या ब्लॉग पोस्टमध्ये बाल आणि तरुण लैंगिक गुन्ह्यांना रोखण्यासाठी दक्षिण कोरियाचे अश्लील साहित्य ताब्यात घेण्याचे विधेयक खरोखरच एक प्रभावी प्रतिकारक आहे की तार्किक चुका आणि विरोधाभासांनी भरलेले विधेयक आहे याचे विश्लेषण केले आहे.
दक्षिण कोरियामध्ये, बाल बलात्कार प्रकरणांसह बाल आणि किशोरवयीन लैंगिक अत्याचाराशी संबंधित समस्या प्रमुख सामाजिक चिंता म्हणून उदयास आल्या आहेत. या प्रकरणांमध्ये एक सामान्य धागा म्हणजे संशयितांनी सवयीने बाल आणि किशोरवयीन पोर्नोग्राफी बाळगली आणि ती वापरली. परिणामी, लिंग समानता आणि कुटुंब मंत्रालयाने १६ सप्टेंबर २०१२ पासून बाल आणि किशोरवयीन पोर्नोग्राफी बाळगण्याबाबत एक नवीन कायदा लागू केला.
या कायद्याचा उद्देश संभाव्य बाल आणि तरुण लैंगिक गुन्हेगारांना आगाऊ ओळखणे, कायदेशीर दंड लादणे आणि त्याद्वारे बाल आणि तरुण लैंगिक गुन्ह्यांचे प्रमाण कमी करणे आहे. अर्थात, हे विधेयक हेतूनुसार लैंगिक गुन्हेगारांना ओळखण्यास मदत करू शकते. तथापि, त्यात अनेक समस्या आणि तार्किक त्रुटी आहेत. हा लेख या समस्या आणि तार्किक त्रुटी दर्शवितो, कायदेविषयक सुधारणांच्या गरजेवर चर्चा करतो. प्रथम, आपण विधेयकाच्या समस्यांचे परीक्षण करतो.
पहिली समस्या अशी आहे की शिक्षेचे निकष अत्यंत संदिग्ध आणि अन्याय्य आहेत. हे विधेयक स्पष्टपणे माध्यमांना (चित्रपट, व्हिडिओ, गेम किंवा संगणक किंवा संप्रेषण माध्यमांद्वारे प्रसारित केलेल्या प्रतिमा/व्हिडिओ) लक्ष्य करते जे मुले किंवा किशोरवयीन मुले लैंगिक संभोग, नक्कल लैंगिक संभोग, संपूर्ण किंवा शरीराच्या भागाशी संपर्क किंवा प्रदर्शनासह कृती, सामान्य लोकांमध्ये लैंगिक लज्जा किंवा घृणा निर्माण करणारी कृती, हस्तमैथुन किंवा इतर लैंगिक कृत्ये करताना ओळखल्या जाणाऱ्या पात्रांना किंवा अभिव्यक्ती दर्शवितात. जरी ही यादी दंडनीय कृत्यांना स्पष्टपणे परिभाषित करते असे दिसते, तरी प्रत्यक्षात अनेक अपवाद आहेत.
उदाहरणार्थ, जपानी अॅनिमे "क्रेयॉन शिन-चान" मध्ये बालवाडीत शिकणाऱ्या वयाच्या नायकाने त्याच्या शरीराचे काही भाग उघडे पाडण्याची दृश्ये आहेत. तथापि, हे दृश्य सामाजिकदृष्ट्या अश्लील म्हणून पाहिले जात नसल्यामुळे, ते या कायद्याच्या दंडांतर्गत येत नाही. अशाप्रकारे, अपवाद अनेकदा वस्तुनिष्ठ निकषांऐवजी व्यक्तिनिष्ठ सामाजिक नियमांवर आधारित उद्भवतात. काही प्रकरणांमध्ये, वैयक्तिक धारणांवर अवलंबून राहून, मानक सामाजिक नियमांपेक्षा अधिक व्यक्तिनिष्ठ बनते. शाळेचा गणवेश (जे कदाचित ते मुले किंवा किशोरवयीन आहेत असे सूचित करू शकतात) म्हणून समजल्या जाणाऱ्या वस्तू परिधान केलेल्या पात्रांचे सर्व चित्रण दंडनीय नाही; मुख्य निकष म्हणजे अश्लील कृत्यांमध्ये सहभागी असलेले पात्र. जरी शाळेचा गणवेश घातलेल्या पात्राने अश्लील कृत्य केले असले तरी, जर त्यांना मूल किंवा किशोरवयीन म्हणून पाहिले गेले नाही तर त्यांना शिक्षा होणार नाही. हे एक अत्यंत अस्पष्ट मानक आहे.
