ਆਧੁਨਿਕ ਯੁਜੈਨਿਕ: ਕੀ ਇਸਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਮਰੁਤਬਾ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਲੋਨਿੰਗ ਅਤੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਚੋਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ।

 

ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲੋਨਿੰਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਲਾਭਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਦਵਾਈ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੈਨੇਟਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਉਠਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰਮ ਬਹਿਸਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਸਮਰਥਕ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੈਤਿਕ, ਤਕਨੀਕੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਤਿੱਖੇ ਟਕਰਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅੰਤਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੱਖ ਦੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਵਜੋਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਪੱਖ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ 'ਯੂਜੇਨਿਕ ਚੋਣ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਾਂਗੇ।
ਮਨੁੱਖੀ ਕਲੋਨਿੰਗ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਜੈਨੇਟਿਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਰਾਹੀਂ ਯੂਜੇਨਿਕ ਚੋਣ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦਾ ਹਨ। ਸਮਰਥਕਾਂ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲੋਨਿੰਗ ਖੋਜ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜੈਨੇਟਿਕ ਚੋਣ ਰਾਹੀਂ 'ਸੁਪਰਮੈਨ' ਜਾਂ 'ਵੰਡਰਵੂਮੈਨ' ਬਣਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪੰਗਤਾ ਜਾਂ ਜੈਨੇਟਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਲਿਓਨ ਕੈਸ ਵਰਗੇ ਵਿਰੋਧੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਜੈਨੇਟਿਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲੋਨਿੰਗ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੌਰਾਨ ਯੂਜੇਨਿਕ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ, ਰੀਸੈਸਿਵ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯੂਐਸ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬਾਇਓਐਥਿਕਸ ਐਡਵਾਈਜ਼ਰੀ ਕਮੇਟੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲੋਨਿੰਗ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਔਲਾਦ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਜੇਨਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਦਰਅਸਲ, ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਜ਼ੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਸਰਬਉੱਚਤਾਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਨ੍ਹੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਅਸਵੀਕਾਰ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਲਈ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਲੋਨਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਦਾ ਰਸਤਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲੋਨਿੰਗ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ 'ਯੂਜੇਨਿਕਸ' ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕ ਚੋਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਕਲੋਨਿੰਗ 'ਤੇ ਇੱਕ ਠੋਸ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਮਰੁਤਬਾ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਆਪਣੇ ਸਾਧਨਾਂ, ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਸਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸੀਮਤ ਜਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਰਿਸਰ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਵਰਗ ਪੱਖਪਾਤ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੱਖਪਾਤੀ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਕਾਫ਼ੀ ਖੋਜ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੈਨੇਟਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਖਾਸ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਸਵੈਇੱਛਤ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਦੂਜਾ, ਉੱਤਮਤਾ ਅਤੇ ਹੀਣਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਸੰਬੰਧੀ ਖੋਜ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਨੇ ਗੋਰੇ-ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਸਮੇਤ ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ, ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਉੱਤਮਤਾ ਅਤੇ ਹੀਣਤਾ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਅਤੇ ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ। ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਚਮੜੀ ਦਾ ਰੰਗ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਨਸਲ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਖੋਜ ਕਾਰਨ ਪਿਛਲੇ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਵਿੱਚ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਨੇ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਜੀਨਾਂ ਅਤੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜੈਨੇਟਿਕ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਾਨਤਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਬਸ਼ਰਤੇ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਹੋਵੇ, ਜੈਨੇਟਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਐਡਜਸਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਤੀਜਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਨੂੰ ਖਾਸ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀ ਵਜੋਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਵਰਤਾਰੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਔਲਾਦ ਦੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਔਲਾਦ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਦੀ ਮੂਲ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉੱਤਮ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਖਾਸ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਲੋੜੀਂਦੇ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਚੋਣਵੇਂ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰਨਾ ਵੀ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਚੋਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ।
ਚੌਥਾ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਦੀ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਜੈਨੇਟਿਕ ਨਿਰਧਾਰਨਵਾਦ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਝੁਕਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਨ ਸਭ ਕੁਝ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਦਾਅਵੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਲੇ ਗੋਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜੈਨੇਟਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਟੀਆ ਹਨ। ਅੱਜ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਿਚਰਡ ਡੌਕਿਨਜ਼ ਵਰਗੇ ਵਿਦਵਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਨਿਰਧਾਰਨਵਾਦ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਅਧਿਐਨ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਯਤਨ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅੰਨ੍ਹੇ ਯੂਜੇਨਿਕ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਮਰੁਤਬਾ ਤੋਂ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਪੱਖੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੈਨੇਟਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਜਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਵੈਇੱਛਤ ਫੈਸਲਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜੈਨੇਟਿਕ ਉੱਤਮਤਾ 'ਤੇ ਖੋਜ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਪਿਛਲੇ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਠਾਏ ਗਏ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲੋਨਿੰਗ ਬਾਰੇ ਯੂਜੇਨਿਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਚੋਣ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਰੋਧੀ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਚੋਣ ਗਲਤ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਵਿਅਰਥ ਦਲੀਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹਿਸ ਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਕਿ ਭੂਤਕਾਲ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਜੇਨਿਕਸ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

 

ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ

ਲੇਖਕ

ਮੈਂ ਇੱਕ "ਕੈਟ ਡਿਟੈਕਟਿਵ" ਹਾਂ ਜੋ ਗੁਆਚੀਆਂ ਬਿੱਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਕੈਫੇ ਲੈਟੇ ਦੇ ਇੱਕ ਕੱਪ ਨਾਲ ਰੀਚਾਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਰਨ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਲੌਗ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਬੌਧਿਕ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਦਦ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।