Tento blogový príspevok skúma, ako sa moderná eugenika líši od svojej historickej náprotivky a či je eticky prijateľná, so zameraním na klonovanie ľudí a genetický výber.
Odkedy moderná biológia otvorila dvere možnosti klonovania ľudí, mnohí sa zameriavajú na jeho potenciálne prínosy a očakávajú, že vyrieši výzvy modernej medicíny, ako sú genetické choroby a postihnutia. Súčasne sa však objavili obavy z škodlivosti, ktorú by mohlo spôsobiť, vrátane etických otázok, čo vyvolalo búrlivé diskusie medzi odborníkmi z rôznych oblastí. Zástancovia a odporcovia sa ostro stretávajú v rôznych sporných bodoch z etického, technického, náboženského a komerčného hľadiska. Tieto rozdiely však pramenia z individuálnych hodnotových systémov, takže je ťažké ľahko posúdiť argument jednej strany ako úplne správny. Aby sme však v tejto debate presne vyjadrili argumenty za a proti, je potrebné správne pochopiť podstatu použitých pojmov. Preto sa zameriame na preskúmanie sporného bodu známeho ako „eugenický výber“.
Obavy týkajúce sa eugenického výberu prostredníctvom genetickej manipulácie sú kľúčovou otázkou v diskusii o klonovaní ľudí. Zástancovia tvrdia, že cieľom výskumu klonovania ľudí nie je vytvoriť „supermanov“ alebo „zázračné ženy“ prostredníctvom genetického výberu, ale znížiť utrpenie, ktoré môžu deti trpieť v dôsledku postihnutia alebo genetických chorôb. Naopak, odporcovia ako Leon Kass varujú, že ak sa klonovanie ľudí založené na genetickej manipulácii rozšíri, ľudia sa počas reprodukcie budú nadmerne zapájať do eugenického výberu a budú sa snažiť eliminovať recesívne gény a ponechať si iba dominantné, čo povedie k problémom. Národný poradný výbor pre bioetiku USA ďalej poukazuje na to, že používanie klonovacej technológie na vytváranie detí dáva rodičom právo vyberať si vlastnosti svojich potomkov, čím v skutočnosti umožňuje eugenické praktiky, ktoré by mohli podkopať dôležité spoločenské hodnoty.
Teória eugeniky bola skutočne použitá na ospravedlnenie nacistickej genocídy Židov a útlaku farebných ľudí, čo malo hlboko škodlivý vplyv na rasizmus a supremacistické ideológie. V dôsledku toho sa eugenika začala považovať za slepú ideológiu, ktorá vyvolávala silné odmietnutie verejnosti. Argumenty tých, ktorí sa stavali proti otvoreniu cesty k eugenike prostredníctvom klonovania ľudí, sa preto zdajú byť platné a averzia ľudí voči klonovaniu ľudí môže byť prirodzeným dôsledkom. Je však potrebné pochopiť, že tu spomenutá „eugenika“ sa líši od konceptu minulosti a moderného eugenického výberu. Aby sme mohli urobiť správny úsudok o klonovaní ľudí, musíme prekročiť minulú averziu voči eugenike a uznať, že moderná eugenika sa zásadne líši od svojho historického náprotivku.
Po prvé, minulá a moderná eugenika sa líšia vo svojich prostriedkoch, cieľoch a metódach. Minulá eugenika sa zameriavala na zlepšenie genetických vlastností celej populácie, pričom v tomto procese ignorovala individuálne práva, pričom vlády násilne obmedzovali alebo podporovali reprodukciu rodičov. Spoliehala sa tiež na príliš zjednodušené vedecké predpoklady, silne ovplyvnené rasovými a triednymi predsudkami. Naproti tomu moderná eugenika je založená na vedeckých výsledkoch podložených dostatočným výskumom a zameriava sa na liečbu jednotlivých genetických chorôb alebo zlepšenie špecifických vlastností. Tento proces prebieha prostredníctvom dobrovoľných rozhodnutí jednotlivých rodín a z utilitárneho hľadiska je veľmi pravdepodobné, že bude pôsobiť spoločensky pozitívnym smerom.
