Dalam catatan blog ini, kami menyelami persoalan sama ada manusia akan lebih bahagia jika mereka dapat mengatasi kematian dan mencapai kehidupan kekal. Bolehkah kehidupan kekal dan kebahagiaan wujud bersama?
Hari ini, purata jangka hayat manusia adalah sekitar 80 tahun, bermakna apabila anda dilahirkan, anda hidup selama 80 tahun atas kehendak anda sendiri. Sesetengah orang akan bermimpi untuk menjadi pemain bola sepak bertaraf dunia, manakala yang lain akan bermimpi untuk menjadi ketua negara. Tetapi satu perkara yang jelas: tidak kira apa impian yang anda miliki, anda akhirnya akan mati. Dan setiap manusia hidup dengan pengetahuan bahawa dia akan mati pada satu ketika. Tetapi bolehkah kita mengatakan bahawa manusia menjalani kehidupan yang tidak bahagia? Sekiranya manusia boleh hidup selama-lamanya, di luar batasan biologi mereka, adakah mereka akan lebih bahagia daripada sekarang, hidup dengan pengetahuan bahawa mereka ditakdirkan untuk mati? Jawapan saya kepada soalan ini ialah "tidak". Sebelum saya memberi anda alasan mengapa, mari kita bercakap tentang kebahagiaan dan kehidupan kekal.
Pertama, mari kita fikirkan apabila manusia berasa gembira. Jika anda seorang kanak-kanak dan menerima hadiah daripada rakan anda pada hari lahir anda, anda gembira. Apabila anda seorang pemeriksa dan anda masuk ke sekolah terbaik pilihan anda, anda pasti lebih gembira. Tetapi jika anda mengambil kerikil yang cantik di sepanjang jalan, adakah anda akan berasa gembira seperti dalam dua contoh sebelumnya? Anda mungkin berasa gembira secara estetik dengan kerikil itu, tetapi anda tidak akan berasa gembira seperti apabila anda menerima hadiah atau masuk ke sekolah yang baik. Tetapi bagaimana jika kerikil itu diambil oleh ahli suku yang menggunakan kerikil sebagai mata wang? Berbeza dengan kita, yang menggunakan wang kertas, jika terjumpa kerikil, mereka boleh membeli sesuatu untuk dimakan dan membaiki makan malam pada malam itu, atau membeli pakaian yang mereka mahu dan memakainya. Mereka akan berasa benar-benar gembira. Seperti yang anda lihat, kebahagiaan bukan sahaja subjektif, tetapi juga relatif kepada masa dan masyarakat yang berbeza. Apa yang menggembirakan orang Amerika akan berbeza dengan apa yang menggembirakan orang Mesir, dan apa yang menggembirakan seseorang akan berbeza daripada apa yang menggembirakan seseorang dalam masyarakat kapitalis dengan apa yang menggembirakan seseorang dalam masyarakat komunis. Kita juga sering mendapati bahawa apabila kita semakin tua, kita mengalami keadaan dan tahap kebahagiaan yang berbeza.
Seterusnya, mari kita lihat bagaimana keinginan manusia untuk kehidupan kekal telah berkembang. Walaupun tiada seorang pun manusia dalam sejarah telah mencapai kehidupan kekal, Qin Shi Huang adalah orang pertama yang terlintas di fikiran sebagai seseorang yang berusaha untuk itu. Dia adalah orang pertama yang menyatukan China lebih 2,300 tahun yang lalu, dan dia memerintah sebagai maharaja sebuah empayar yang dia bina dengan mempromosikan program kekayaan yang kukuh. Untuk pencapaian ini, kekayaan dan kemuliaannya adalah jelas. Namun, dia juga takut akan kematian, yang tidak dapat dielakkan. Dia bekerja tanpa jemu untuk mencari "bulocho" yang diperlukan untuk kehidupan kekal, tetapi percubaannya akhirnya tidak berjaya, dan dia meninggal dunia pada usia 50 tahun. Hari ini, bertahun-tahun kemudian, manusia secara saintifik mengejar kehidupan kekal. Raymond Kurzweil, seorang futuris terkenal di Google, meramalkan bahawa manusia akan menuju ke arah keabadian menjelang 2029. Dia mengatakan bahawa kemajuan dalam teknologi perubatan akan menambah satu tahun kepada jangka hayat kita setiap tahun dari 2029 dan seterusnya, menekankan bahawa jangka hayat ialah bilangan tahun yang tinggal untuk kita hidup pada ketika itu. Sebagai contoh, kerana nanorobots membunuh sel-sel kanser dan merawat arteriosklerosis, kita mungkin semakin hampir kepada kehidupan kekal, menghapuskan satu demi satu punca kematian. Jika manusia memang hidup selamanya tanpa mati, saya rasa akan ada dua jenis kehidupan kekal. Satu sudah tua tetapi tidak mati secara semula jadi dan hidup selama-lamanya, dan satu lagi adalah keabadian, iaitu tidak pernah menjadi tua dan tidak pernah mati. Mari kita panggil yang pertama jenis pertama kehidupan kekal dan yang kedua yang kedua.
