പരോപകാരപരമായ പെരുമാറ്റം: ഇത് ശരിക്കും ശുദ്ധമായ ഹൃദയമാണോ അതോ കണക്കുകൂട്ടിയ തന്ത്രമാണോ?

ഈ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റിൽ, *ദി ഇന്റേൺ* എന്ന സിനിമയിലൂടെയും പരസ്പര സഹജമായ സമീപനത്തിലൂടെയും നിസ്വാർത്ഥ പെരുമാറ്റത്തിന് പിന്നിലെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം നമ്മൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും.

അടുത്തിടെ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു സിനിമ വലിയ പ്രശംസ നേടുകയും നിരവധി ആളുകളുടെ ഹൃദയം കീഴടക്കുകയും ചെയ്തു. "ബെൻ" എന്ന 70 വയസ്സുള്ള വിരമിച്ച ഇന്റേണിനെ നേരിടുന്ന ഒരു യുവ വനിതാ സിഇഒയുടെ യാത്രയും അവർ പരസ്പരം ജീവിതത്തെ മനസ്സിലാക്കുകയും സഹാനുഭൂതി കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് ചിത്രീകരിക്കുന്ന *ദി ഇന്റേൺ* എന്ന സിനിമയാണിത്. സിനിമയിൽ, നായകൻ ബെൻ തുടക്കത്തിൽ തന്റെ പ്രായം കാരണം ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ നിന്ന് മുൻവിധിയും അവഗണനയും നേരിടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ നീണ്ട ജീവിതാനുഭവത്തിൽ നിന്നും മറ്റുള്ളവരെ ഒന്നാമതെത്തിക്കുന്ന പരിഗണനയുള്ള സ്വഭാവത്തിൽ നിന്നും നേടിയ ജ്ഞാനം ഉപയോഗപ്പെടുത്തി, ബെൻ ക്രമേണ എല്ലാവരെയും കീഴടക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ആത്യന്തികമായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമർപ്പിത മനോഭാവം അദ്ദേഹത്തെ ജോലിസ്ഥലത്തെ ഏറ്റവും വിശ്വസനീയനും വിശ്വസനീയനുമായ വ്യക്തിയായി സ്ഥാപിക്കുന്നു.
ഇവിടെ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, സിനിമയിലെ നായകന്റെ നിസ്വാർത്ഥമായ പെരുമാറ്റം മറ്റുള്ളവർക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല, ആത്യന്തികമായി തനിക്കും നല്ല ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഉടനടി പ്രയോജനം നൽകുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്ന നിസ്വാർത്ഥമായ പെരുമാറ്റം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ പോസിറ്റീവ് ദിശയിലേക്ക് നയിക്കും? ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ, നിരവധി പണ്ഡിതന്മാർ ഗവേഷണം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്, അത്തരമൊരു സിദ്ധാന്തമാണ് “പരസ്പര പരോപകാര സിദ്ധാന്തം”. ഈ ലേഖനത്തിൽ, ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ബെന്നിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നമ്മൾ പരിശോധിക്കുകയും നിസ്വാർത്ഥമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ശക്തി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും.
"ഇപ്പോൾ ഞാൻ ആരെയെങ്കിലും സഹായിച്ചാൽ, ഒടുവിൽ ആ വ്യക്തിയിൽ നിന്നോ മറ്റൊരാളിൽ നിന്നോ എനിക്ക് സഹായം ലഭിക്കും" എന്ന ആശയത്തിൽ നിന്നാണ് പരസ്പര നിസ്വാർത്ഥ സിദ്ധാന്തം ഉടലെടുക്കുന്നത്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഭാവിയിൽ മറ്റുള്ളവരെ ആവർത്തിച്ച് കാണാനും ബന്ധങ്ങൾ നിലനിർത്താനും സാധ്യതയുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് ഒരു നഷ്ടം പോലെ തോന്നാവുന്ന നിസ്വാർത്ഥ പെരുമാറ്റം ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ നേട്ടങ്ങൾ നൽകുന്നു. അതിനാൽ, ആളുകൾ ധാർമ്മികതയോ സൽസ്വഭാവമോ കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ദീർഘകാല പ്രതിഫലങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചാണ് നിസ്വാർത്ഥമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്.
