Bagaimanakah Maharaja Taizong dari Tang, Li Shimin—seorang pemerintah berdarah dingin yang membunuh saudara-saudaranya sendiri—menjadi salah seorang pemerintah terhebat dalam sejarah? Melalui 'Zhenguan Zhengyao', kita mengkaji bagaimana pendengaran dan kepimpinannya yang aktif mempengaruhi pengurusan organisasinya.
Kuasa Pendengaran Aktif: Maharaja Taizong dari Tang dan 'Zhenguan Zhengyao'
Apakah yang diperlukan untuk memenangi hati orang ramai? Dalam catatan blog ini, kita akan meneroka kepentingan mendengar secara aktif. Melalui contoh Maharaja Taizong dari Tang (Li Shimin)—salah seorang maharaja China yang paling berkuasa dalam sejarah dan dianggap secara meluas sebagai pemerintah bijaksana terhebat—kita akan mengkaji betapa pentingnya untuk mendengar pendapat orang lain dengan teliti.
Terdapat sebuah buku yang disusun kira-kira 1,500 tahun yang lalu yang telah dihargai oleh ramai pemimpin di Asia Timur. Sehingga hari ini, ia terus memberi inspirasi kepada para pemimpin—seperti ahli politik dan eksekutif perniagaan—tentang kepimpinan dan pengurusan organisasi. Ia ialah 'Zhenguan Zhengyao' (貞觀政要), yang diterbitkan semasa Dinasti Tang China. 'Zhenguan Zhengyao' ditulis oleh ahli sejarah Wu Geng selepas kemangkatan Maharaja Taizong dari Tang, Li Shimin. Ia mengumpulkan perbualan baginda dengan pelbagai menteri semasa pemerintahannya selama lebih 20 tahun. Huraian umum buku ini ialah "klasik kajian empayar Timur".
Bagaimanakah Li Shimin menjadi seorang pemerintah yang berbudi luhur?
Seni pemerintahan raja, seperti namanya, merupakan disiplin yang dipelajari oleh raja-raja yang mentadbir sesebuah negara. Walaupun memimpin sesebuah negara memerlukan pelbagai kebolehan, tiga daripadanya amat diperlukan: kepimpinan yang memberi inspirasi kepada menteri dan rakyat untuk mempercayai dan mematuhi pemerintah; ketajaman politik untuk menggunakan kuasa dengan sewajarnya; dan kemahiran pengurusan yang diperlukan untuk operasi sesebuah organisasi yang cekap. Kajian tentang tadbir urus empayar memberi tumpuan kepada membantu raja-raja dan pengganti mereka mengembangkan kebolehan yang diperlukan untuk memimpin negara dengan stabil.
Antara karya-karya ini, 'Zhenguan Zhengyao' merupakan buku yang melambangkan kajian tentang tadbir urus empayar itu sendiri. Apabila membaca buku sejarah, seseorang sering menemui kisah raja-raja Timur yang bercita-cita tinggi yang mengkaji buku ini untuk memperhalusi pendekatan mereka terhadap tadbir urus. Contohnya, dikatakan bahawa Raja Gwangjong dari Goryeo menghabiskan masa bertahun-tahun membaca 'Zhenguan Zhengyao' berulang kali untuk merangka rancangan sebelum menundukkan puak-puak bangsawan berkuasa yang memegang kuasa. Tokugawa Ieyasu, shogun pertama yang mengasaskan Keshogunan Edo di Jepun, juga dikatakan menyimpan buku ini di sisi katilnya dan membacanya setiap kali baginda mempunyai masa lapang.
Orang macam apakah Maharaja Taizong dari Tang, Li Shimin, sehingga buku yang mengumpulkan perbualan dan anekdot hariannya dengan para menterinya telah dihargai selama lebih 1,500 tahun? Jika kita ingin menemui tokoh dalam sejarah Korea yang paling mirip dengan Li Shimin, kita boleh merujuk kepada Raja Taejong dari Joseon, Yi Bang-won. Seperti yang diketahui umum, Yi Bang-won telah memberikan sumbangan yang besar kepada penubuhan Joseon dengan membantu ayahandanya, Raja Taejo Yi Seong-gye, tetapi tidak dapat menaiki takhta kerana tentangan politik daripada orang-orang di sekelilingnya. Akibatnya, baginda memimpin tentera untuk melancarkan "Pemberontakan Putera," menghapuskan kedua-dua adik lelakinya—yang merupakan Putera Mahkota—dan semua mereka yang menentangnya, dengan itu menaiki takhta sendiri.