Mari kita pertimbangkan dahulu kes kehidupan kekal yang pertama. Jika kita hidup selama-lamanya dan tidak pernah mati, tetapi badan kita terus menua, kita tidak akan dapat berprestasi sebaik yang kita lakukan semasa kita masih muda, dan kita akhirnya akan duduk di kerusi berlengan sepanjang hayat kita, hidup setiap hari tidak bermakna seperti yang terakhir. Dalam erti kata lain, kelebihan hidup selama-lamanya mengatasi keburukan mempunyai badan yang lemah apabila kita semakin tua. Oleh itu, jenis kehidupan kekal yang kita bayangkan oleh sains akan membawa kita lebih seperti kehidupan kekal kedua daripada yang pertama.
Kita mungkin berfikir, "Sekiranya manusia tidak pernah menjadi tua dan tidak pernah mati kerana sebab semula jadi, kita boleh menjalani seumur hidup dengan melakukan apa sahaja yang kita mahu lakukan dan menjadi lebih bahagia daripada sekarang. Di sini, kita perlu mengingati kriteria kebahagiaan. Kebahagiaan adalah relatif kepada persekitaran di mana kita hidup. Walaupun kita boleh hidup selama-lamanya dan melakukan semua yang kita mahu lakukan, kita masih akan menetapkan matlamat lain, dan kita pasti akan mencapai kebahagiaan itu. apabila kita mencapai sesuatu. Tetapi tidak ada jaminan bahawa ia akan bertahan, dan kita akan menetapkan matlamat lain, dan kita akan berasa gementar dan cemas sehingga kita mencapainya. “Bagaimana jika saya gagal? Bagaimana jika ia tidak menjadi seperti yang saya mahukan?” adalah tindak balas semula jadi. Anda mungkin berfikir, 'Jika kita hidup selama-lamanya, kita akan mempunyai banyak masa untuk bimbang tentang perkara ini,' tetapi jika ia mengambil masa 50 atau 100 tahun untuk mencapai matlamat anda, kehancuran yang anda rasa akan menjadi lebih daripada yang anda boleh tangani, walaupun anda berfikir tentang kebahagiaan yang akan anda perolehi kemudiannya.
Secara kebetulan, walaupun anda mendapat tubuh yang tidak mati secara semula jadi, anda dan orang yang anda sayangi akan hidup selama-lamanya, tetapi tidak ada jaminan bahawa anda tidak akan dilanggar trak atau diterbangkan oleh pengganas. Orang yang berpotensi untuk hidup selama-lamanya tidak akan bersedia untuk mengambil risiko yang paling kecil, dan kesakitan kehilangan pasangan, anak atau kawan rapat pasti tidak dapat ditanggung. Akhirnya, walaupun ubat untuk keabadian dikembangkan, tidak jelas sama ada ia boleh digunakan secara sama rata kepada semua orang. Mereka yang tidak mampu mendapatkan penawar ajaib baru akan sangat marah. Sepanjang sejarah, orang miskin dan tertindas telah menghiburkan diri mereka dengan kepercayaan bahawa kematian, sekurang-kurangnya, datang kepada semua orang secara adil. Orang kaya dan berkuasa pun mesti mati. Orang miskin tidak akan selesa dengan idea bahawa mereka perlu mati manakala orang kaya boleh kekal muda dan cantik selama-lamanya.
Idea untuk tidak menjadi tua ini tidak selalu dialu-alukan. Jika tujuan hidup adalah untuk mengalami kebahagiaan dalam kehidupan seharian, maka batasan kematian tidak semestinya sesuatu yang negatif. Pada masa ini, manusia tidak dapat mengelakkan kemungkinan kematian. Sebagai contoh, jika ada kemungkinan makan gula-gula di hadapan kita dan kemungkinan tidak memakannya, kita boleh memilih untuk merealisasikan sama ada kemungkinan dengan kehendak kita. Tetapi kemungkinan kematian bukanlah sesuatu yang boleh kita pilih; ia tidak dapat dielakkan. Ia adalah sebahagian daripada keunikan kemanusiaan kita. Jika kita menyedari perkara ini, melakukan yang terbaik sebelum ia berlaku, dan menjalani kehidupan yang kita berpuas hati, kita akan lebih bahagia daripada jika kita hidup setiap hari dalam keadaan tidak pasti (tidak diketahui), tidak tahu bila kita akan mati. Heidegger mengatakan bahawa kualiti hidup dipertingkatkan oleh fakta bahawa kita mempunyai jumlah masa yang terhad. Jika anda melakukan apa yang diberikan kepada anda pada masa itu, anda boleh gembira. Walau bagaimanapun, jika anda mempunyai masa yang kekal, sebaliknya, kebahagiaan tidak dijamin. Jika anda boleh melakukan perkara yang anda mahu lakukan dan hidup bersama orang yang anda sayangi sepanjang masa yang anda ada, anda akan cukup gembira, walaupun ia tidak selamanya.
