Adakah Rogol Akibat Pemilihan Semula Jadi? Adakah Hipotesis Adaptasi dalam Psikologi Evolusi Sah?

Dalam catatan blog ini, kita akan mengkaji perdebatan sama ada "rogol adalah hasil pemilihan semula jadi" berdasarkan konsep penyesuaian dalam biologi evolusi, dan menilai secara kritis dakwaan bahawa rogol adalah satu penyesuaian.

 

Evolusi, Adaptasi, dan Maksud Pemilihan Semula Jadi

Sejak Charles Darwin membentangkan teori evolusi dalam 'On the Origin of Species', teori evolusi telah mengukuhkan kedudukannya sebagai teori saintifik dan telah memberi impak yang mendalam kepada pelbagai bidang—bukan sahaja biologi tetapi juga kimia, astronomi, linguistik, antropologi, malah falsafah sosial dan etika. Darwin mencadangkan empat syarat berikut yang diperlukan untuk evolusi berlaku.

Semua organisma hidup mempamerkan sedikit variasi.
Variasi ini biasanya diturunkan kepada generasi seterusnya.
Oleh kerana persekitaran hanya dapat menyokong bilangan individu yang terhad, persaingan sengit untuk terus hidup wujud.
Individu yang mempunyai ciri-ciri yang membolehkan mereka menyesuaikan diri dengan lebih baik kepada persekitaran tertentu akan hidup dalam bilangan yang lebih ramai dan menghasilkan lebih ramai anak.

Secara ringkasnya, semua organisma hidup mengalami sedikit variasi, tetapi kebanyakan variasi ini sangat kecil sehingga tidak disedari. Walau bagaimanapun, keadaan berubah jika variasi menjejaskan kemandirian. Individu yang mempunyai variasi yang memberi mereka kelebihan dalam persaingan untuk terus hidup dalam persekitaran tertentu lebih cenderung untuk terus hidup berbanding mereka yang tidak mempunyai variasi sedemikian, dan mereka juga lebih cenderung untuk mewariskan sifat-sifat tersebut kepada generasi akan datang. Inilah konsep teras pemilihan semula jadi.
Tambahan pula, proses untuk terus hidup dalam persekitaran tertentu dan menghasilkan lebih ramai anak dipanggil penyesuaian. Individu yang telah disesuaikan kemudiannya menimbulkan variasi baharu, dan apabila variasi ini juga menjalani pemilihan semula jadi, ia membawa kepada evolusi keseluruhan spesies dalam jangka masa panjang.
Oleh itu, penyesuaian merupakan konsep yang sangat penting dalam biologi evolusi. Walau bagaimanapun, perbincangan mengenai skop konsep penyesuaian masih berterusan. Sesetengah sarjana mentafsirkan skop penyesuaian secara meluas, menjelaskan bahawa bukan sahaja sifat biologi manusia tetapi juga sifat kognitif dan tingkah laku adalah produk penyesuaian. Sarjana yang memegang pandangan ini dipanggil adaptasionis.
Sebaliknya, golongan anti-adaptasionis berhujah bahawa sebilangan besar sifat kognitif dan tingkah laku yang diperoleh manusia semasa proses evolusi adalah hasil sampingan evolusi dan bukannya hasil pemilihan semula jadi. Khususnya, Stephen Jay Gould dan Richard Lewontin, dalam 'The Spandrels of San Marco', mengkritik kecenderungan untuk mentafsirkan secara sembarangan walaupun sifat-sifat yang tidak dapat dijelaskan oleh pemilihan semula jadi sebagai penyesuaian. Dalam erti kata lain, mereka menunjukkan bahawa terdapat banyak contoh di mana ciri-ciri yang timbul daripada proses selain pemilihan semula jadi dijelaskan sebagai penyesuaian.
Sudut pandangan yang berbeza ini telah mencetuskan perdebatan mengenai pelbagai topik, termasuk bahasa manusia, seni, politik dan jenayah. Khususnya, persoalan sama ada "rogol adalah satu penyesuaian" telah menyebabkan kekecohan besar bukan sahaja dalam bidang biologi evolusi tetapi juga dalam bidang kemanusiaan dan sains sosial, serta dalam kalangan orang awam. Ini kerana hanya melabelkan rogol sebagai satu penyesuaian secara tidak sengaja boleh mewujudkan tanggapan palsu bahawa rogol adalah tingkah laku semula jadi secara evolusi. Oleh itu, sebelum membincangkan sama ada "rogol adalah satu penyesuaian," adalah perlu untuk memahami konsep penyesuaian dengan tepat.

