कोणते जास्त महत्वाचे आहे: गर्भाचे जीवन की आईचे हक्क?

या ब्लॉग पोस्टमध्ये, आपण कोणते अधिक महत्त्वाचे आहे याचा सखोल आढावा घेऊ: गर्भाच्या जीवनाचा अधिकार की गर्भपाताच्या बाबतीत आईचा स्वयंनिर्णयाचा अधिकार.

तुमच्या आत एक जीवन घेऊन जाणे आणि तुमच्यासारखे दिसणारे मूल जन्माला घालणे ही जगातील सर्वात मौल्यवान आणि आनंदी गोष्टींपैकी एक वाटते. तथापि, गर्भाशयातील बाळाला जिवंत प्राणी कधी मानले जाऊ शकते हा प्रश्न बऱ्याच काळापासून कधीही न संपणारा वादविवाद आहे. म्हणूनच, गर्भपात करणे केव्हा न्याय्य आहे यावर विविध मते आहेत. याव्यतिरिक्त, काही प्रकरणांमध्ये गर्भपात न्याय्य असावा असे सतत युक्तिवाद केले जातात. मी लहान असल्यापासून माझा असा विश्वास आहे की कोणतेही जीवन क्षुल्लक नसते आणि गर्भपात हा योग्य पर्याय नाही. तथापि, हिलरी पुटनम यांच्या "द जेनेटिक रिव्होल्यूशन अँड बायोएथिक्स" या पुस्तकातील जोनाथन ग्लोव्हर यांचे "युजेनिक्स अँड ह्युमन राइट्स" वाचल्यानंतर, मी गर्भपाताबद्दल वेगळ्या दृष्टिकोनातून विचार करू लागलो. मला जाणवले की अशा काही परिस्थिती आहेत ज्यामध्ये गर्भपाताचा निषेध केला जाऊ नये. वर उल्लेख केलेल्या पुस्तकाच्या आधारे, मी गर्भपाताच्या विषयावर उदाहरणे म्हणून चर्चा करू इच्छितो जेणेकरून तो काळा-पांढरा मुद्दा नाही हे दाखवता येईल. गर्भाशयातील गर्भ हा एक जिवंत प्राणी आहे आणि त्याला जन्म घेण्याचा अधिकार आहे, परंतु याचा अर्थ असा नाही की आपण गर्भपाताला विरोध करावा. तथापि, आपण आईच्या अधिकारांच्या आधारे गर्भपाताचे समर्थन करू नये.
नैसर्गिक गर्भपाताच्या विपरीत, गर्भपात म्हणजे गर्भाशयाचे मुख कृत्रिमरित्या उघडून गर्भधारणा संपवणे. गर्भपाताच्या तीन मुख्य पद्धती आहेत: क्युरेटेज, मॅन्युअल व्हॅक्यूम एस्पिरेशन आणि सक्शन क्युरेटेज, ज्यामुळे गर्भाशयातून कन्सेप्टस काढून टाकले जाते. क्युरेटेज ही एक शस्त्रक्रिया आहे ज्यामध्ये गर्भाशयाच्या पृष्ठभागावर क्युरेटने स्क्रॅप केले जाते, मॅन्युअल व्हॅक्यूम एस्पिरेशन ही एक शस्त्रक्रिया आहे ज्यामध्ये कमकुवत सक्शन वापरून सिरिंजने कन्सेप्टस बाहेर काढले जाते आणि सक्शन क्युरेटेज ही एक शस्त्रक्रिया आहे ज्यामध्ये कन्सेप्टस बाहेर काढण्यासाठी सक्शन मशीनशी एक ट्यूब जोडली जाते, जी मॅन्युअल व्हॅक्यूम एस्पिरेशनपेक्षा अधिक तीव्र असते आणि त्यासाठी अधिक उपकरणे आवश्यक असतात. या प्रक्रियांची नावे आणि वर्णने ऐकली तरी क्रूर आणि भयानक वाटते. तर आज आपल्या समाजात गर्भपाताला परवानगी देण्याची कारणे काय आहेत?
सार्वजनिक आरोग्य कायद्यानुसार, खालील प्रकरणांमध्ये गर्भपात करण्यास परवानगी आहे: १. जेव्हा बाळाचा जन्म आनुवंशिक शारीरिक आजार किंवा गुन्हेगारीकडे झुकणारा मानसिक विकार असण्याची शक्यता १०% किंवा त्याहून अधिक असते; २. जेव्हा संसर्गजन्य रोग असतो; ३. जेव्हा गर्भधारणा बलात्काराचा परिणाम असते; ४. जेव्हा गर्भधारणा कायदेशीररित्या लग्न करण्यास परवानगी नसलेल्या नात्याचा परिणाम असते; ५. जेव्हा मूल आईच्या आरोग्याला हानी पोहोचवते. गर्भपाताला विरोध करणारे अशा कायद्यांच्या अस्तित्वामुळे संतापू शकतात. कारण गर्भपात, कोणत्याही कारणास्तव, एखाद्या जिवंत प्राण्याला मारण्यासारखे आहे. ग्लोव्हर म्हणतात की गर्भपाताचे समर्थन करणारे असा युक्तिवाद करतात की मातांना त्यांची गर्भधारणा संपवण्याचा अधिकार आहे, परंतु जर तुम्ही त्याउलट विचार केला तर, गर्भाशयातील मुलालाही जन्म घेण्याचा अधिकार आहे. गर्भपाताचा मुद्दा आई आणि गर्भ दोघांच्याही दृष्टिकोनातून पाहिला पाहिजे हे लक्षात घेऊन, मी गर्भपाताबद्दल माझे मत बदलण्यास सुरुवात केली.