Kisah Li Shimin juga serupa. Li Shimin telah memberikan sumbangan yang begitu penting kepada penubuhan Dinasti Tang sehingga beliau dianggap sebagai pengasasnya. Seorang ahli strategi ketenteraan yang luar biasa, beliau secara peribadi bertempur, terlibat dalam pertempuran sengit yang berdarah dengan musuh-musuhnya untuk menyatukan empayar. Walau bagaimanapun, meskipun pencapaiannya yang besar, Li Shimin juga gagal menjadi pengganti kepada ayahandanya, Maharaja Gaozu dari Tang, Li Yuan. Maharaja Gaozu telah melantik abang sulung Li Shimin, Li Jiancheng, sebagai Putera Mahkota.
Berhadapan dengan situasi ini, Li Shimin bertindak seperti Yi Bang-won. Malah, memandangkan Li Shimin hidup kira-kira 700 tahun sebelum Yi Bang-won, adalah lebih tepat untuk mengatakan bahawa Yi Bang-won mencontohi tindakan Li Shimin. Li Shimin mengumpulkan tentera dan membersihkan abangnya, Putera Mahkota Li Jiancheng; adiknya, Li Yuanji; dan semua orang yang mengikuti mereka. Dalam sejarah China, peristiwa ini dikenali sebagai "Insiden Pintu Xuanwu," kerana dia menyerang hendap dan menghapuskan musuhnya di Pintu Xuanwu, yang berfungsi sebagai pintu masuk ke istana diraja.
Berdasarkan catatan ini sahaja, Maharaja Taizong dari Tang, Li Shimin, kelihatan seperti seorang tiran yang menakutkan. Ini kerana baginda kelihatan seperti seorang pemerintah yang kejam dan zalim yang, sejak usia muda, mengembara di tanah dengan menunggang kuda untuk menubuhkan sebuah negara, dan selepas berbuat demikian, membunuh abang-abangnya sendiri kerana cita-cita untuk berkuasa. Akibatnya, baginda kelihatan seperti seseorang yang tidak mempunyai sedikit pun belas kasihan, tidak peduli dengan penderitaan rakyatnya dan hanya didorong oleh kuasa dan cita-citanya sendiri.
Walau bagaimanapun, Li Shimin dianggap sebagai pemerintah bijaksana terhebat dan salah seorang maharaja paling dihormati dalam sejarah China. Sekiranya baginda mentadbir negara semata-mata melalui kekerasan tentera selepas merampas kuasa, baginda tidak akan mendapat penghormatan sedemikian. Sebab nama Li Shimin kekal terkenal sehingga hari ini adalah kerana, walaupun baginda bergantung sepenuhnya pada kekerasan dan kekuatan tentera untuk mendapatkan kuasa, sebaik sahaja berkuasa, baginda mentadbir dengan baik dan penuh kemurahan hati, mengamalkan bentuk tadbir urus yang lembut dan penuh belas kasihan. Dalam teks klasik Timur, politik berdasarkan kekerasan dipanggil "Jalan Hegemon" (Pai Dao). Istilah ini digunakan terutamanya apabila membincangkan pemikiran Legalis, seperti yang dicontohkan oleh Han Fei Zi; sebaliknya, politik berdasarkan kebajikan dirujuk sebagai "Jalan Raja" (Wang Dao). Istilah ini menggambarkan pemikiran Konfusius, seperti yang dicontohkan oleh Konfusius dan Mencius. Rahsia pencapaian Li Shimin terletak pada keupayaannya untuk mengaplikasikan kedua-dua Jalan Hegemon dan Jalan Raja dengan sewajarnya bergantung pada situasi yang dihadapinya.
Mari kita kaji dua contoh daripada 'Zhenguan Zhengyao' yang mendedahkan kualiti dan usaha Li Shimin. Walaupun ini adalah kisah seorang raja yang tinggal di China 1,500 tahun yang lalu, pengajarannya tetap sangat relevan kepada para pemimpin hari ini. Kualiti kepimpinan pertama yang boleh kita pelajari daripada Li Shimin ialah "meritokrasi"—amalan berani melantik individu yang berkebolehan, walaupun mereka pernah menjadi musuh. Seperti yang dijelaskan sebelum ini, 'Zhenguan Zhengyao' ialah himpunan perbualan yang beliau lakukan dengan menteri-menterinya selama lebih 20 tahun memerintah empayar. Walaupun ramai pegawai muncul dalam teks, mereka yang namanya paling kerap muncul termasuk Wei Zheng, Fang Xuanling, Du Yuhui, dan Wang Gui.
