W tym wpisie na blogu przyjrzymy się, w jaki sposób zachowania altruistyczne przetrwały ewolucję, skupiając się na hipotezie doboru grupowego.
Jak żyrafy, które kiedyś miały krótkie szyje, rozwinęły długie szyje? Dlaczego ćmy, które kiedyś były głównie białe, teraz są głównie czarne? Dlaczego współczesnych szkodników nie zabija się łatwo pestycydami? Odpowiedź jest ściśle związana z teorią doboru naturalnego Karola Darwina. Dobór naturalny to zjawisko, w którym tylko osobniki z cechami odpowiednimi do przetrwania w danym środowisku przeżywają i przekazują swoje geny potomstwu.
Zgodnie z teorią Darwina gatunki zmieniają się zgodnie ze swoim środowiskiem, ponieważ wybierane są osobniki przystosowane do przetrwania. W przypadku żyraf osobniki z długimi szyjami mogą jeść liście z wysokich drzew, co daje im przewagę w środowisku, a w rezultacie więcej osobników z długimi szyjami przetrwało. Jest to reprezentatywny przykład doboru naturalnego, wyraźnie pokazujący, jak natura wybiera i zmienia gatunki.
Jednakże zgodnie z doborem naturalnym, gdy egoistyczne jednostki rywalizują z altruistycznymi jednostkami, egoistyczne jednostki pozostaną, a altruistyczne jednostki zostaną wyeliminowane i znikną. Jak altruistyczne jednostki przetrwały? Istnieją różne hipotezy dotyczące tej kwestii, które można uznać za poważną wadę teorii ewolucji, ale wyjaśnię jedną z nich, aby poprzeć teorię ewolucji.
Selekcja grupowa jest koncepcją podobną do doboru naturalnego, ale ma zastosowanie do innych podmiotów. Podczas gdy dobór naturalny, jak wyjaśniono powyżej, koncentruje się głównie na „doborze indywidualnym”, który działa na jednostki, takie jak pojedyncza żyrafa lub pojedyncza ćma, „dobór grupowy” zakłada, że „dobór naturalny” działa na grupy, a nie na jednostki. Dlatego gdy dobór grupowy działa, grupy z wieloma jednostkami posiadającymi cechy i właściwości najlepiej dostosowane do danego środowiska mają większe szanse na przetrwanie, podczas gdy grupy, które ich nie posiadają, mają większe szanse na wyeliminowanie przez dobór naturalny. Na przykład w czasach pierwotnych grupy ludzi z genami na duże ciała miałyby przewagę nad grupami ludzi z genami na małe ciała w środowisku, w którym siła była ważna dla polowań i zbieractwa, a w rezultacie przetrwałyby przez długi czas. Oczywiście w tym przypadku nie ma znaczącej różnicy między doborem indywidualnym a doborem grupowym. Dzieje się tak, ponieważ zarówno dobór indywidualny, jak i dobór grupowy faworyzują geny na duże ciała.
Różnica między selekcją indywidualną a selekcją grupową pojawia się, gdy istnieją grupy altruistyczne i samolubne. Co się dzieje, gdy selekcja grupowa zachodzi między grupami altruistycznymi a samolubnymi? Od czasów starożytnych ludzie altruistyczni byli o wiele bardziej pomocni dla społeczeństwa jako całości niż ludzie samolubni. Dzieje się tak, ponieważ ludzie altruistyczni biorą pod uwagę interesy grupy jako całości, a nie swoje własne interesy, podczas gdy ludzie samolubni stawiają swoje własne interesy ponad wszystko inne. Na przykład, gdy wybucha wojna, ludzie altruistyczni będą walczyć o zwycięstwo grupy o wiele odważniej i aktywniej niż ludzie samolubni, więc jeśli inne warunki są podobne, grupa złożona z ludzi altruistycznych ma o wiele większe szanse na wygranie wojny niż grupa, która tego nie robi. W ten sposób, na poziomie grupy, możemy zobaczyć, że grupy z większą liczbą ludzi altruistycznych niż samolubnych są o wiele silniejsze w danym środowisku lub społeczeństwie. Dlatego grupy z dużym udziałem osób samolubnych są eliminowane poprzez selekcję grupową, a grupy z dużym udziałem osób altruistycznych przetrwają, pozwalając jednostkom altruistycznym na dalsze istnienie. Gdyby występowała selekcja indywidualna, przetrwałyby jednostki samolubne, a altruistyczne zostałyby wyeliminowane, ale gdy występuje selekcja grupowa, sytuacja jest odwrotna.
