ਕੀ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤੀ ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ?

ਇਸ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਜਾਂਚ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਚੋਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਛੋਟੀਆਂ ਗਰਦਨਾਂ ਵਾਲੇ ਜਿਰਾਫ਼ ਅਤੇ ਲੰਬੀਆਂ ਗਰਦਨਾਂ ਵਾਲੇ ਜਿਰਾਫ਼ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਜਿਰਾਫ਼ਾਂ ਦੇ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਭੋਜਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਲੰਬੀਆਂ ਗਰਦਨਾਂ ਵਾਲੇ ਜਿਰਾਫ਼ ਬਚਾਅ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਅਣਗਿਣਤ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਲੰਬੀਆਂ ਗਰਦਨਾਂ ਵਾਲੇ ਜਿਰਾਫ਼ ਆਖਰਕਾਰ ਵਧੇ-ਫੁੱਲੇ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਣੀ ਹੈ। ਇਹ "ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ" ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਉਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਬਚੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਵੇਖੀਏ। ਗੈਲਾਪਾਗੋਸ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਫਿੰਚਾਂ ਨੇ ਹਰੇਕ ਟਾਪੂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੁੰਝਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ। ਕੁਝ ਟਾਪੂਆਂ 'ਤੇ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਚੁੰਝਾਂ ਵਾਲੇ ਪੰਛੀ ਸਖ਼ਤ ਬੀਜ ਖਾਣ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਟਾਪੂਆਂ 'ਤੇ, ਛੋਟੇ ਕੀੜਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਤਿੱਖੀਆਂ, ਪਤਲੀਆਂ ਚੁੰਝਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਆਓ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰੀਏ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗੁਣ ਕਿਸੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਗੁਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ "ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੋਣ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰੀਏ। ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਸੁਆਰਥੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨਾਲੋਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜੋ ਸਿਰਫ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨੁਕਸਾਨ ਲਾਭਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਘਟਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ "ਸਮੂਹ ਚੋਣ" ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਲਈ ਢੁਕਵੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜਿਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਦੋ ਪਿੰਡ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਲੋਕ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਆਰਥੀ ਲੋਕ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਪਿੰਡ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਪਿੰਡ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੋਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਪਰ ਸਮੂਹ ਚੋਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਧਣਗੇ।
ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਸਮੂਹ ਚੋਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੋਣ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸਿਧਾਂਤ ਚੋਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਗਤੀ ਦਾ ਮੁੱਦਾ। ਜੇਕਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੋਣ ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਘੱਟ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਸਮੂਹ ਚੋਣ ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਧਣਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਮੂਹ ਚੋਣ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੋਣ ਨੂੰ ਫੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਇਸਨੂੰ ਸਮੂਹ ਚੋਣ ਦੀ ਗਤੀ ਵਧਾ ਕੇ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੋਣ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ "ਸੰਸਥਾਵਾਂ" ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਦੋ ਲੋਕ ਇੱਕ ਖੇਡ ਖੇਡ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਵਿਅਕਤੀ A 100 ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰੀਆਂ 100 ਖੇਡਾਂ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ A ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁਣਗੇ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇਕਰ ਵਿਅਕਤੀ A ਕੁਝ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ 55 ਵਿੱਚੋਂ 100 ਖੇਡਾਂ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ 45 ਖੇਡਾਂ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਿਛਲੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਲੋਕ ਵਿਅਕਤੀ A ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਗੇ। ਆਓ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਵੇਖੀਏ। ਇੱਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਸੁਆਰਥੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਿਆਪਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗੀ, ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਚੱਕਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੁਆਰਥੀ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਮਾਲਕੀ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਵੰਡ ਦੁਆਰਾ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਮਦਨੀ ਪੁਨਰਵੰਡਨ ਨੀਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੋਣ ਦੀ ਗਤੀ ਹੌਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਸੰਦ ਦਾ ਦਬਾਅ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਦਰ ਹੌਲੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ "ਸੰਸਥਾਵਾਂ" ਦੇ ਸਮਾਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ "ਅਨੁਕੂਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਚਾਰ"। ਪਿਛਲੇ ਪੈਰੇ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਓ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸੀਂ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਨੂੰ "ਮਾਡਲ" ਕਹੀਏ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਸੈੱਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਸਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਉੱਤਮ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਨਤੀਜੇ ਮਾਡਲ ਕਿਵੇਂ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣਗੇ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਾਡਲ ਬੇਤਰਤੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਣਨੀਤੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਰਣਨੀਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਚੁਣਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ ਸਥਿਰ ਰਹੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਬੇਤਰਤੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਾਡਲ ਸੈੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਗੋਂ ਕੁਝ ਪੱਖਪਾਤ ਨਾਲ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਰਣਨੀਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਚੁਣਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਜੇਕਰ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਉਹ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਉਦਾਹਰਣ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਜਨਤਕ ਵੋਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਲਈ ਵੋਟ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੋਟ ਨਹੀਂ ਪਾਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਸ ਵਸਤੂ ਲਈ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ "ਅਨੁਕੂਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਚਾਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਪਰਉਪਕਾਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਧੇਰੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧੇਗਾ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਮੂਹ ਚੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧੇਰੇ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਸਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਗੇ।
ਹੁਣ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ, ਜਿਸਦਾ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਚਣਾ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਸਮੂਹ ਚੋਣ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਵਾਰਥੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋਗੇ? ਤੁਹਾਡੀ ਚੋਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ? ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਚਾਅ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਬੰਧਤ ਹਾਂ।