Antara mereka, Wei Zheng bukan sahaja paling kerap muncul tetapi juga merupakan tokoh yang paling kerap memberikan kritikan terus terang kepada maharaja. Dalam 'Zhenguan Zhengyao', Li Shimin sendiri menyebut bahawa Wei Zheng menawarkan nasihat kepadanya sebanyak 300 kali. Ini bermakna dia menentang maharaja—pemerintah tertinggi—dalam hampir setiap isu; walau bagaimanapun, hakikat bahawa dia boleh menyuarakan bantahan pada bila-bila masa hanya mungkin kerana Maharaja Taizong sangat mempercayai Wei Zheng. Namun Wei Zheng pada asalnya bukanlah penyokong Maharaja Taizong. Seperti yang dijelaskan sebelum ini, Maharaja Taizong menaiki takhta selepas membunuh abangnya, Putera Mahkota Li Jiancheng; Wei Zheng pada asalnya merupakan penasihat utama kepada Li Jiancheng. Semasa perebutan kuasa antara Li Shimin dan Li Jiancheng, Wei Zheng adalah orang yang tanpa henti mencadangkan strategi untuk menghapuskan Li Shimin, saingan politiknya. Memandangkan keadaan ini, adalah wajar jika Li Shimin memanggil Wei Zheng dan menegurnya selepas membersihkan Li Jiancheng. Biasanya, dalam kes sedemikian, adalah amalan biasa untuk menghapuskan semua orang yang telah berpihak kepada saingan untuk mengelakkan komplikasi pada masa hadapan.
Walau bagaimanapun, Li Shimin tidak berbuat demikian. Apabila Li Shimin memanggil Wei Zheng, orang ramai secara semula jadinya menyangka dia akan membunuhnya. Li Shimin bertanya kepada Wei Zheng, “Mengapakah kamu menyemai perbalahan antara kita bersaudara?” Dia merujuk kepada rancangan Wei Zheng yang didakwa untuk mengadu dombakannya dengan abangnya, tetapi Wei Zheng tetap teguh dan menjawab, “Jika Putera Mahkota Jiancheng mengindahkan nasihat saya, bencana hari ini pasti tidak akan berlaku.”
Ini menunjukkan bahawa Li Shimin berjaya meraih kemenangan kerana Putera Mahkota teragak-agak dan gagal mengendahkan strateginya; sekiranya Putera Mahkota mengikuti rancangan itu, keputusan untuk Li Shimin sendiri mungkin tidak pasti. Walaupun di hadapan pemerintah tertinggi—yang boleh membunuhnya hanya dengan jentikan jari—baginda tetap tidak gentar dan meluahkan isi hatinya dengan bermaruah. Setelah mendengar ini, Li Shimin menyedari kebenaran dalam kata-kata Wei Zheng; baginda bukan sahaja memberikannya jawatan pegawai berpangkat tinggi tetapi juga memanggilnya untuk mendapatkan nasihat setiap kali membuat keputusan politik yang penting. Ini berdasarkan keyakinannya bahawa, apabila melibatkan bakat yang berkebolehan, baginda akan melantik mereka demi organisasi dan negara—walaupun mereka pernah menjadi musuhnya.
Li Shimin menghormati integriti dan pertimbangan yang bijak Wei Zheng, dan sentiasa menaikkan pangkatnya ke pangkat yang lebih tinggi. Kemudian, pada suatu hari, seorang menteri yang setia kepada Li Shimin sejak awal menyuarakan rasa tidak puas hatinya. Secara ringkasnya, rungutannya adalah seperti, "Adakah masuk akal untuk melayan musuh yang pernah cuba menghapuskan kami dengan begitu baik?" Ini adalah rungutan yang semestinya akan dilakukan oleh mana-mana bawahan yang pernah berjuang bersama Maharaja Taizong dari Tang dalam susah dan senang. Respons Maharaja Taizong Li Shimin adalah seperti berikut. Kata-kata ini jelas menggambarkan falsafah yang dipegang oleh Li Shimin mengenai pelantikan bakat.
"Dahulu, Wei Zheng sememangnya musuh saya. Namun, dia hanya melayani orang yang setia kepadanya dengan sepenuh hati dan jiwanya, dan ini juga patut dipuji. Kini saya telah memilih dan melantiknya ke jawatan yang mempunyai tanggungjawab yang besar. Wei Zheng bercakap benar kepada saya walaupun dia menentang saya, dan dia tidak pernah membiarkan saya melakukan apa-apa yang salah. Atas sebab inilah saya sangat menghormatinya."
Mendengar dengan Sikap Rendah Hati
Rahsia kedua kejayaan Li Shimin sebagai pemerintah yang berbudi luhur adalah "sikap rendah diri beliau yang merendahkan diri untuk mendengar pendapat orang lain." Li Shimin ialah seorang komander tentera yang telah merentasi medan perang dan menyatukan kerajaan dengan menunggang kuda. Karismanya juga hebat. Malah, potretnya menggambarkan beliau sebagai seorang pahlawan yang sejati—berbadan tegap dengan mata yang tajam. Apabila seorang lelaki seperti beliau menaiki takhta diraja selepas menghapuskan abang-abangnya sendiri, para menterinya, yang terharu dengan auranya, terlalu takut untuk bersuara.
