ഈ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റിൽ, നമ്മൾ ചരിത്രം പഠിക്കുന്നതിന്റെ കാരണവും രാജ്യങ്ങൾ അതിന് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നതിന്റെ കാരണവും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും. ചരിത്രം നമ്മുടെ വ്യക്തിജീവിതത്തെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നുവെന്നും രാജ്യങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും നമ്മൾ പരിശോധിക്കും.

നമ്മൾ ചരിത്രം പഠിക്കുന്നത് എന്തിനാണ്?

അന്താരാഷ്ട്ര ബെസ്റ്റ് സെല്ലറായ "ഹോമോ സാപ്പിയൻസ്: എ ഷോർട്ട് ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് മാൻ" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവായ യുവാൽ ഹരാരി, നമ്മൾ ചരിത്രം പഠിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിന്റെ കാരണം തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ വിശദീകരിക്കുന്നു.

"ചരിത്രം അനിവാര്യമോ ആകസ്മികമോ അല്ല. ചരിത്രം ഭാവി പ്രവചിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമല്ല. നമ്മൾ ചരിത്രം പഠിക്കുന്നതിന്റെ ലക്ഷ്യം നമ്മുടെ ചക്രവാളങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്, യൂറോപ്പിലെ വെള്ളക്കാർക്ക് മുമ്പ് കറുത്തവർക്ക് ശാസ്ത്ര വിപ്ലവം ആരംഭിക്കാമായിരുന്നുവെന്നും വെളുത്ത അടിമകൾക്ക് അതും ചെയ്യാമായിരുന്നുവെന്നും മനസ്സിലാക്കുക എന്നതാണ്."

ചുരുക്കത്തിൽ, നമ്മൾ ചരിത്രം പഠിക്കുന്നതിന്റെ കാരണം നമ്മുടെ ചക്രവാളങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്, അത് നമ്മളെല്ലാവരെയും പ്രതിധ്വനിപ്പിച്ചേക്കില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ചരിത്രത്തിന്റെ അച്ചടക്കത്തിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശാൻ ഒരു ചരിത്രകാരൻ കഠിനമായി പരിശ്രമിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് പരിചയമില്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് ഇത് അങ്ങനെയായിരിക്കില്ല. ദക്ഷിണ കൊറിയയിൽ, അഞ്ചാം ക്ലാസ് മുതൽ ഹൈസ്കൂൾ വരെ ചരിത്രം നിർബന്ധമാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് (പ്രത്യേകിച്ച് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രം) കൂടുതൽ അറിയില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളെ അജ്ഞരും ആഴം കുറഞ്ഞവരുമായി കാണപ്പെട്ടേക്കാം. എല്ലാവരുടെയും മനസ്സിൽ ചരിത്രം ഇതിനകം ഒരു അത്യാവശ്യ അറിവായി മാറിയിട്ടുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ കർഷകരെ അവരുടെ വിളവെടുപ്പിനായി പ്രഭുക്കന്മാർ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നത് അനിവാര്യമോ സ്വാഭാവികമോ അല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മൾ ചരിത്രം പഠിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് ശരിയാണ്, പക്ഷേ ഈ സാഹചര്യത്തിലും, ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: "എന്തുകൊണ്ട് ചരിത്രം?" കാരണം ധാർമ്മികത അല്ലെങ്കിൽ ധാർമ്മികത പോലുള്ള വിഷയങ്ങളിൽ ഭൂതകാലം (ചരിത്രം) പഠിക്കാതെ തന്നെ ഈ തിരിച്ചറിവ് പഠിക്കാൻ കഴിയും. ചരിത്രം പഠിക്കുന്നത് അവരെ എങ്ങനെ ഉപജീവനമാർഗ്ഗം കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുമെന്നോ അത് അവരുടെ ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുമെന്നോ ചരിത്രകാരന്മാർ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് സജീവമായി പ്രചരിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർ എന്നെ എന്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ബോധ്യപ്പെടുത്തുക?

എന്താണ് ഉപജീവനമാർഗം?

