Dalam catatan blog ini, kita akan meneroka bagaimana norma baharu kapitalisme dan kebencian terhadap perempuan akan mengubah masa depan umat manusia.

Apakah norma?

Perbezaan terbesar antara manusia dan haiwan lain ialah kebolehan kognitif kita. Revolusi kognitif, yang berlaku sekitar 70,000 tahun yang lalu, membolehkan Homo sapiens naik ke puncak ekosistem. Ciptaan revolusi kognitif yang paling berpengaruh ialah susunan khayalan perkara yang kumpulan manusia secara subjektif berkongsi antara satu sama lain. Hari ini kita panggil norma ini. Perintah khayalan ini membolehkan manusia melakukan tindakan kolektif berskala besar pada tahap yang tidak dapat dibayangkan oleh haiwan lain. Kuasa ini telah menjadi daya penggerak dalam pembangunan manusia, dan tidak keterlaluan untuk mengatakan bahawa ia telah membimbing manusia ke tahap ini. Dalam bahagian berikut, kita akan meneroka bagaimana susunan, atau norma yang dibayangkan ini, telah menjelma dalam masyarakat manusia dan bagaimana ia telah mempengaruhi manusia.

Norma pertama kami: agama

Sejurus selepas revolusi kognitif, manusia terus hidup dengan cara yang sama seperti sebelum ini: sebagai pemburu-pengumpul, mengumpul tumbuhan dan buah-buahan yang boleh dimakan dari alam sekitar dan memburu haiwan. Sekiranya mereka berjaya dalam pemburuan atau menemui pokok yang banyak buahnya, mereka akan hidup dengan baik selama dua atau tiga hari, tetapi jika tidak, mereka terpaksa kelaparan. Jadi mereka percaya bahawa berdoa kepada semangat pokok epal akan membawa mereka banyak epal, dan berdoa kepada roh bison akan memudahkan pemburuan mereka. Kepercayaan bahawa objek alam mempunyai roh dipanggil animisme. Pemburu-pengumpul purba berkongsi animisme ini, melukis lukisan haiwan di dalam gua, berdoa kepada pokok-pokok tua gergasi, dan melakukan ritual tertentu selepas setiap pemburuan berjaya. Dengan kata lain, norma animisme mempengaruhi bukan sahaja kehidupan budaya mereka tetapi juga tingkah laku mereka. Lukisan gua dan adat suku kaum primitif yang masih wujud sehingga kini menunjukkan betapa berpengaruhnya animisme kepada manusia pada masa itu.
Walau bagaimanapun, norma animisme ini mula menurun dengan cepat selepas Revolusi Pertanian kira-kira 10,000 tahun dahulu. Selepas Revolusi Pertanian, manusia tidak perlu lagi menghormati roh. Tidak ada sebab untuk berdoa untuk menanam roh lagi, kerana benih telah ditanam di dalam tanah dan diberi jumlah cahaya matahari dan air yang betul, dan tanaman akan tumbuh secara semula jadi. Sebaliknya, petani purba mula menyembah tuhan sebagai penyedia cahaya matahari dan air. Dewa hujan, tuhan matahari, tuhan angin, dan tuhan bumi adalah penting kepada petani purba, dan akibatnya, norma dominan beralih daripada animisme kepada politeisme. Ini juga mempengaruhi letupan penduduk dan pembentukan negara semasa Revolusi Pertanian. Untuk mewujudkan sistem negara, golongan pemerintah menggunakan kuasa tuhan untuk menghalalkan pemerintahan mereka.
Norma politeistik yang baru muncul sangat berkuasa dan memainkan peranan penting dalam pembentukan sistem negara awal. Banyak negeri purba di seluruh dunia mempunyai politeisme sebagai norma dominan mereka. Greece Purba dan Mesir Purba adalah contoh utama. Politeisme adalah kod yang sempurna, dengan sedikit percanggahan logik dalam menerangkan cara kerja alam semesta. Walau bagaimanapun, apabila sekumpulan orang yang percaya kepada tuhan tertentu di kalangan banyak tuhan semakin berkuasa, satu norma baru muncul: Kristian.

Evolusi norma: dari agama kepada ideologi

Kesemua norma yang disebutkan di atas mempunyai persamaan ialah mereka menganggap makhluk transenden dan memperoleh legitimasi mereka daripadanya. Walau bagaimanapun, sejak abad ke-17, manusia telah mengalami evolusi norma yang baru. Dengan kebangkitan falsafah rasionalis, yang diwakili oleh René Descartes, agama memberi laluan kepada ideologi sebagai norma yang dominan. Sudah tentu, agama masih menjadi norma bagi kebanyakan orang hari ini, tetapi ia bukan lagi norma yang dominan dan paksaan. Pada Zaman Pertengahan, ia dianggap sebagai dosa untuk tidak mempercayai agama Kristian, tetapi ini tidak lagi berlaku hari ini.
Sebaliknya, banyak ideologi yang berbeza telah muncul. Daripada makhluk transenden, ideologi ini mula memujuk orang dengan menawarkan kehidupan yang lebih baik. Contohnya termasuk kapitalisme, liberalisme, egalitarianisme, dan nasionalisme. Daripada jumlah ini, kapitalisme pada masa ini adalah norma yang paling berkuasa dan berpengaruh.
Hari ini, dengan dunia terintegrasi ke dalam satu zon ekonomi, sukar untuk mencari kumpulan yang tidak mengikuti kapitalisme. Malah kumpulan yang mengaku sosialis sering menjalankan ekonomi mereka mengikut prinsip kapitalis. Norma kapitalis mempunyai pengaruh yang begitu kuat ke atas masyarakat manusia yang boleh dilihat dalam pilihan yang kita buat untuk makan tengah hari hari ini. Walau bagaimanapun, kapitalisme tidak sempurna, dan ia membuatkan ramai orang tidak berpuas hati pada zaman awalnya. Sosialisme muncul sebagai reaksi terhadap perkara ini, dan normanya, yang menekankan pengeluaran komunal dan pengedaran komunal, disokong oleh banyak pihak. Walau bagaimanapun, ia kekal sebagai ideologi yang tidak berfungsi hari ini.

Norma masa depan

Selepas Perang Dunia II dan berakhirnya Perang Dingin, norma liberal, egalitarian, dan kapitalis merebak dengan cepat di seluruh dunia, dan hari ini ia hampir wajib. Namun, sejak beberapa tahun kebelakangan ini, ideologi baru telah mula muncul yang menentang liberalisme dan egalitarianisme. Saya akan memanggilnya misogyny. Ia mewajarkan mengejar keinginan mementingkan diri manusia tanpa menjejaskan liberalisme dengan ketara. Trend ini dapat dilihat dalam pemilihan Donald Trump sebagai presiden Amerika Syarikat. Perlu diperhatikan bahawa orang yang bersetuju dengan ideologi dan dasar xenofobia Trump menjadikannya presiden. Ini jauh berbeza daripada norma moden "menggalakkan kesejahteraan masyarakat manusia secara keseluruhan".