मी नेहमीच गर्भपाताच्या विरोधात होते, म्हणून मी विचार केला की गर्भात असलेल्या मुलाला काहीही झाले तरी या जगात जन्माला यावे. उदाहरणार्थ, जरी प्रसूतीपूर्व चाचणीतून असे दिसून आले की मूल शारीरिक अपंगत्वासह जन्माला येईल, तरी मला वाटले की त्या मुलाचा गर्भपात करणे स्वार्थी आहे कारण पालकांनीच ते निर्माण केले होते आणि त्या मुलाची चूक नव्हती. तथापि, आपण गर्भपाताला विरोध करू नये. "युजेनिक्स अँड ह्युमन राईट्स" मध्ये अशा दोन जोडप्यांची उदाहरणे आहेत ज्यांना अपंग मुले होती. एका मुलाला डाउन सिंड्रोमने जन्माला आले होते आणि दुसऱ्याला ईबी, एक असाध्य आजार होता आणि जन्मानंतर १९ आठवड्यांनी त्याचा मृत्यू झाला. पहिल्या प्रकरणात, त्या जोडप्याला त्यांचे मूल झाले होते, परंतु नंतरच्या प्रकरणात, जर प्रसूतीपूर्व चाचणीच्या आधारे ईबीची थोडीशीही शक्यता असेल तर त्यांनी गर्भपाताचा विचार केला. मी खोलवर विचार केला की एका मुलाला गर्भपात केल्याबद्दल टीका का केली जात होती तर दुसऱ्याला नाही, जरी दोन्ही मुले आजारांसह जन्माला आली असली तरी. डाउन सिंड्रोमला आता कल्याणकारी सुविधांचा चांगला पाठिंबा आहे, त्यामुळे त्यासोबत जगण्यात कोणतेही मोठे अडथळे नाहीत. अलीकडे, डाउन सिंड्रोम असलेल्या महिला देखील आहेत ज्या त्यांच्या स्थितीवर मात करून मॉडेल बनल्या आहेत. तथापि, EB रुग्ण जन्माला आल्यापासून त्यांच्या आयुष्याच्या प्रत्येक सेकंदाला वेदना सहन करतात आणि थोड्याच वेळात मरतात. जरी ते एकाच आजाराने जन्माला आले असले तरी, ते डाऊन सिंड्रोम असलेल्या मुलांपेक्षा स्पष्टपणे वेगळे आहे, जे जन्माला येतात आणि जास्त प्रकाश न पाहता फक्त वेदना आणि दुःख शिकतात. ज्या पालकांकडे ही परिस्थिती पाहण्याशिवाय पर्याय नाही त्यांच्यासाठी हे असह्य आहे. तथापि, डाऊन सिंड्रोम असलेले लोक देखील अपंगत्वाने जन्माला येतात आणि त्यांना अनेक अडचणींना तोंड द्यावे लागते. म्हणूनच, गर्भपात स्वीकार्य आहे आणि नाही अशा प्रकरणांमध्ये स्पष्ट रेषा काढणे खूप कठीण आहे, कारण काही आजार जन्मजात असूनही जगण्यासारखे असतात.
आजकाल, गर्भधारणेच्या टप्प्यानुसार योग्य गर्भपात प्रक्रिया आहेत आणि कायद्यानुसार काही प्रकरणांमध्ये गर्भपात करण्यास परवानगी आहे, त्यामुळे आपल्या समाजात गर्भपाताला आता बिनशर्त विरोध केला जात नाही. वरील EB आणि डाउन सिंड्रोमच्या प्रकरणांमध्ये आपण पाहू शकतो की, गर्भपाताचा निर्णय घेण्यापूर्वी अनेक घटकांचा विचार करावा लागतो. आई आणि गर्भ आणि जन्मानंतर गर्भाच्या आयुष्याचे मूल्य यासारखे अनेक घटक विचारात घेतले पाहिजेत. आपण फक्त असे म्हणू शकत नाही की गर्भपात योग्य आहे की अयोग्य. काळ्या आणि पांढऱ्या रंगात राखाडी रंगाचे अनेक छटा आहेत.