ആദ്യം, നമുക്ക് ഉപജീവനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം. ഫ്രിഡ്ജിൽ നിന്ന് ഒരു സാൻഡ്‌വിച്ച് കഴിക്കുക എന്ന അർത്ഥത്തിലോ ജീവിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരുക എന്ന അർത്ഥത്തിലോ "ആഹാരം" എന്ന അർത്ഥത്തിലല്ല ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത്. സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ നാം ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുകയും ഉപഭോഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, നമ്മുടെ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ചരിത്രം നമ്മെ എങ്ങനെ സഹായിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത്. ഭക്ഷണം, അവശ്യവസ്തുക്കൾ, നമുക്കാവശ്യമായ സേവനങ്ങൾ എന്നിവ വാങ്ങാൻ പണം സമ്പാദിക്കേണ്ടതിനാൽ ഞാൻ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. എല്ലാവരേയും കുറിച്ച് പൊതുവായ പ്രസ്താവനകൾ നടത്തണമെങ്കിൽ ചരിത്ര വിൽപനക്കാരെ കുറിച്ച് പൊതുവൽക്കരിക്കാൻ പാടില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. "ചരിത്രം വിൽക്കുന്ന ആളുകൾ" എന്നതുകൊണ്ട് ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ചരിത്ര പ്രൊഫസർമാരും ചരിത്ര ഓൺലൈൻ ഇൻസ്ട്രക്ടർമാരും പോലെയുള്ള ചരിത്ര പഠനത്തിൽ നിന്ന് സാമ്പത്തികമായി ലാഭം നേടുന്ന ആളുകളെയാണ്.
ചരിത്രം വിൽക്കാത്ത ഒരാളുടെ ഒരു ഉദാഹരണം മിസ്റ്റർ എ ആണ്, ഒരു ബേക്കറി ഉടമ. മിസ്റ്റർ എ 10 വർഷമായി ഒരു ബേക്കറി നടത്തുന്നു, നിരവധി വാർഷികങ്ങളും പരിപാടികളും ഉള്ള നവംബർ, ഡിസംബർ മാസങ്ങളിൽ ഉപഭോക്താക്കൾ സുവനീറുകൾ തിരയുന്നുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി, അതിനാൽ വർഷത്തിലെ ആ സമയത്തേക്ക് അദ്ദേഹം ഇവന്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുകയും വിൽപ്പന ഗണ്യമായി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ 10 വർഷത്തെ ബിസിനസ്സ് പരിചയം ഒരുതരം ചരിത്രമായി കണക്കാക്കാം, പക്ഷേ പാഠപുസ്തക ചരിത്രവുമായുള്ള വ്യത്യാസം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവം വളരെ സൂക്ഷ്മവും സമീപകാലവുമാണ് എന്നതാണ്. മിസ്റ്റർ എ യുടെ ബിസിനസ്സ് ഡയറി 3000 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം കണ്ടെത്തിയാൽ, അത് സൂക്ഷ്മ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിന് വിലപ്പെട്ട ഒരു ഉറവിടമാകാം. എന്നാൽ എനിക്ക് കൗതുകമുള്ളത് ഈ സൂക്ഷ്മ ചരിത്രമല്ല, മറിച്ച് പാഠപുസ്തകങ്ങളുടെ സൂക്ഷ്മ ചരിത്രമാണ്, അത് എങ്ങനെ നമുക്ക് ഉപജീവനമാർഗ്ഗം കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ ചിന്തിച്ചാലും, മാക്രോയും പഴയ ചരിത്രവും ആധുനിക ലോകത്ത് സാമ്പത്തികമായി പ്രയോജനകരമാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ല, അത് നേരിട്ട് ചരിത്രം വിൽക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ. ഉദാഹരണത്തിന്, സില്ലയിലെ രാജാവായ മുൻമു ഗോഗുർയോയെയും ബെയ്ക്ജെയെയും ഏകീകരിച്ച് ഒരു ഏകീകൃത സില്ല രൂപീകരിച്ചുവെന്ന് അറിയുന്നത് മിസ്റ്റർ എയുടെ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് സഹായകമല്ല. ഈ രീതിയിൽ, ചരിത്രം സൂക്ഷ്മതലത്തിൽ നിന്ന് സ്ഥൂലതലത്തിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോഴും അത് പ്രായമാകുമ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉപജീവനത്തിന് സഹായകരമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

അതിനാൽ, യുവാൽ ഹരാരി വിളിക്കുന്ന "ചക്രവാളങ്ങൾ വിശാലമാക്കുന്നത്", നിങ്ങളെ ജീവിക്കാൻ സഹായിക്കുമോ?

നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ വരുമാനമായും ചെലവായും വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ വരുമാനവും (അധ്വാനം → വരുമാനം) ചെലവും (ചെലവ് → സമ്പാദ്യം, അവശ്യവസ്തുക്കളുടെയും സേവനങ്ങളുടെയും വാങ്ങൽ) തമ്മിൽ അനിവാര്യമായ ഒരു കാര്യകാരണ ബന്ധമുണ്ട്. ചരിത്രം പഠിക്കുകയും ചരിത്രം അനിവാര്യമല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. എന്നാൽ ഈ തിരിച്ചറിവ് അർത്ഥശൂന്യമാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക, കാരണം അത് അനിവാര്യമായ ഒരു സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലാണ് നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇന്നലെ രാത്രി അത്താഴത്തിന് ഞാൻ 6,500 വോണിന് സൺഡേ സൂപ്പ് വാങ്ങി എന്ന് പറയാം. ഞാൻ 6,500 വോണിന് സൺഡേ സൂപ്പ് കഴിച്ചത് അനിവാര്യമാണ്. ഈ വസ്തുത 3,000 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അറിയപ്പെടുകയും അത് ചരിത്രമായി മാറുകയും ചെയ്തിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഭാവിയിൽ ആളുകൾക്ക് യുവാൽ ഹരാരി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, "6,500 വോണിന് സൺഡേ സൂപ്പ് വാങ്ങിയത് ഒരിക്കലും അനിവാര്യമോ യാദൃശ്ചികമോ ആയിരുന്നില്ല; അദ്ദേഹത്തിന് എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും 8,000 വോണിന് സൂപ്പ് വാങ്ങാമായിരുന്നു." എന്നാൽ 3,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് എനിക്ക് ഇത് പൂർണ്ണമായും അർത്ഥശൂന്യമാണ്.

പിന്നെ എന്തിനാണ് നമുക്ക് ജീവിക്കാൻ ചരിത്രം വേണ്ടത്?