Zasada doboru grupowego działa również na różne sposoby we współczesnym społeczeństwie. Na przykład organizacje, które cenią pracę zespołową i współpracę w firmie, są zobowiązane do osiągania wyższych wyników niż te, które tego nie robią. Pokazuje to, że zachowanie altruistyczne jest ważnym czynnikiem przyczyniającym się do sukcesu grupy. Ponadto społeczeństwa, które pomagają osobom społecznie wrażliwym i promują dobrobyt społeczności, są bardziej stabilne i zrównoważone niż te, które tego nie robią. Zjawiska te dowodzą, że dobór grupowy nie jest tylko koncepcją teoretyczną, ale może być również stosowany w rzeczywistości.
Jako taki, opiera się na „selekcji grupowej”, która jest naturalną selekcją ukierunkowaną na grupy. Poprzez selekcję grupową, tylko grupy z wieloma altruistycznymi jednostkami, które są korzystne dla przetrwania na poziomie grupy, mogłyby przetrwać, a altruistyczne jednostki, które są w niekorzystnej sytuacji w selekcji indywidualnej, mogłyby przetrwać. Istnieją jednak dwie wady w . Po pierwsze, selekcja grupowa zachodzi wolniej niż selekcja indywidualna. Nawet w grupach z wieloma altruistycznymi jednostkami, selekcja indywidualna zachodzi szybciej niż selekcja grupowa, więc altruistyczne jednostki znikną, zanim selekcja grupowa będzie mogła nastąpić z powodu jednostek egoistycznych. Ponadto, podstawową przyczyną selekcji grupowej jest różnica w cechach między grupami egoistycznymi i altruistycznymi. Jednak w procesie selekcji grupowej grupy znikają, a różnice między grupami maleją, co utrudnia selekcję grupową. Aby rozwiązać te problemy, wydaje się, że badania nad „instytucjami” unikalnymi dla ludzi staną się w przyszłości jeszcze pilniejsze.
W szczególności w społeczeństwie ludzkim instytucje takie jak prawa, moralność i kultura odgrywają ważną rolę w regulowaniu zachowań jednostek i promowaniu interesów grupy. Takie mechanizmy instytucjonalne mogą przyspieszyć selekcję grupową poprzez tłumienie zachowań egoistycznych i zachęcanie do zachowań altruistycznych. Na przykład prawa środowiskowe, które chronią dobra publiczne, promują zachowania altruistyczne, a systemy opieki społecznej zwiększają stabilność grupy jako całości poprzez ochronę słabych w społeczności. Instytucje te stanowią podstawę dla zasady selekcji grupowej, aby mogła ona skutecznie funkcjonować w rzeczywistości.
Podsumowując, wyjaśnia ważny mechanizm, który pozwolił altruistycznemu zachowaniu przetrwać i rozwijać się w trakcie procesu ewolucyjnego. Chociaż istnieją ograniczenia teoretyczne, badania instytucjonalne i aplikacje uzupełniające te ograniczenia są niezbędne do rozwoju naszego społeczeństwa w lepszym kierunku. Ważne jest, aby zrozumieć, że altruistyczne zachowanie nie jest prostym poświęceniem, ale strategicznym wyborem dla dobrobytu grupy, a dzięki temu zrozumieniu będziemy w stanie stworzyć bardziej kooperatywne i zrównoważone społeczeństwo.