 

Bagaimanakah Adaptasi dan Hasil Sampingan Evolusi Dibezakan?

Satu salah tanggapan umum mengenai penyesuaian dan hasil sampingan evolusi ialah kepercayaan bahawa apa sahaja yang bermanfaat kepada organisma adalah penyesuaian. Contohnya, ikan terbang melompat keluar dari air, meluncur di udara, dan bergerak jarak jauh. Kemudian mereka jatuh kembali ke dalam air di bawah pengaruh graviti. Kembali ke air jelas bermanfaat untuk kelangsungan hidup ikan terbang. Walau bagaimanapun, ini bukanlah hasil daripada penyesuaian. Ia hanyalah fenomena yang disebabkan oleh hukum graviti fizikal; pemilihan semula jadi tidak menyebabkan ikan terbang kembali ke air.
Satu pengajaran penting daripada contoh ini ialah penyesuaian mesti dibentuk melalui pemilihan semula jadi.
Mengaplikasikan ini kepada soalan "Adakah rogol satu penyesuaian?" membawa kepada pertanyaan berikut:
Adakah rogol benar-benar sifat yang dipilih melalui pemilihan semula jadi kerana ia memberikan kelebihan untuk terus hidup dan membiak?
Dalam 'Jadual Darwin', penulis menyediakan senario hipotetikal—satu debat televisyen—untuk menjelaskan persoalan "Adakah rogol satu adaptasi?" dan mengemukakan pandangan pelbagai ahli biologi evolusi. Tokoh-tokoh utama yang mengetuai perbincangan dalam debat ini ialah empat orang sarjana: Leda Cosmides, seorang ahli psikologi evolusi di Universiti California, Santa Barbara; Jerry Coyne, seorang ahli biologi evolusi di Universiti Chicago; Steven Pinker, seorang saintis kognitif di MIT; dan Stephen Jay Gould, seorang ahli paleontologi di Universiti Harvard. Antara mereka, Kosmidis dan Pinker mengambil bahagian dalam perbincangan dari perspektif adaptasionis, manakala Coine dan Gould berbuat demikian dari perspektif anti-adaptasionis.
Hujah-hujah bagi kedua-dua pendirian tersebut adalah seperti berikut.
Pertama, ahli adaptasi berpendapat bahawa rogol tertakluk kepada pemilihan semula jadi langsung sepanjang sejarah evolusi kerana ia menyumbang kepada peningkatan kejayaan reproduktif. Mereka juga berpendapat bahawa menggambarkan rogol sebagai penyesuaian tidak secara automatik memberikan justifikasi etika; sebaliknya, pendekatan biologi evolusi boleh membantu mencegah rogol.
Sebaliknya, golongan anti-adaptasionis mengkritik pandangan ini, dengan alasan bahawa rogol hanyalah keganasan seksual yang berpunca daripada keinginan seksual yang berlebihan, dan hujah "potensi pembiakan" yang dikemukakan oleh golongan adaptasionis tidak mencukupi untuk menjelaskan sepenuhnya tujuan rogol. Mereka juga berpendapat bahawa penjelasan ini sahaja menyukarkan untuk merangka langkah pencegahan yang berkesan.

 

Adakah Rogol Satu Adaptasi Yang Membantu Pembiakan?