1984-ൽ, മിഷിഗൺ സർവകലാശാലയിലെ പ്രൊഫസർ റോബർട്ട് ആക്സൽറോഡ് "തടവുകാരുടെ ധർമ്മസങ്കടം ഗെയിം" ഉപയോഗിച്ച് ഈ സിദ്ധാന്തം പരീക്ഷണാത്മകമായി സ്ഥിരീകരിച്ചു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഗവേഷകരിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം വിവിധ തന്ത്രങ്ങൾ അഭ്യർത്ഥിച്ചു, രണ്ട് റൗണ്ട് പരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രതിഫലം നൽകിയ തന്ത്രം "ടിറ്റ് ഫോർ ടാറ്റ്" തന്ത്രമായിരുന്നു. ഈ തന്ത്രം ഒരു ലളിതമായ തത്വം പിന്തുടരുന്നു: എതിരാളി സഹകരിച്ചാൽ, ഒരാൾ സഹകരിക്കുന്നു; എതിരാളി ധിക്കരിച്ചാൽ, ഒരാൾ ധിക്കരിക്കുന്നു. ആവർത്തിച്ചുള്ള ഗെയിമുകളിൽ, ഈ തന്ത്രം ഏറ്റവും സ്ഥിരതയുള്ളതാണെന്നും ഉയർന്ന പ്രതിഫലം നൽകുന്നുണ്ടെന്നും ഫലങ്ങൾ കാണിച്ചു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആവർത്തിച്ചുള്ള പരസ്പരബന്ധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള നിസ്വാർത്ഥ പെരുമാറ്റം ആത്യന്തികമായി ഫലപ്രദമായ ഒരു അതിജീവന തന്ത്രമാണെന്ന് ഇത് തെളിയിച്ചു.
ഈ സിദ്ധാന്തം മനുഷ്യ സമൂഹത്തിൽ മാത്രമല്ല, മൃഗലോകത്തും നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചിമ്പാൻസികൾ തങ്ങളെ വളർത്തുന്ന സമപ്രായക്കാരുമായി ഭക്ഷണം പങ്കിടാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. മറ്റൊരു ഉദാഹരണം ഭീമൻ സ്റ്റിക്കിൾബാക്ക് ആണ്, ഇത് രഹസ്യാന്വേഷണ ദൗത്യങ്ങളിൽ പങ്കാളി സഹകരണം കാണിക്കുമ്പോൾ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുകയും പങ്കാളി സഹകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒടുവിൽ സ്കൗട്ടിംഗ് നിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, ചിമ്പാൻസികളും വലിയ സ്പൈനി ഈലുകളും അവർ ആവർത്തിച്ച് കണ്ടുമുട്ടുന്ന പങ്കാളിയുടെ മനോഭാവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നിസ്വാർത്ഥ പെരുമാറ്റത്തിൽ ഏർപ്പെടണോ എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു, ഇത് ആവർത്തിച്ചുള്ള പരസ്പര അനുമാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പെരുമാറ്റ തന്ത്രങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ആദ്യകാല മനുഷ്യ സമൂഹങ്ങളിലും ആവർത്തിച്ചുള്ള പരസ്പരബന്ധം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രാകൃത ഗോത്ര സമൂഹങ്ങളിൽ, വേട്ടയാടലിൽ വിജയിച്ച അംഗങ്ങൾ തങ്ങളുടെ ഇരയെ മറ്റ് ഗോത്ര അംഗങ്ങളുമായി പങ്കിടുന്ന ഒരു സമ്പ്രദായം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് കേവലം പങ്കിടൽ പ്രവൃത്തിയല്ല; ഭാവിയിൽ വേട്ടയാടാൻ പരാജയപ്പെട്ടാൽ മറ്റ് അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് നഷ്ടപരിഹാരം ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ വേരൂന്നിയ പെരുമാറ്റമായിരുന്നു അത്. ദീർഘകാലത്തേക്ക് ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഗോത്ര അംഗങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്ന അത്തരം നിസ്വാർത്ഥ പെരുമാറ്റം, ആവർത്തിച്ചുള്ള പരസ്പരബന്ധ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണമായി കണക്കാക്കാം.