दुसरी समस्या अशी आहे की प्रत्यक्षात शिक्षा झालेल्या लोकांची संख्या शिक्षेच्या निकषांची पूर्तता करणाऱ्या लोकसंख्येच्या तुलनेत खूपच कमी आहे. असा अंदाज आहे की या विधेयकाअंतर्गत शिक्षा झालेल्या लोकांची संख्या किमान काही दशलक्षांपर्यंत पोहोचू शकते. तथापि, शिक्षा झालेल्या लोकांची प्रत्यक्ष संख्या फक्त हजारोंमध्ये आहे. यामुळे असा संशय निर्माण होतो की ते फक्त एका लहान नमुन्याला शिक्षा देत आहे जेणेकरून तो इशारा देऊ शकेल: "हा कायदा अस्तित्वात आहे, म्हणून सावधगिरी बाळगा." उदाहरणार्थ, काही पोर्टल साइट्सवर अफवा पसरतात की विशिष्ट नंबरवरून येणारे कॉल टाळल्याने नमुना म्हणून शिक्षा होण्यापासून रोखता येईल. जरी ही केवळ अफवा असू शकते, तरी सध्याच्या परिस्थिती दाव्याला काही विश्वासार्हता देतात.
तिसरी समस्या अशी आहे की हे विधेयक फक्त 'बाल आणि किशोरवयीन पोर्नोग्राफी ताब्यात ठेवणे' यावर लागू होते. या कायद्यानुसार, विविध संप्रेषण माध्यमांद्वारे किंवा इंटरनेटद्वारे बाल आणि किशोरवयीन पोर्नोग्राफी डाउनलोड करणे आणि ती थोडक्यात बाळगणे दंडनीय आहे. तथापि, लाइव्ह स्ट्रीमिंग व्हिडिओ प्रदान करणाऱ्या प्रौढ साइट्सवर असे साहित्य पाहिले तरीही, हे कृत्य दंडनीय 'ताबा' अंतर्गत येत नाही आणि त्यामुळे कायदेशीर दंड टाळता येतो. जर विधेयकाचा हेतू पाळला गेला तर, अश्लील कृत्यांमध्ये गुंतलेल्या मुलांचे किंवा किशोरवयीन म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या व्यक्तींचे चित्रण करणाऱ्या सर्व माध्यमांना शिक्षा झाली पाहिजे. तथापि, केवळ 'ताबा'च्या विशिष्ट कृत्याला शिक्षा करणे हा केवळ अर्धवट उपाय आहे. म्हणून, हा या विधेयकातील पहिला तार्किक दोष आहे. आता आपण या विधेयकातील तार्किक त्रुटींचे तपशीलवार परीक्षण करू.
वर उल्लेख केलेल्या तिसऱ्या मुद्द्यामुळे उद्भवणारा तार्किक दोष हा या विधेयकातील पहिला तार्किक दोष आहे. या विधेयकाचा उद्देश म्हणजे मुले किंवा किशोरवयीन म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या व्यक्तींकडून अश्लील कृत्ये करणाऱ्या माध्यमांना मंजुरी देणे, वापरकर्त्यांची ओळख पटवणे, संभाव्य लैंगिक गुन्हेगारांना मुळापासून काढून टाकणे आणि शेवटी बाल आणि किशोरवयीन लैंगिक गुन्ह्यांचे प्रमाण कमी करणे. तथापि, जर शिक्षा केवळ अश्लील सामग्री 'असण्यापुरती' मर्यादित असेल, तर या विधेयकाचा हेतू कधीही साध्य होऊ शकत नाही. आधी सांगितल्याप्रमाणे, हे असे आहे कारण थेट अश्लील व्हिडिओ पाहण्याच्या कृत्याविरुद्ध कोणताही दंड नाही. म्हणून, जर केवळ अश्लील सामग्री 'असण्यावर' मंजुरी दिली गेली, तर अश्लील सामग्रीचे बहुतेक वापरकर्ते थेट अश्लील व्हिडिओंकडे वळतील, जे शिक्षेच्या अधीन नाहीत. परिणामी, या विधेयकाच्या उद्देशानुसार लैंगिक गुन्ह्यांचे प्रमाण कमी होणार नाही अशी शक्यता जास्त आहे.