Walaupun dilihat secara berasingan daripada perspektif sosial dan etika, sukar untuk bersetuju dengan dakwaan bahawa rogol adalah satu penyesuaian. Pertama sekali, hujah bahawa rogol membantu pembiakan kurang meyakinkan.
Cara paling berkesan bagi seekor jantan untuk mewariskan sifat-sifatnya kepada generasi akan datang adalah dengan menjadi bapa kepada ramai anak. Memang benar bahawa semakin banyak hubungan seksual yang dilakukan oleh seorang jantan, semakin tinggi kemungkinan untuk mewariskan sifat-sifatnya kepada generasi akan datang. Walau bagaimanapun, dalam kes manusia, hubungan seksual dan pembiakan bukanlah konsep yang sama.
Pembiakan manusia tidak berakhir dengan hubungan seksual sahaja. Ia adalah satu proses yang merangkumi kehamilan, kelahiran anak, dan pemeliharaan anak jangka panjang. Dalam proses ini, kelangsungan hidup wanita dan anak-anaknya yang stabil adalah penting, dan ini memerlukan perlindungan berterusan dan bekalan makanan yang stabil daripada masyarakat, termasuk ibu bapa lelaki.
Walau bagaimanapun, rogol sering melibatkan keganasan fizikal untuk memaksa hubungan seksual, yang gagal menjamin keselamatan wanita. Tambahan pula, sebaik sahaja pelaku memuaskan keinginan seksual sementaranya, dia sering tidak menunjukkan minat terhadap proses pembiakan berikutnya, seperti kehamilan, kelahiran anak, dan pembesaran anak.
Tambahan pula, sekiranya berlaku kehamilan yang tidak diingini, mangsa rogol sering menghadapi pilihan untuk menamatkan kehamilan, atau, walaupun mereka melahirkan anak, mendapati diri mereka dalam situasi di mana membesarkan anak secara normal adalah sukar. Tambahan pula, sasaran rogol tidak terhad kepada wanita dalam lingkungan usia subur tetapi juga termasuk kanak-kanak dan lelaki; dalam kes rogol beramai-ramai, di mana sperma daripada pelbagai lelaki bersaing, adalah sukar untuk melihat perbuatan itu sebagai sangat berkesan untuk pembiakan.
Dengan mengambil kira perkara-perkara ini, adalah lebih munasabah untuk memahami rogol sebagai tindakan ganas yang bertujuan untuk memuaskan keinginan seksual dan bukannya sebagai tingkah laku yang bertujuan untuk pembiakan. Oleh itu, rogol boleh dilihat sebagai tingkah laku yang kurang berkaitan langsung dengan pembiakan, bukannya penyesuaian yang membantu dalam pembiakan.

 

Kajian Semula Hujah untuk “Adaptasi Bersyarat”

Sebagai tindak balas, ahli adaptasi mungkin akan memberi tentangan seperti berikut.
Bagi individu yang mempunyai daya saing rendah yang sukar mendapatkan pasangan melalui cara konvensional, rogol boleh dipilih sebagai jalan terakhir untuk mewariskan gen mereka. Logiknya ialah dalam situasi sedemikian, hanya mereka yang mempunyai daya saing rendah yang menggunakan cara rogol akan mewariskan gen mereka, dan akibatnya, kecenderungan terhadap rogol boleh diturunkan kepada generasi akan datang.
Oleh itu, hujahnya ialah rogol adalah penyesuaian bersyarat yang hanya berlaku dalam kes-kes keupayaan kompetitif yang rendah.
Tambahan pula, dikatakan bahawa dalam persekitaran manusia purba, rogol mungkin lebih berfaedah dari segi masa dan usaha berbanding membesarkan seorang anak, dan ia mungkin tertakluk kepada pemilihan semula jadi kerana ia membenarkan penyebaran lebih banyak gen berbanding proses pacaran biasa.
Walau bagaimanapun, terdapat beberapa masalah dengan hujah-hujah ini.
Pertama, sukar untuk membuat kesimpulan bahawa sebilangan besar perogol adalah individu yang mempunyai daya saing yang rendah. Malah, kajian semula kes yang melibatkan pesalah seksual bersiri mendedahkan bahawa sebilangan besar adalah orang dewasa biasa yang telah membina keluarga dan menjalani kehidupan sosial yang normal. Tambahan pula, terdapat kes—seperti kes Kang Ho-soon, seorang pembunuh bersiri dan pesalah seksual—di mana pelaku melakukan jenayah mereka dengan mengeksploitasi penampilan fizikal atau kemahiran sosial mereka. Dalam erti kata lain, premis bahawa hanya individu yang mempunyai daya saing yang rendah melakukan rogol tidak selaras dengan realiti.
Walaupun sesetengah perogol adalah individu yang mempunyai daya saing sosial yang rendah, itu sahaja tidak mewajarkan pandangan rogol sebagai satu penyesuaian. Jika rogol adalah penyesuaian bersyarat khusus kepada individu yang mempunyai daya saing sosial yang rendah, sifat genetik yang biasa berlaku kepada perogol sepatutnya dikenal pasti sebagai hasil pemilihan semula jadi.
Walau bagaimanapun, kajian setakat ini belum mengenal pasti sebarang sifat genetik khusus yang lazimnya berlaku kepada perogol. Sebaliknya, ciri-ciri psikologi dan sosial—seperti pengalaman penderaan seksual semasa zaman kanak-kanak, pengasingan sosial, kekurangan empati dan persepsi seksualiti yang terpesong—telah dilaporkan berulang kali.
Tambahan pula, jika rogol merupakan adaptasi yang terbentuk melalui pemilihan semula jadi, sifat yang sepadan akan meningkat secara beransur-ansur merentasi generasi dan menjadi agak meluas dalam populasi. Walau bagaimanapun, rogol tidak boleh dianggap sebagai tingkah laku universal dalam masyarakat manusia walaupun pada hari ini. Walaupun keganasan seksual sememangnya merupakan masalah sosial yang serius, adalah sukar untuk melihatnya sebagai corak tingkah laku biasa yang wujud di seluruh populasi manusia.
Perkara ini juga menimbulkan keraguan terhadap dakwaan bahawa rogol adalah penyesuaian yang terbentuk melalui pemilihan semula jadi.

