ਗਰੁੱਪ ਟਾਸਕ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੀ-ਰਾਈਡਰ ਸਮੱਸਿਆ ਸਾਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਅਰਥ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਕਿਉਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ? ਜਵਾਬ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਅਕਸਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੂਹਿਕ ਕੰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮੂਹਿਕ ਕੰਮ ਅਕਾਦਮਿਕ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਟੀਮ ਵਰਕ ਹੁਨਰ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ "ਮੁਫ਼ਤ ਸਵਾਰ" ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਜੂਝਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਕੰਮ ਇੱਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਮੁਫਤ ਸਵਾਰ ਅਕਸਰ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, "ਜੇ ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਕਰਨਗੇ," ਅਤੇ ਇਹ ਸਮੂਹ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤਾਂ, ਮੁਫਤ ਸਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕੇ ਕੀ ਹਨ?
ਪਹਿਲਾ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਪੀਅਰ ਸਮੀਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚੱਲ ਰਹੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ। ਗੁਪਤ ਪੀਅਰ ਸਮੀਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਜੋ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮੁਫਤ ਸਵਾਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗੀ। ਫਿਰ ਪੀਅਰ ਸਮੀਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲ ਟੀਮ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਕਿਤਾਬ "ਦਿ ਐਮਰਜੈਂਸ ਆਫ਼ ਅਲਟਰੂਇਜ਼ਮ" ਤੋਂ ਬਦਲਾ-ਪਰਸਪਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬਦਲਾ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ, ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਪੀਅਰ ਸਮੀਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ "ਮੁਫ਼ਤ ਸਵਾਰੀ" ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਆਰਥੀ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। "ਗੁਪਤ ਮੁਲਾਂਕਣ" ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੁਆਰਥੀ ਕਾਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਸੁਆਰਥੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਬਦਲੇ ਦੀ ਪਰਿਪੇਖ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਡ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਟਿਪਿੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ. ਟਿਪਿੰਗ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵੇਟਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਬਿਹਤਰ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਣ। ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟਿਪ ਛੱਡਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੁਹਰਾਓ-ਪਰਸਪਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਸਹਿਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਗੈਰ-ਦੁਹਰਾਓ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਦੁਹਰਾਓ-ਪਰਸਪਰ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਬੰਧ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਆਪਸੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਸਫ਼ਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਤਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਟੀਮ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. ਸਿਰਫ਼ ਮੁਲਾਂਕਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਕੁੱਲ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਸ ਸੀਮਾ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਬੰਧ (ਖੇਡ) ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਭਾਵ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਗੁਪਤ ਪੀਅਰ ਸਮੀਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਮੁਫਤ ਸਵਾਰ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਦੂਜੀ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੋਟਿੰਗ ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਢੁਕਵੀਂ ਵੰਡ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਵੋਟ ਰਾਹੀਂ ਨੇਤਾ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੰਡਣ ਲਈ ਨੇਤਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਕਸਰ ਮਿਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮੁਫਤ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਕਿਤਾਬ 'ਦਿ ਐਮਰਜੈਂਸ ਆਫ਼ ਅਲਟ੍ਰੀਜ਼ਮ' ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।
ਸੰਚਾਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਫ੍ਰੀ-ਰਾਈਡਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਚੁਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਟੀਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਫ੍ਰੀ-ਰਾਈਡਿੰਗ ਵਿਕਲਪ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਸੰਚਾਰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਟੀਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਬੰਧਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਨੇਤਾ ਟੀਮ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣਨ ਲਈ ਟੀਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਫ੍ਰੀ-ਰਾਈਡਿੰਗ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਮੁਫਤ ਸਵਾਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਕਾਦਮਿਕ, ਸਗੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ "ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਿਉਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?"। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਕਿਉਂ ਜਿਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਓ ਸੌੜੇ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ। ਤੰਗ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਆਪਕ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੈ।
ਆਓ ਬਦਲਾ-ਪਰਸਪਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੀਏ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਪਤ ਆਪਸੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤਰਕ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ-ਬੱਚੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਦੋਸਤ, ਮਾਪੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੂਚੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਅਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਟਕਰਾਏ ਹਾਂ, ਲੜੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੁਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਦਲਾ-ਪਰਸਪਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਟਕਰਾਅ ਜਾਂ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਦਲਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਆਰਥੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੀ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਪਯੋਗਤਾਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਤੰਗ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਹੀ ਰਹਿਣ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ।
ਸੰਚਾਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੀਣ ਦੀ ਇਸ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੰਚਾਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ "ਮੁਫ਼ਤ ਸਵਾਰੀ" ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਵੈ-ਰੁਚੀ ਵਾਲਾ ਜਵਾਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਬੰਧ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਹ ਕਈ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੀਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੰਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੰਚਾਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹਨ। ਸੰਚਾਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਸਹੀਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਸਹੀਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਮੂਹਿਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮੁਫਤ ਸਵਾਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਯਤਨ ਕੇਵਲ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਿਉਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