Bimbang mereka mungkin menyinggung perasaan Li Shimin, para pegawai hanya bercakap apa yang ingin didengarnya. Ini bermakna semua pegawai awam dan tentera telah menjadi "orang yang bersetuju" yang bersetuju tanpa syarat dengan maharaja. Dalam keadaan sedemikian, tiada organisasi yang dapat berfungsi dengan baik. Pada suatu hari, Li Shimin menyedari bahawa orang bawahannya tidak dapat memberikan pendapat yang jujur kerana mereka terintimidasi oleh karismanya. Sejak itu, setiap kali dia bertemu dengan para menterinya, dia melembutkan ekspresinya supaya mereka tidak terintimidasi dan dapat menyuarakan pendapat mereka dengan jujur kepadanya.
"Jika seorang pemerintah yang jujur melantik menteri yang khianat, dia tidak dapat mentadbir negara dengan betul; begitu juga seorang menteri yang jujur tidak dapat berkhidmat kepada pemerintah yang jahat dan masih dapat mentadbir negara dengan betul. Beta ingin bergantung pada kata-kata yang terus terang dan perbincangan yang bernas daripada para menteri beta untuk membawa kerajaan ke era keamanan dan kemakmuran." Ini adalah kata-kata Maharaja Taizong dari Tang, Li Shimin, ketika baginda menggesa para menterinya untuk memberikan pendapat mereka yang jujur.
Malah, apabila membaca 'Zhenguan Zhengyao', seseorang akan menemui beberapa anekdot yang benar-benar menakjubkan. Walaupun Li Shimin merupakan seorang pemerintah yang mengindahkan nasihat menteri-menterinya, seseorang pasti tertanya-tanya adakah benar-benar boleh diterima bagi menteri-menterinya untuk bercakap dengan maharaja secara langsung sedemikian.
Seperti yang diketahui oleh mana-mana pekerja pejabat, menentang pendapat orang atasan secara terbuka dalam sesebuah organisasi bukanlah tugas yang mudah. Jika seseorang secara tidak sengaja menimbulkan kemurkaan maharaja, nyawa seseorang boleh terancam—namun para menteri Li Shimin tidak pernah berhenti memberikan nasihat mereka yang terus terang, walaupun dengan mempertaruhkan nyawa mereka. Apabila Li Shimin cuba melaksanakan sistem feudal dengan menyerahkan semua kerabatnya sebagai raja untuk mentadbir wilayah masing-masing, para menterinya bangkit sebagai protes seperti kawanan lebah. Hujah mereka ialah menobatkan setiap ahli keluarga diraja sebagai raja hanya akan meningkatkan penderitaan rakyat dan hanya memberi manfaat kepada kerabat maharaja. Akhirnya, Li Shimin menerima nasihat menterinya dan meninggalkan sistem feudal yang selama ini digalakkannya.
Bagi orang Korea, Li Shimin terutamanya dikenang sebagai maharaja China yang cuba menyerang Goguryeo tetapi akhirnya mengalami kekalahan dan terpaksa berundur. Walaupun Li Shimin sebenarnya dianggap sebagai salah seorang raja bijaksana terhebat dalam sejarah China, baginda juga melakukan beberapa kesilapan pada tahun-tahun terakhirnya ketika era keamanan dan kemakmuran berterusan. Baginda menjadi semakin menentang nasihat menteri-menterinya dan, dengan menyerang Goguryeo secara melulu, melemahkan kuasa negara. Tambahan pula, baginda melakukan kesilapan besar kerana gagal memilih pengganti yang sesuai, yang akhirnya menyebabkan gundiknya, Maharani Wu Zetian, merampas kawalan Dinasti Tang.
Ini menunjukkan bahawa hanya kerana seseorang pernah menjadi pemimpin yang baik tidak bermakna mereka akan kekal sebagai pemimpin selama-lamanya. Ia juga menunjukkan bahawa menjadi pemimpin yang baik memerlukan usaha yang berterusan untuk sentiasa memperbaiki diri. Salah satu pepatah paling terkenal yang ditinggalkan oleh Maharaja Taizong dari Tang, Li Shimin, ialah, "Lebih sukar untuk mengekalkan kerajaan daripada menubuhkannya." Ini bermakna mentadbir negara dengan baik adalah lebih sukar daripada mengasaskannya; seperti yang dicadangkan oleh kata-katanya, mengekalkan kejayaan dari semasa ke semasa nampaknya merupakan tugas yang lebih sukar daripada mencapainya pada mulanya.