 

Adakah rogol merupakan strategi yang berfaedah walaupun dalam persekitaran manusia purba?

Penganut adaptasi kadangkala berhujah bahawa dalam sejarah awal manusia, rogol mungkin merupakan strategi pembiakan yang lebih berfaedah daripada mengawan melalui percintaan biasa. Mereka menjelaskan bahawa jika lelaki boleh mewariskan gen mereka secara paksa dan kemudian menyerahkan kelahiran dan pemeliharaan anak kepada perempuan, mereka akan dapat mewariskan lebih banyak gen dengan masa dan usaha yang lebih sedikit, dan dengan itu akan tertakluk kepada pemilihan semula jadi.
Walau bagaimanapun, hujah ini gagal menjelaskan sepenuhnya ciri-ciri unik spesies manusia.
Untuk hujah ini dapat diguna pakai, ia memerlukan premis bahawa betina boleh melahirkan dan membesarkan anak sendiri. Namun, tidak seperti kebanyakan haiwan lain, manusia adalah spesies yang memerlukan tempoh penjagaan selepas bersalin yang panjang. Seperti yang telah kita lihat, pembiakan manusia bukanlah proses yang berakhir dengan persenyawaan mudah; ia merangkumi kehamilan, kelahiran anak, dan keibubapaan jangka panjang.
Khususnya, semasa zaman prasejarah, mendapatkan makanan dan memastikan keselamatan adalah jauh lebih sukar berbanding hari ini, jadi adalah lebih sukar bagi seorang wanita untuk membesarkan anak-anak dengan stabil sendirian. Oleh itu, adalah sukar untuk melihat hubungan seks paksa sahaja sebagai jaminan kejayaan reproduktif dalam spesies manusia. Dari perspektif ini, dakwaan bahawa rogol mempunyai kelebihan berbanding pacaran biasa sebagai strategi reproduktif tidak sah.
Tambahan pula, hanya kerana tingkah laku tertentu memberi manfaat kepada individu tertentu tidak bermakna ia secara automatik merupakan satu penyesuaian. Seperti dalam contoh ikan terbang yang dibincangkan sebelum ini, walaupun hasil yang membantu kemandirian berlaku, ia tidak boleh dianggap sebagai penyesuaian melainkan ia dibentuk melalui pemilihan semula jadi. Adaptasi mestilah sifat yang dibentuk melalui pemilihan semula jadi.

 

Adakah Rogol Tidak Dilihat Sebagai Adaptasi Akibat Penindasan Sosial?

