Undersøk de filosofiske synene på natur og sivilisasjon til Hobbes, Rousseau og Nietzsche, og utforsk hvordan ideene deres kan anvendes i den moderne verden.
I Vesten har «natur» vært et viktig begrep, som ikke bare omfatter objektene som refereres til med ordet natur, men også tilstandene og egenskapene som er knyttet til dem. Betydningen som gis til begrepet natur har variert avhengig av filosofens perspektiv, der Hobbes og Rousseau bygde sine filosofier rundt begrepet natur i moderne tid.
Hobbes argumenterte for at mennesker burde fjernes fra naturtilstanden og leve et stabilt liv i et sivilisert samfunn. Dette argumentet stammet fra hans oppfatning av naturen som en ukontrollert og hensynsløs konkurransetilstand. I møte med konstant krig og borgerkrig innså Hobbes brutaliteten og volden i menneskelivet i naturtilstanden: mennesker ble tvunget til å kjempe harde kamper i naturtilstanden, og i prosessen ble de egoistiske og selvinteresserte i sin egen overlevelse og vinning, noe som førte til vold. Han argumenterte for at mennesker trengte å unnslippe denne naturtilstanden for å leve et mer humant liv, og foreslo at individer burde gi opp sine vilkårlige rettigheter for å forsvare seg selv og etablere en stat styrt av en monark med absolutt makt.
Hobbes' synspunkter var nært knyttet til de sosiale og politiske forholdene i hans tid. På 17-tallet gikk England gjennom en periode med ustabilitet på grunn av politisk uro og borgerkrig. Hobbes mente at en sterk sentralisert makt var nødvendig for å overvinne naturtilstanden og bringe fred og stabilitet til menneskelivet. Argumentene hans fungerte også som en begrunnelse for absolutt kongedømme.
Rousseau, derimot, argumenterte for at mennesker burde forlate sivilisasjonen og vende tilbake til naturen for å leve et rent liv. Dette argumentet stammet fra hans syn på naturen som et vakkert landskap fullt av liv. Hans syn på naturen kom fra hans kritikk av sivilisasjonen i sin tid. Rousseau oppfattet sivilisasjonen negativt som et resultat av menneskelige begjær og avskydde det dekadente og hyklerske livet i byer formet av sivilisasjonen. Av denne grunn nedvurderte han sivilisasjonen som underlegen naturen. Han mente at mennesker, som hadde levd et sunt og fredelig liv på grunn av sin følsomhet for naturens skjønnhet, hadde blitt dekadente med sivilisasjonens fremvekst. Derfor anså han mennesker som fulgte sin følsomhet i naturen som ideelle mennesker.
Rousseaus oppfordring til en tilbakevending til naturen er ikke bare en avvisning av sivilisasjonen, men har også en dypere betydning av å gjenvinne menneskets natur. Han mente at mennesker kunne gjenvinne sin medfødte følsomhet og moral fra naturen. Hans ideer vektla renheten og naturen i menneskets natur i motsetning til den europeiske opplysningstiden på 18-tallet, og ga et viktig filosofisk grunnlag for den moderne miljøbevegelsen.
Nietzsche kritiserte Hobbes og Rousseau for kun å bruke menneskelige moralske verdivurderinger for å definere sitt naturbegrep for å definere retningen på menneskelivet. Han søker å definere selve naturen, som går forut for disse moralske verdivurderingene. Etter Nietzsches syn er alt i naturen i konstant konkurranse med andre ting for å forsvare seg selv og øke sin makt. Dette kan virke likt Hobbes' syn. Mens Hobbes så naturen som utarmet av konkurranse, så Nietzsche den som energisk og rikholdig. Nietzsche mener at moral har gitt menneskelig fornuft den høyeste verdien, noe som gjør mennesker overlegne andre levende vesener. Som et resultat har en antroposentrisk tankegang blitt dominerende, noe som har ført til at mennesker har omformet naturen rundt sine egne tolkninger og verdivurderinger. I prosessen har mennesker objektivisert naturen som noe atskilt fra seg selv, og vitaliteten ved å følge våre instinkter som en del av naturen har blitt undertrykt og redusert. Nietzsche argumenterer for at mennesker trenger å vende tilbake til naturen. Dette virker likt Rousseaus argument, men etter Nietzsches syn er Rousseaus natur bare en glorifisert natur som mennesker, lei av sivilisert liv, har gitt dydige verdier til. For Nietzsche betyr det å vende tilbake til naturen ikke bare at mennesker forlater sivilisasjonen og flytter inn i naturen, men at de innser at de fundamentalt sett er en del av naturen, og at de kan gjenerobre dens overstrømmende vitalitet for å løfte livene sine.
Nietzsches nytolkning av naturen kan sees på som en reaksjon på den økende fremmedgjøringen mennesker levde overfor naturen på grunn av industrialisering og urbanisering på den tiden. Ideene hans har blitt et viktig filosofisk grunnlag for å tenke nytt om vårt forhold til naturen i den moderne verden.
For å løfte menneskelivet opp, avviste Nietzsche en antroposentrisk tankegang som la vekt på fornuft alene og ga oppmerksomhet til den relativt neglisjerte menneskekroppen. I motsetning til antroposentrisk tankegang, som så kroppen som et hinder for rasjonell aktivitet, verdsatte Nietzsche kroppen som en klar manifestasjon av naturens vitalitet. Nietzsches syn benekter imidlertid ikke evnen til fornuft. Nietzsche avviser et dikotomt syn på fornuft og kropp og foreslår et konsept om «kropp» som integrerer fornuft og kropp. Nietzsche nevner kroppens betydning ved å si at rasjonell aktivitet er umulig uten kroppens aktivitet. Samtidig, ved å definere «kropp» som «større fornuft» og fornuft, som er vektlagt i antroposentrisk tenkning, som «mindre fornuft», understreker Nietzsche at «kropp» ikke bare er et konsept begrenset til fysisk aktivitet, men et større konsept som omfatter rasjonell aktivitet. Gjennom denne oppfatningen av kroppen mener Nietzsche at vi kan overvinne skjevheten med å legge vekt på rasjonell aktivitet og utelukke fysisk aktivitet, og gjenopprette kontakten med vitaliteten i menneskelig fysisk aktivitet som en del av naturen, noe som fører til et mer opphøyet menneske.
Nietzsches ideer kan knyttes til mange bevegelser i det moderne samfunnet som vektlegger en balanse mellom kropp og sinn. For eksempel er den moderne velværebevegelsen og ulike filosofiske og medisinske tilnærminger som vektlegger harmoni mellom sinn og kropp, i tråd med Nietzsches ideer. Ideen er at mennesker kan gjenvinne sin forbindelse med naturen og leve sunnere og mer meningsfulle liv gjennom en balanse mellom kropp og sinn.
