ਇਸ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਈਸਪ ਦੀ ਕਥਾ "ਦ ਐਂਟ ਐਂਡ ਦ ਟਿੱਡੀ" ਰਾਹੀਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕੰਮ-ਜੀਵਨ ਸੰਤੁਲਨ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਕੀੜੀ ਅਤੇ ਟਿੱਡਾ ਈਸਪ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿਸ ਟਿੱਡੇ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਰੀ ਗਰਮੀ ਗਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੀੜੀ ਸਰਦੀਆਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਰਦੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਟਿੱਡੇ ਕੋਲ ਖਾਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੀੜੀ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਹਨਤੀ ਕੀੜੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਟਿੱਡਾ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। (ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਕਥਾ ਵਾਂਗ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਸਬਕ ਹੈ। ਕਥਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਲੰਘਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਮੂਨੇ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਈਸਪ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਿਹਨਤੀ ਕੀੜੀਆਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀੜੀਆਂ ਟਿੱਡਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕੀੜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। (ਕੀ ਈਸੋਪ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸਬਕ ਅਜੇ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ? ਜਾਂ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਈਸੋਪ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ? ਕੀੜੀਆਂ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਟਿੱਡੀ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ, ਤੁਰੰਤ ਇਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਅਨੰਦਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
(ਕੀੜੀਆਂ ਅਤੇ ਟਿੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ, ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਤੱਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਈ ਗਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਰੰਤ ਸੁੱਖਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਅਕਸਰ ਕੀੜੀਆਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਣ ਅਤੇ ਟਿੱਡੀਆਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਆਲਸੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੁੱਖੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹੇ ਸਧਾਰਨ ਸਕੀਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਇੱਥੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਟਿੱਡੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੁਰਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੇਂ 'ਤੇ। ਕਥਾ ਵਿੱਚ, ਕੀੜੀ "ਚੰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ" ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਦੋਂ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਟਿੱਡੀ ਦੀ ਛੋਟੀ-ਨਜ਼ਰ ਵਾਲੀ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ, ਸਵੈ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਰੀਰਕ, ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੀੜੀਆਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਣੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਕੀੜੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇ। (ਦਰਅਸਲ, ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਅਤਿਅੰਤ ਰਵੱਈਏ, ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣਾ ਜਾਂ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦਾ ਸੁੱਖਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਟਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬੁੱਢਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਚੇਗਾ। ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਿਹਨਤ ਇੱਕ ਗੁਣ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮਾਂ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਹਨਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। (ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ਼ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਹੁਣ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅੱਜ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਲਚਕਤਾ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਈਸਪ ਦੀ ਕਥਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਬਕ ਲੱਭਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ। ਜੇ ਈਸਪ ਅੱਜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਟਿੱਡੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਲੱਭਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ।
ਖੁਸ਼ ਲੋਕ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੇਡ ਨੂੰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਮੁੱਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਹੜੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਕਿਵੇਂ ਮਾਣਿਆ ਜਾਵੇ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕ੍ਰਿਕਟ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਥਾ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ, ਤਾਂ ਕੀੜੇ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਕਾਡਾ ਉਹ ਕੀੜੇ ਹਨ ਜੋ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੇਲਣ ਅਤੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਦਹਾਕੇ ਭੂਮੀਗਤ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਸਿਕਾਡਾ ਨੂੰ ਸਰਦੀਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। (ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।) ਪਰ ਅਸੀਂ ਕੀੜੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਜੀਵ ਕਿਉਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੰਜਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਕੀੜੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸੰਜਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਗੇ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨਾਵਲ ਇੱਕ ਸੰਜਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਿਦਿਅਕ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਮਿਆਰ ਉਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
