या ब्लॉग पोस्टमध्ये राणीचे रक्षण करण्यासाठी कामगार मधमाश्या आपले जीवन का धोक्यात घालतात आणि परोपकारी वर्तन कसे विकसित झाले याचा शोध घेतला आहे.
जर कामगार मधमाश्या बोलू शकत असतील, तर तुम्ही त्यांना "राणीचे रक्षण करा!" असे म्हणताना ऐकले असते! स्वतःचे पुनरुत्पादन करण्यास असमर्थ असूनही, कामगार मधमाश्या त्यांचे संपूर्ण आयुष्य केवळ राणी आणि तिच्या अंड्यांच्या रक्षणासाठी समर्पित करतात. त्या राणीने घातलेल्या अंड्यांची काळजी घेतात आणि पोळ्याचे रक्षण करतात, बाह्य धोक्यांना तोंड देतानाही त्यांचे प्राण अर्पण करतात. त्या त्यांचे संपूर्ण आयुष्य दुसऱ्या व्यक्तीसाठी स्वतःचे बलिदान देण्यात घालवतात. अशाप्रकारे, मधमाशी समाजात कामगार मधमाशांची भूमिका केवळ शारीरिक श्रमापेक्षा खूप पुढे जाते. त्या एकाच जीवाप्रमाणे कार्य करतात, प्रत्येकजण संपूर्ण वसाहतीचे अस्तित्व सुनिश्चित करण्यासाठी त्यांचे नियुक्त केलेले कार्य पार पाडतो. महत्त्वाचे म्हणजे, मधमाशी समाजाची व्यवस्था राखण्यात आणि पुनरुत्पादनासाठी जबाबदार असलेल्या राणी मधमाशीचे रक्षण करण्यात कामगार मधमाशांची भूमिका निर्णायक असते, ज्यामुळे भविष्यातील पिढ्यांना हमी मिळते. तथापि, हे परोपकारी बलिदान प्रत्येक व्यक्तीच्या अस्तित्वासाठी घातक धोका निर्माण करते. तर परोपकारी वर्तन केवळ मधमाश्यांमध्येच नाही तर मानवी आणि प्राण्यांच्या समाजातही का टिकून राहिले आणि विकसित झाले? हे कोडे सोडवण्यासाठी, आपल्याला एक आकर्षक गृहीतक आवश्यक आहे - एक म्हणजे नातेवाईक निवड गृहीतक. रक्ताच्या नात्यातील व्यक्तींमध्ये समान जनुके असतात या वस्तुस्थितीच्या आधारे परोपकारी वर्तन कसे विकसित झाले हे या गृहीतकावरून स्पष्ट होते. नातेवाईकांमध्ये जनुके सामायिक असतात हे लक्षात घेता, आपण वैयक्तिक वर्तनाचे असे पैलू शोधू शकतो ज्यांचा आपण पूर्वी विचार केला नसेल.
जनुके ही अशी माहिती आहे जी एखाद्या व्यक्तीचे गुणधर्म ठरवते, जी पिढ्यानपिढ्या पालकांकडून संततीकडे जाते. जगण्यासाठी फायदेशीर जनुके असलेल्या व्यक्ती स्पर्धेत टिकून राहतील, पुनरुत्पादन करतील आणि अनेक संतती सोडून जातील, तर प्रतिकूल जनुके असलेले हळूहळू नाहीसे होतील. ही व्यक्तीच्या दृष्टिकोनातून पाहिली जाणारी नैसर्गिक निवड आहे, जी सामान्यतः अनेकांना समजते. पण या व्यक्तींमध्ये जनुके सामायिक केली तर काय बदल होतो? सामान्यतः, जेव्हा जीव पुनरुत्पादन करतात, तेव्हा संतती त्यांच्या पालकांच्या शुक्राणू आणि अंड्यांमधून जनुके वारशाने घेतात, म्हणून ते त्यांच्या पालकांसोबत काही जनुके सामायिक करतात. एकाच पालकांकडून जनुके वारशाने मिळवणारे भावंड देखील जनुके सामायिक करतात. मधमाशांच्या बाबतीत, विशेषतः, पितृपक्षातील सर्व शुक्राणूंमध्ये समान गुणसूत्र असल्याने, रक्ताच्या नातेवाईकांमध्ये जनुके सामायिक करण्याचे प्रमाण इतर प्रजातींपेक्षा जास्त असते. राणी मधमाशी आणि कामगार मधमाश्या 75% उच्च प्रमाणात सामायिक करतात, तर राणीची अंडी आणि कामगार मधमाश्या त्यांच्या जनुके 50% सामायिक करतात. मानवी समाजांच्या तुलनेत हे अनुवांशिक सामायिकरणाचे एक उल्लेखनीय उच्च पातळी दर्शवते. या अनुवांशिक रचनेमुळे, मधमाश्या इतर व्यक्तींच्या जगण्याची स्वाभाविक जबाबदारी अनुभवतात. म्हणून, राणी आणि तिच्या अंड्यांबद्दल कामकरी मधमाशीची भक्ती वैयक्तिक कामकरीसाठी हानिकारक असू शकते, परंतु ते सामायिक जनुकांच्या व्यापक प्रसाराला फायदेशीर ठरते. अशाप्रकारे, नातेवाईक निवड गृहीतक स्पष्ट करते की संबंधित व्यक्तींमध्ये परोपकारी वर्तन विकसित झाले कारण त्यांच्यात समान जनुके आहेत.