Po druhé, existuje rozdiel v platnosti výskumu týkajúceho sa tém nadradenosti a podradenosti. Minulá eugenika sa dopustila chyby v tom, že utláčala farebných ľudí vrátane černochov v kultúrach s prevahou belochov, pričom farbu pleti používala ako kritérium nadradenosti a podradenosti a pokožku farebných ľudí považovala za recesívny faktor. To pramenilo z neznalosti vedeckého faktu, že farba pleti je iba výsledkom adaptácie danej rasy na prostredie. Minulá eugenika nemala platnosť kvôli nedostatočnému genetickému výskumu. Naproti tomu moderná eugenika získala prostredníctvom výskumu jasné pochopenie úlohy génov a genetických ochorení, čo umožňuje vedecké uznanie platnosti genetickej korekcie. Za predpokladu, že je zaručená dobrovoľná účasť, je možné presne upraviť gény spôsobujúce genetické ochorenia.
Po tretie, zatiaľ čo v minulosti bola eugenika implementovaná ako vládna politika s konkrétnymi zámermi, modernú eugeniku možno považovať za niečo, čo sa už prirodzene využíva v ľudskom živote. Zatiaľ čo v minulosti bola eugenika vnímaná ako donucovací prostriedok a tabu, v modernej spoločnosti možno eugeniku vnímať ako implicitne existujúci jav. Napríklad ľudia majú tendenciu vyberať si atraktívnych a zdravých partnerov, aby zlepšili genetické vlastnosti svojich potomkov, čo sa zásadne nelíši od základného konceptu eugeniky, ktorej cieľom je zlepšiť vlastnosti potomkov. Výber špecifických žrebcov na získanie lepších dostihových koní alebo selektívne kríženie psov pre požadované vlastnosti možno tiež považovať za eugenický výber. Moderná eugenika je teda už fenoménom zakoreneným v každodennom živote.
Po štvrté, existujú rozdiely v pohľadoch na vplyvy prostredia a výslednú spoľahlivosť eugeniky. Minulá eugenika sa silne prikláňala ku genetickému determinizmu, ktorý tvrdí, že gény určujú všetko, a obsahovala skreslené tvrdenia, ako napríklad, že černosi sú geneticky menejcenní ako bieli. Dnes, hoci vedci ako Richard Dawkins stále obhajujú genetický determinizmus, početné štúdie tiež ukazujú, že prostredie a individuálne úsilie významne ovplyvňujú ľudský potenciál. Moderná eugenika zohľadňuje tieto faktory s cieľom znížiť nebezpečenstvo slepého eugenického úsilia.
Moderná eugenika sa teda od svojej historickej náprotivky výrazne líši v niekoľkých ohľadoch. Je zreteľne odlišná v tom, že je založená na dobrovoľných rozhodnutiach o liečbe individuálnych genetických chorôb alebo zlepšovaní vlastností, je podložená výskumom genetickej nadradenosti, prirodzene implementovaná v modernom živote na rozdiel od minulých donucovacích politík a zohľadňuje faktory prostredia. Preto je potrebné prehodnotiť eugenické obavy týkajúce sa klonovania ľudí, ktoré vznášajú oponenti na základe konceptov minulej eugeniky, z pohľadu modernej eugeniky. Moderná eugenika však absolútne nezaručuje platnosť eugenického výberu. Odporcovia môžu stále tvrdiť, že aj moderná eugenika má problémy a že eugenický výber je nesprávny. S pokrokom technológií je pochopenie podstaty debaty kľúčové, aby sa predišlo zbytočným argumentom a podporila sa konštruktívna diskusia. Preto je mimoriadne dôležité uvedomiť si, že minulá a moderná eugenika sa líšia.
