽപാദന ക്ഷേമം.

അമിതമായ ക്ഷേമം സാമ്പത്തിക വളർച്ചയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുമെന്ന് ചിലർ വാദിക്കുന്നു. എന്നാൽ അത് ശരിക്കും അങ്ങനെയാണോ? ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ, ആദ്യം നമുക്ക് ചോദിക്കാം: ഇനിപ്പറയുന്ന രണ്ട് ഓപ്ഷനുകളിൽ ഏതാണ് ഉപഭോഗം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നത്?

1. ഉയർന്ന വരുമാനക്കാരുടെ ഉപഭോഗം
2. താഴ്ന്ന വരുമാനക്കാരുടെ ഉപഭോഗം

ഉത്തരം ഓപ്ഷൻ 2 ആണ്. കാരണം, സമ്പന്നരെക്കാൾ ദരിദ്രർ വളരെ കൂടുതലാണ്, മാത്രമല്ല ഏറ്റവും സമ്പന്നർ പോലും ഒരു ദിവസം പത്ത് നേരം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. ഈ യുക്തി മാൽത്തസിന്റെ 'രാഷ്ട്രീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ തത്വങ്ങൾ', പ്രത്യേകിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ 'ഉപഭോഗക്കുറവ് സിദ്ധാന്തം' എന്നിവയിൽ കാണാം.
സാമ്പത്തിക വികസനത്തിന്, വിതരണം വർദ്ധിക്കുന്നതിനനുസരിച്ച് ആവശ്യകതയും വർദ്ധിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, സാമ്പത്തിക വളർച്ചയുടെ ഫലങ്ങൾ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ തുല്യമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഉപഭോഗ വളർച്ചയ്ക്ക് വർദ്ധിച്ച ഉൽപാദനത്തിനൊപ്പം നീങ്ങാൻ കഴിയില്ല. ഇത് അമിത ഉൽപാദനത്തിലേക്കും ഒടുവിൽ ഒരു പ്രതിസന്ധിയിലേക്കും നയിക്കുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ, 'വിതരണത്തിലെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ'യിൽ നിന്നാണ് പ്രതിസന്ധികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്. നേരെമറിച്ച്, ശരിയായ വിതരണത്തിലൂടെ മാത്രമേ സാമ്പത്തിക വളർച്ച കൈവരിക്കാൻ കഴിയൂ എന്നും ഇതിനർത്ഥം.
മാൽത്തസ് പറഞ്ഞു:

'പാവപ്പെട്ടവരുടെ പോക്കറ്റുകൾ നിറയ്ക്കുക. അപ്പോൾ ഉപഭോഗം ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെടും.'

ദരിദ്രരായ ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ടാകുന്നത് ഉയർന്ന സാമൂഹിക ചെലവുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു; അവരെ അവഗണിക്കുന്നത് വലിയൊരു ബൂമറാങ് പ്രഭാവം സൃഷ്ടിക്കുകയേ ഉള്ളൂ, എല്ലാവരുടെയും ജീവിതം കൂടുതൽ ദുഷ്കരമാക്കും. അതിനാൽ, ക്ഷേമം നൽകുന്നത് കൂടുതൽ ലാഭകരമായിരിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം, നമ്മൾ ധാർമ്മികതയിലേക്ക് തിരിയുകയും അനുകമ്പയോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദരിദ്രരെ എങ്ങനെ പിന്നിലാക്കാൻ കഴിയും? നമ്മൾ ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കേണ്ടതല്ലേ? നീതിയുക്തമായ ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ സത്ത അതല്ലേ? എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, ക്ഷേമം എന്നത് സഹാനുഭൂതിയിൽ മാത്രം ആശ്രയിച്ച് പരിഹരിക്കേണ്ട ഒരു പ്രശ്നമല്ല. മറിച്ച്, ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കേണ്ടതിനാലാണ് മുതലാളിത്തം തകരാത്തത്.
ഇതാണ് അമേരിക്കൻ പത്രപ്രവർത്തകനായ ഡേവിഡ് കേ ജോൺസ്റ്റണിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട്.

"ദാരിദ്ര്യം സൗജന്യമായി ലഭിക്കുന്ന ഒരു വസ്തുവാണ്, പക്ഷേ അത് വളരെ ചെലവേറിയതാണ്. ദരിദ്രരായ ആളുകൾക്ക് ധാരാളം പണം ചിലവാകും. അവർ നികുതി അടയ്ക്കുന്നില്ല; അവർക്ക് അവ ലഭിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്. ക്ഷേമത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ആളുകളെ ദുഷ്‌കരമായ സമയങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകാനും ഉൽ‌പാദനക്ഷമതയുള്ളവരാകാനും സഹായിക്കുക എന്നതായിരിക്കണം. അത് ചെയ്യുന്നതിന്, ജോലികൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം."

നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ള ക്ഷേമം 'ഹാൻഡ്ഔട്ട്-സ്റ്റൈൽ ക്ഷേമം' അല്ല. തൊഴിലവസരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതും ദുർബലരെ സ്വാശ്രയരാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ആരോഗ്യകരമായ ക്ഷേമവും സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഉൽപ്പാദനക്ഷമമായ ക്ഷേമമാണിത്. ഈ സമീപനത്തിലൂടെ, ഉപഭോഗം ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, മുതലാളിത്തത്തിന് അതിന്റെ ചൈതന്യം വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയും. ക്ഷേമത്തെയും വളർച്ചയെയും പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ആശയങ്ങളായി കാണുന്നത് തെറ്റിദ്ധാരണയാണ്. മുതലാളിത്തം സൃഷ്ടിച്ച സമ്പത്തും അതിന്റെ വമ്പിച്ച വളർച്ചാ സാധ്യതയും പൂർണ്ണമായി സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്, ക്ഷേമത്തെ ഒരു ബദലായി പരിഗണിക്കുകയല്ലാതെ നമുക്ക് മറ്റ് മാർഗമില്ല.