जनुकांच्या दृष्टिकोनातून पाहिल्यास नातेवाईकांमधील या परोपकारी वर्तनाचे काय महत्त्व आहे? जीवशास्त्रज्ञ रिचर्ड डॉकिन्स यांनी असा युक्तिवाद केला की जनुकांच्या दृष्टिकोनातून पाहिल्यास व्यक्तींमधील परोपकारी त्याग हा स्वार्थीपणा आहे. त्यांनी ते जनुक म्हणून पाहिले, व्यक्ती नव्हे, तर अशी जीन्स म्हणून, जी जगण्यासाठी आणि त्यांची संख्या वाढवण्यासाठी स्पर्धा करतात, व्यक्ती या जनुकांद्वारे हाताळल्या जाणाऱ्या केवळ जगण्याच्या यंत्रांसारख्या असतात. दुसऱ्या शब्दांत, जनुक व्यक्तीच्या अस्तित्वासाठी नाही तर स्वतःची संख्या वाढवण्यासाठी कार्य करतात, ज्यामुळे त्यांना स्वार्थी बनवतात. जर जनुक a अस्तित्वात असेल, तर जनुक a वाहणारी व्यक्ती केवळ स्वतःच्या अस्तित्वासाठीच नाही तर त्याच जनुक a वाहणाऱ्या इतर व्यक्तींच्या अस्तित्वासाठी देखील प्रयत्न करेल. स्वार्थी जनुकाच्या या दृष्टिकोनातून जग पाहिल्यास आपल्याला नातेवाईकांमधील निःस्वार्थ कृती चांगल्या प्रकारे समजून घेता येतात. अशा परिस्थितीचा विचार करा जिथे शत्रू मधमाश्यांच्या वसाहतीवर आक्रमण करतात, राणी आणि तिच्या अंड्यांना धोका निर्माण करतात आणि एक कामगार मधमाशी त्यांना वाचवण्यासाठी आपला जीव बलिदान देते. आधी सांगितल्याप्रमाणे, मधमाशीच्या अद्वितीय पुनरुत्पादन प्रक्रियेमुळे, एक कामगार मधमाशी तिच्या जनुकांपैकी ७५% राणीसोबत आणि ५०% तिच्या अंड्यांसह सामायिक करते. जर एकच कामकरी मधमाशी राणी माशी आणि एका अंडीला वाचवण्यासाठी स्वतःचे बलिदान देत असेल, तर ती १२५% (७५% + ५०%) जनुके वाचवण्यासाठी स्वतःच्या १००% जनुके प्रभावीपणे बलिदान देते. अशाप्रकारे, स्वार्थी जनुकाच्या दृष्टिकोनातून, असे वर्तन पूर्णपणे तर्कसंगत आहे.
आतापर्यंत, आपण परोपकारी वर्तन, जे एखाद्या व्यक्तीच्या दृष्टिकोनातून नातेसंबंध निवडण्याच्या गृहीतकावर आधारित प्रतिकूल असू शकते, ते काढून टाकल्याशिवाय कसे विकसित होऊ शकते याचे परीक्षण केले आहे. तथापि, परोपकारी वर्तनाची उत्पत्ती मधमाश्या किंवा कीटक समाजांपुरती मर्यादित नाही. मानवी समाजात देखील, कुटुंब किंवा जवळच्या ओळखीच्या लोकांसाठी आत्मत्यागाची उदाहरणे सामान्य आहेत. नातेसंबंध निवड गृहीतक स्पष्ट करते की नातेवाईकांमधील परोपकारी वर्तन, व्यक्तीसाठी प्रतिकूल असले तरी, जनुकासाठी फायदेशीर ठरू शकते, त्यामुळे परोपकार विकसित होऊ शकतो. हे सर्वात आकर्षक, तार्किक आणि प्रेरक गृहीतकांपैकी एक आहे जे परोपकारी वर्तन कसे विकसित झाले हे स्पष्ट करण्यासाठी जनुकांची संकल्पना सादर करते. नातेसंबंध निवड गृहीतक प्रभावीपणे अशा पैलूंचे स्पष्टीकरण देते ज्यांचा विचार इतर गृहीतके, जसे की गट निवड, करू शकत नाहीत. अर्थात, त्यात असंबंधित व्यक्तींमध्ये आढळणाऱ्या परोपकारी वर्तनाचे स्पष्टीकरण न देण्याची मर्यादा आहे. तथापि, ही मर्यादा स्पष्ट करून दूर केली जाऊ शकते की व्यक्ती केवळ ज्यांनी त्यांना अनुकूलता दाखवली आहे त्यांनाच अनुकूलता दाखवतात किंवा परोपकारी व्यक्ती परस्पर फायदे मिळविण्यासाठी एकत्र येतात. म्हणूनच, जर आपण परोपकारी त्यागाचे कोडे सोडवण्याची गुरुकिल्ली विकसित करत राहिलो, तर आपण मानवतेसह सजीवांच्या वर्तनामागील गूढ रहस्ये उलगडू शकतो.