സ്ഥൂല ചരിത്രങ്ങളും നീണ്ട ചരിത്രങ്ങളും വ്യക്തികളെ ഉപജീവനമാർഗ്ഗത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് സംസ്ഥാനങ്ങളും പണ്ഡിതന്മാരും ചരിത്രം പ്രധാനമാണെന്ന് പറയുന്നത്? സത്യം എന്തെന്നാൽ, വ്യക്തിഗത ഉപജീവനമാർഗ്ഗത്തിനായി സംസ്ഥാനങ്ങൾ ചരിത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. അവർ അവരുടെ ആളുകളെ ഫലപ്രദമായി കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, 50 ദശലക്ഷം ആളുകളെ നികുതി അടയ്ക്കാനും നടപ്പിലാക്കിയ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാനും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിന്, ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ നമുക്ക് നല്ല കാരണങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. ഈ കാരണം യുക്തിസഹമായതിനേക്കാൾ വൈകാരികമാണ്. അത് "നമ്മൾ കൊറിയക്കാരായതിനാൽ" എന്നതാണ്. ജനനസമയത്ത് ദക്ഷിണ കൊറിയക്കാരാകാൻ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല. ഞങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ ദക്ഷിണ കൊറിയൻ പൗരത്വം ഉള്ളൂ, ഞങ്ങൾ ദക്ഷിണ കൊറിയയിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ദക്ഷിണ കൊറിയൻ പൗരന്മാരാകുന്നു. അതിനാൽ, "ഞങ്ങൾ ദക്ഷിണ കൊറിയൻ പൗരന്മാരായതിനാൽ" എന്ന കാരണം ഒട്ടും യുക്തിസഹമല്ല. ഈ യുക്തിയുടെ അഭാവം നികത്താൻ, പ്രാഥമിക വിദ്യാലയത്തിൽ തുടങ്ങി, പഠനത്തോട് കൂടുതൽ സ്വീകാര്യതയുള്ളവരാകുമ്പോൾ, ഭരണകൂടം നമ്മെ ചരിത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നു. "കൊറിയൻ ഉപദ്വീപിൽ ജനിച്ച ഒരു ജനതയായതിനാലും ഗോജോസിയോൺ, മൂന്ന് രാജ്യങ്ങൾ, ഗോറിയോ, ജോസിയോൺ എന്നിവയുടെ ചരിത്രം പങ്കിട്ടതിനാലും ഞങ്ങൾ ഒന്നാണ്."
എങ്ങനെയോ, ഇത് രാഷ്ട്രത്തെ ഒരു വഞ്ചന പോലെയാക്കുന്നു. എന്നാൽ രാഷ്ട്രം ഒരു വഞ്ചനയല്ല. വ്യക്തികളുടെ സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാത്ത ഒരു സാങ്കൽപ്പിക സ്ഥാപനമാണ് ഭരണകൂടം. സംസ്ഥാനത്തിന് ചുറ്റിക്കറങ്ങാൻ ഗംഗാനത്ത് ഒരു പുതിയ ഓഡിയോ ഒരു അപ്പാർട്ട്‌മെൻ്റോ വാങ്ങുന്നതിന് സംസ്ഥാനം അതിൻ്റെ പൗരന്മാരിൽ നിന്ന് നികുതി പിരിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല. സംസ്ഥാനം ശേഖരിക്കുന്ന നികുതി അതിൻ്റെ പൗരന്മാരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി വീണ്ടും നിക്ഷേപിക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്നു. . ഭരണകൂടം അതിൻ്റെ പൗരന്മാർക്കിടയിലെ തർക്കങ്ങളും സംഘർഷങ്ങളും കുറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവരെ നിയമം അനുസരിക്കാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ എല്ലാ പൗരന്മാരെയും യുക്തിസഹമായി ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ പ്രയാസമാണ്, അതിനാൽ അത് ചരിത്രവുമായി വൈകാരികമായി അവരെ ആകർഷിക്കുന്നു.
ചുരുക്കത്തിൽ, ചരിത്രം പ്രധാനപ്പെട്ടത് അത് "എനിക്ക്" ഉപജീവനമാർഗ്ഗം കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്നതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് "എല്ലാവർക്കും" ഉപജീവനമാർഗ്ഗം കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ്. മുകളിൽ പറഞ്ഞ എല്ലാ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും അനിവാര്യമായ യുക്തി നിയമവാഴ്ചയില്ലാതെ നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല. സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഈ ഘടനയെ വഞ്ചകരിൽ നിന്നും കൊള്ളക്കാരിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കാൻ ഭരണകൂടം ശ്രമിക്കുന്നു. ഇതിന് നാം സംസ്ഥാനത്തോട് നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കേണ്ട ഒന്നല്ല. ഇത് സ്വാഭാവികമാണ്, കാരണം നമുക്ക് സംസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് അവകാശങ്ങളും ആനുകൂല്യങ്ങളും ലഭിക്കുന്നു, അതിനോടുള്ള നമ്മുടെ കടമകൾ നാം നിറവേറ്റുന്നു.
എന്നാൽ ഇതും പൂർണമല്ല. ആധുനിക ലോകത്ത്, ഭരണകൂടം ഭരിക്കുന്നവർ സ്വന്തം സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യം നിറവേറ്റുന്നതിനായി ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി വീണ്ടും നിക്ഷേപിക്കേണ്ട നികുതികൾ ചെലവഴിക്കുന്നു. നികുതികളും ജനങ്ങളുടെ ഉൽപ്പാദനവും രാജ്യം ഭരിക്കുന്നതിന്റെ ചുമതലയുള്ള ചിലരുടെ ഭൗതിക ആഗ്രഹങ്ങൾ, അധികാര മോഹങ്ങൾ, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവ നിറവേറ്റാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. കാരണം, സൈദ്ധാന്തികമായി പൂർണതയുള്ള രാഷ്ട്രം പൂർണരല്ലാത്ത മനുഷ്യരുടെ കൈകളിലാണ്. തൽക്കാലം, ഈ അപൂർണ്ണ മനുഷ്യർക്ക് പകരം വയ്ക്കാൻ മറ്റൊന്നും ഉയർന്നുവരാൻ സാധ്യതയില്ല. വിദൂര ഭാവിയിൽ, സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യവും യുക്തിരാഹിത്യവും ഇല്ലാത്ത AI, രാജ്യം എങ്ങനെ ഭരിക്കണമെന്ന് തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കപ്പെട്ടേക്കാം, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, പക്വതയില്ലാത്ത മനുഷ്യർ നടത്തുന്ന ഒരു രാജ്യം അഴിമതിക്കും തടസ്സത്തിനും ഇടയാക്കും. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തെ ചെറുക്കാനും പ്രകോപിതരാകാനും നമുക്ക് അവകാശവും കടമയും ഉണ്ട്. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തെ ചെറുക്കാനുള്ള അവകാശവും കടമയും നമുക്കുണ്ട്, കാരണം ഞങ്ങൾ കൊറിയൻ ഉപദ്വീപിൽ ജനിച്ച ഒരു ജനതയാണ്, ഗോജോസിയോണിൽ നിന്നുള്ള മൂന്ന് രാജ്യങ്ങളായ ഗോറിയോ, ജോസിയോണിന്റെ ചരിത്രം പങ്കിട്ട ഒരു ജനതയാണ്.