*ദി ഇന്റേൺ* എന്ന സിനിമയിലെ നായകനായ ബെന്നിന്റെ ഉദാഹരണത്തിലേക്ക് നമുക്ക് മടങ്ങാം. ബെൻ ഒരു സ്ഥാപനത്തിന്റെ - കമ്പനി - ഭാഗമാണ്, അവിടെ തന്റെ സഹപ്രവർത്തകരെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അവരുമായി ബന്ധം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് തുടരാനുള്ള സാധ്യത വളരെ കൂടുതലാണ്. ആവർത്തിച്ചുള്ള പരസ്പര അനുമാനത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഈ പരിതസ്ഥിതിയിൽ സമർപ്പണത്തോടെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ, ഒടുവിൽ തന്റെ ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ നിന്ന് അനുബന്ധ സഹായവും പിന്തുണയും ലഭിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അദ്ദേഹം സ്ഥിരമായി ഒരു നിസ്വാർത്ഥ മനോഭാവം നിലനിർത്തി, അതിന്റെ ഫലമായി കമ്പനിയിലെ എല്ലാവരുടെയും ബഹുമാനവും വിശ്വാസവും നേടി. പരസ്പര അനുമാന സിദ്ധാന്തം സിനിമയിലെ സാഹചര്യത്തെ ഫലപ്രദമായി വിശദീകരിക്കുന്ന ഒരു സന്ദർഭമായി ഇതിനെ കാണാൻ കഴിയും.
തീർച്ചയായും, ഈ സിദ്ധാന്തം എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും നിരുപാധികമായി പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല. പരസ്പര സിദ്ധാന്തം ശരിയാകണമെങ്കിൽ, രണ്ട് നിബന്ധനകൾ പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ആദ്യത്തേത്, പരോപകാര സ്വഭാവം സ്വീകരിക്കുന്നയാളെ തുടർന്നും കണ്ടുമുട്ടാനുള്ള സാധ്യത ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്നതാണ്. നേരത്തെ ചർച്ച ചെയ്ത ഉദാഹരണങ്ങൾ നോക്കുമ്പോൾ, സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുമായി എല്ലാവരും തുടർച്ചയായ ബന്ധം നിലനിർത്തിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പരോപകാര സ്വഭാവം സംഭവിച്ചു. നേരെമറിച്ച്, വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടാൻ സാധ്യതയില്ലാത്ത ബന്ധങ്ങളിൽ, പ്രതിഫലം ലഭിക്കാൻ അവസരമില്ലാത്തതിനാൽ പരോപകാര പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള സാധ്യത കുറവാണ്. രണ്ടാമത്തേത്, നിരുപാധിക സഹകരണത്തിന് പകരം, മറ്റൊരാളുടെ പെരുമാറ്റത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പ്രതികരിക്കുന്ന സോപാധിക സഹകരണം അനുമാനിക്കണം എന്നതാണ്. ഒരാൾ പരോപകാരപരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് തുടർന്നെങ്കിലും മറ്റേ കക്ഷി ദയയോടെ പ്രതികരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പ്രതിഫലം ഫലവത്താകില്ല, പരോപകാര പെരുമാറ്റം ക്രമേണ കുറയും.
എല്ലാ നിസ്വാർത്ഥ പെരുമാറ്റങ്ങളെയും വിശദീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സാർവത്രിക താക്കോലല്ല ആവർത്തന പരസ്പര സിദ്ധാന്തം എന്ന ആശയം, ഒരു സമൂഹത്തിനുള്ളിൽ സുസ്ഥിരമായ ഇടപെടൽ നടക്കുന്ന മിക്ക സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങൾക്കും സാധുവായ ഒരു വിശദീകരണം നൽകുന്നതിൽ അതിന് കാര്യമായ അർത്ഥമുണ്ട്. *ദി ഇന്റേൺ* എന്ന സിനിമയിലെ ബെന്നിനെ പോലെ, നമ്മൾ ഉൾപ്പെടുന്ന സമൂഹത്തിലെ മറ്റുള്ളവരെ പരിപാലിക്കുന്നതിനും അവർക്കായി സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള മനോഭാവം ദയ കാണിക്കുന്നതിന്റെ മാത്രം കാര്യമല്ല. ഒരു ദിവസം നമുക്ക് പ്രതിഫലമായി പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന ഒരു ജീവിത തന്ത്രമാണിത്, കൂടാതെ മെച്ചപ്പെട്ട ഒരു സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള അടിത്തറയായി ഇത് വർത്തിക്കും.