Penganut adaptasi mungkin mengemukakan hujah balas yang lain: bahawa rogol sebenarnya merupakan satu adaptasi tetapi nampaknya bukan satu adaptasi disebabkan oleh keadaan sosial luaran.
Dalam erti kata lain, sebab rogol tidak berleluasa secara universal hari ini bukanlah kerana ia bukan satu adaptasi, tetapi kerana undang-undang dan institusi sosial sangat menyekatnya.
Mereka berhujah bahawa memandangkan rogol hanya ditindas melalui usaha pencegahan jenayah, siasatan dan hukuman yang diperkukuh, seseorang tidak boleh membuat kesimpulan bahawa ia bukanlah satu adaptasi hanya kerana kejadiannya rendah.
Tambahan pula, mereka menjelaskan bahawa kes-kes di mana mangsa rogol adalah kanak-kanak atau lelaki dan bukannya wanita dalam lingkungan usia subur adalah hasil sampingan gangguan psikologi atau pengaruh persekitaran luaran. Contohnya, mereka mentafsirkan ini sebagai penyesuaian asal yang menjelma dalam bentuk yang berbeza semasa proses memilih mangsa yang lebih mudah diserang atau kurang berkemungkinan melaporkan jenayah tersebut.
Walau bagaimanapun, sukar untuk melihat hujah ini sebagai penjelasan yang mencukupi.
Jika rogol tidak meningkat disebabkan oleh persekitaran sosial luaran, ia akhirnya menunjukkan bahawa manusia sedang menyesuaikan diri dan hidup dalam persekitaran sosial sedemikian. Dalam erti kata lain, jika rogol merupakan satu tingkah laku yang berfaedah untuk pembiakan, ia sepatutnya dikekalkan atau disebarkan melalui pemilihan semula jadi walaupun dalam persekitaran sedemikian. Walau bagaimanapun, ini tidak berlaku dalam realiti. Ini menunjukkan bahawa rogol tidak berfaedah untuk pembiakan dan oleh itu tidak tertakluk kepada pemilihan semula jadi.
Tambahan pula, jika kita menjelaskan bahawa sasaran rogol berubah apabila objek keinginan seksual beralih disebabkan oleh faktor luaran, kita akhirnya sampai pada kesimpulan bahawa rogol bukanlah tingkah laku untuk pembiakan tetapi sebaliknya tingkah laku di mana keinginan seksual diekspresikan dengan cara yang berbeza.
Dalam erti kata lain, walaupun keinginan seksual itu sendiri boleh dijelaskan sebagai penyesuaian untuk mewariskan gen seseorang, rogol hanyalah satu tingkah laku di mana keinginan sedemikian menjelma di bawah keadaan persekitaran dan psikologi tertentu; sukar untuk melihatnya sebagai produk langsung pemilihan semula jadi. Dengan kata lain, adalah lebih munasabah untuk memahami rogol sebagai hasil sampingan yang berpunca daripada penyesuaian yang dikenali sebagai keinginan seksual.

 

Kesimpulan

Kita telah mengkaji persoalan, “Adakah rogol satu penyesuaian?”
Artikel ini berhujah bahawa hubungan seksual dan pembiakan mesti dibezakan. Pembiakan manusia bukan sahaja bermaksud hubungan seksual; ia adalah satu proses yang merangkumi kehamilan, kelahiran anak, dan pemeliharaan anak jangka panjang. Oleh itu, dalam mana-mana era—termasuk zaman prasejarah—walaupun rogol boleh meningkatkan kekerapan hubungan seksual, ia sebahagian besarnya merugikan sebagai strategi pembiakan apabila pemeliharaan anak diambil kira.
Tambahan pula, melalui pelbagai kajian kes, kita telah melihat bahawa walaupun rogol berkait rapat dengan keinginan seksual, adalah sukar untuk melihatnya sebagai tingkah laku yang berkait secara langsung dengan pembiakan.
Agar sesuatu sifat dianggap sebagai adaptasi, ia mestilah dibentuk oleh pemilihan semula jadi, menyumbang dengan ketara kepada kemandirian dan pembiakan, dan mampu dikekalkan merentasi generasi. Berdasarkan kriteria ini, sukar untuk melihat rogol sebagai memenuhi syarat untuk sesuatu adaptasi.
Oleh itu, adalah lebih munasabah untuk memahami rogol bukan sebagai penyesuaian yang terbentuk akibat pemilihan semula jadi, tetapi sebaliknya sebagai tingkah laku yang timbul daripada interaksi kompleks antara keinginan seksual dan pelbagai faktor psikologi dan sosial.

 

Mengenai Pengarang

Cam Tien

Saya suka benda-benda yang lembut dan comel. Saya suka anjing, kucing, dan bunga kerana ia membuatkan saya gembira. Saya juga suka makan dan melancong untuk menemui perkara baharu. Selain itu, saya suka berbaring, menikmati pemandangan, dan berehat untuk menikmati kehidupan.