दुसरा तार्किक दोष हा लिंग समानता आणि कुटुंब मंत्रालयाच्या परस्परविरोधी युक्तिवादातून उद्भवतो, ज्याने हे विधेयक मांडले होते. भूतकाळात, मंत्रालयाने 'उत्तेजक कपडे घातलेल्या महिला लैंगिक गुन्ह्यांचे लक्ष्य बनण्याची शक्यता जास्त असते' या प्रस्तावाला जोरदारपणे नकार दिला होता आणि संबंधित निदर्शनेही केली होती. तथापि, या विधेयकानुसार, 'मुले किंवा किशोरवयीन म्हणून समजल्या जाणाऱ्या व्यक्तींनी अश्लील कृत्ये असलेले मीडिया पाहिल्याने अशा व्यक्तींना लक्ष्य केले जाते ज्यांना प्रत्यक्षात मुले किंवा किशोरवयीन म्हणून समजले जाऊ शकते' हा तर्क वैध ठरतो. हे दोन्ही तर्क स्वाभाविकपणे परस्परविरोधी आहेत. विधेयकाचा तर्क असा आहे की एखाद्या विशिष्ट विषयाच्या अश्लील कृत्यांचा संपर्क प्रत्यक्षात त्या विषयाकडे वासना निर्माण करतो, तर लिंग समानता आणि कुटुंब मंत्रालयाने पूर्वी नाकारलेला तर्क असा होता की विशिष्ट विषय लैंगिक गुन्ह्यांचे लक्ष्य बनण्याची शक्यता जास्त असते. हे फक्त लिंग समानता आणि कुटुंब मंत्रालयाने, ज्याने हे विधेयक मांडले होते, ते आता एकेकाळी नाकारलेल्या व्यापक तर्काची कबुली देत आणि तर्कसंगत करत आहे.
वर उल्लेख केलेल्या तीन समस्या आणि दोन तार्किक चुकांमुळे, तसेच चर्चा न केलेल्या इतर मुद्द्यांमुळे, या विधेयकात सुधारणा करणे आवश्यक आहे. महत्त्वाचा प्रश्न म्हणजे या दुरुस्तीची दिशा. निर्णय घेणे आवश्यक आहे: सध्याचे विधेयक पूरक असावे की ते पूर्णपणे नवीन दिशेने बदलावे? पूर्वी तपासल्याप्रमाणे, विधेयकाचा हेतू कौतुकास्पद असला तरी, त्याचे व्यावहारिक महत्त्व कमी आहे. त्यात सुधारणा करण्यासाठी जरी सुधारणा केल्या तरी, अश्लील साहित्य वापरणाऱ्यांना ते मिळविण्याचे पर्यायी मार्ग सापडतील. अशा साहित्यांसाठी कठोर शिक्षा ठोठावण्यासाठी कायदा मजबूत केला पाहिजे, तर अशी शक्यता आहे की ज्या व्यक्तींनी पूर्वी अश्लील सामग्रीद्वारे त्यांच्या लैंगिक इच्छा पूर्ण केल्या होत्या त्या त्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी लैंगिक हिंसाचार किंवा वेश्याव्यवसाय यासारख्या गंभीर गुन्ह्यांकडे वळू शकतात.
या लेखासाठी बाल आणि युवा पोर्नोग्राफीला मान्यता देणाऱ्या कायद्यांचा अभ्यास करताना, हे स्पष्ट झाले की हा कायदा स्वतःच अतार्किक आधारावर आधारित आहे. बाल आणि युवा पोर्नोग्राफीच्या संपर्कात येणारा कोणीही संभाव्य लैंगिक गुन्हेगार आहे हा प्रस्ताव अत्यंत वादग्रस्त आहे. हे विधेयक सध्या संवैधानिक न्यायालयात पुनरावलोकनाधीन आहे. माझ्या मते, हा वादग्रस्त आणि समस्याप्रधान कायदा असंवैधानिक घोषित होण्याची शक्यता जास्त आहे.
'कायदा' हा एक आदर्श आहे जो समाजातील सदस्यांनी एकत्र राहून पाळला पाहिजे. एक चांगला कायदा म्हणजे असा जो वाजवी, न्याय्य आणि सर्वांना ओळखता येईल आणि त्यावर विश्वास ठेवता येईल. जर विशिष्ट घटनांवर एक-आयामी उपाय म्हणून कायदे केले गेले, तर केवळ जनमत दडपण्यासाठी - जसे की येथे चर्चा केलेल्या 'बाल आणि युवा पोर्नोग्राफी मंजुरी कायदा' - समाजातील सदस्यांचा कायद्यावरील विश्वास वाढत्या प्रमाणात कमी होईल. हे टाळण्यासाठी, कायदे प्रक्रियेसाठी महत्त्वपूर्ण सार्वजनिक हित आणि छाननी आवश्यक आहे. वेगळ्या संस्थेने कायदे बनवले आहेत म्हणून निष्क्रियपणे स्वीकारण्याऐवजी, मला वाटते की आपण कायदे करण्याच्या प्रक्रियेवर अधिक लक्ष केंद्रित केले पाहिजे आणि त्यांचे अधिक सक्रियपणे निरीक्षण केले पाहिजे.
